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第三十六节 堕落者(第1页)

武僧这个词其实是琼恩自己的翻译,原意应该是「修道者」或者「修炼者」,指的是某些成天躲在僻静修道院里隐居苦修的家伙。当年琼恩在阴魂城图书馆里看到这种修道者的资料,第一反应就是:「这不就是传说中少林寺的武僧麽?」於是索性就把自己翻译成武僧了。

之所以说和少林寺的武僧很像,是因为他们同样注重苦修,注重肉体锻炼,精擅拳脚功夫。当然也有不同,少林寺的武僧,除了拳脚至少也还玩刀枪棍棒,这些家伙却有个宗旨:「强化自身,不假外物」,除了自己的拳头,甚麽武器都不练,最多偶尔抄根棍子抡抡;同样的,他们也不愿穿盔甲,持盾牌,认为这都会损害自己的修炼,属於旁门左道。

琼恩当年读到资料,对这种死脑筋的家伙也颇有些不以为然。强化自身固然没错,但也不必就把外物视为敌对,能有刀剑可用,有衣甲庇护,有何不好?琼恩自己因为是巫师,施法需要,否则他早早定做一套轻薄的铠甲套在身上了。

人之所以比野兽强,不就是因为「善假外物」麽。

琼恩的想法,显然是多数人的想法,所以武僧在物质界也属於罕见货色。武僧一般都敬拜某个神祗,隶属於某个教会,也和牧师丶圣武士一样,属於「体制内」的神职人员,但却并不像牧师那样四处招摇,到处宣讲布道,而是在远离城市的僻静地方建修道院,隐居苦修,基本不参与教会的日常事务。

武僧的这种苦修磨炼,让他们确实也拥有了一些特殊的能力。根据琼恩读到的资料,武僧普遍的特点是身体强壮,拳脚凶猛,而且对魔法有一定的抵抗能力;修炼到高深处的武僧,据说还能有类似「打击穴位」这种功夫,能直击要害,一拳毙命,着实是凶悍非常。

琼恩很早就知道物质界有武僧这种特殊人群的存在,但没想到今天还真撞上一个……更没想到的是,居然还是在这种场合遇上的。

不对啊,虽说此武僧非彼武僧,并不真是少林寺的和尚,没有甚麽清规戒律,但也不至於跑到这种场合来吧……难不成和女人上床也是一种「修炼」的方式?这可太幸福了。

简单的交谈之後,琼恩证实了自己的判断,对方确实是一名武僧,来自某个他从没听过名字的修道院,他的名字颇有特色,叫「隆奇·十二」。

「隆奇·十二?」琼恩重复着,这名字可真奇怪。

「隆奇是我的名字,十二是序号,指我是进入修道院的第十二个武僧,」对方解释说,「你叫我隆奇就行。」

好吧,那麽就隆奇,反正叫甚麽名字琼恩也不在意,他真正在盘算的,是把面前这个家伙拉进队伍。武僧因为变态苦修,获得一些对魔法的抵抗能力,这正是施法者,尤其是巫师的克星。

虽说琼恩是要去给拉沃克送信的,并不打算真把这老巫妖给轰杀了,否则任务岂不无法完成。但至少在此之前,他要保证自己能活着走到老巫妖跟前吧。听说巨魔山脉那里怪兽众多,巨魔横行,拉沃克的巫师之墓里又塞满了亡灵,遍地都是僵尸骷髅,如果不事先找好足够强力的同伴,自己只怕连拉沃克的面都见不到,估计半路上就被巨魔抓去当晚餐了。

事已至此,他当然不敢跟莉拉公爵或者梅菲斯提及自己来博得之门的真实目的,也不敢单身前往巨魔山脉去找拉沃克,只能借着这次机会,看看能不能浑水摸鱼,就中取利了。

这个叫隆奇的武僧,刚才正在看招募告示……他似乎还很穷,连嫖妓都付不起钱……

正是最合适的炮灰啊。

三言两语,一拍即合,琼恩还没费多少口舌,隆奇就已经点头同意了,表示原意参加这次冒险。另外,隆奇表示自己身无分文,要求先预付一半的报酬,对此琼恩无法做主,只能带他回来,和莉拉公爵商量。

莉拉公爵倒没甚麽意见,眼下正是用人之际,花钱不是问题。而且在看见隆奇一拳砸穿一堵墙之後,所有人对这个貌不惊人的家伙都暗自提高了评价,但梅菲斯的一句话,却成功把所有人的注意力都吸引过去了。

「隆奇先生,」少女用一种很平淡,却不容否认的声音说,彷佛只是在陈述一个事实,「我想,你是一位武僧……曾经是一位武僧,对吧。」

所有人都注意到,她把「曾经」两个字的音咬得很重。

显然,梅菲斯的意思,是说隆奇如今已经不是武僧了,或者说,丧失了武僧的身份。

如前所述,武僧和牧师一样,都是教会的神职人员,虽然大多避世隐居,不参与教会管理和运作,却到底是有正式身份的。如果说隆奇已经丧失武僧身份,那意思就是说,他已经脱离了他的教会……甚至是放弃了对神祗的信仰。

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