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继续往后看,收获更多了。
虽说节点人也不知道发光圆盘是怎么回事,但是他们详细记录了圆盘出现的时间和频率。
从资料来看,节点人的观测站每天都会对天象进行观测,所以对方记录的时间和方位应该是比较可靠的。
资料里明确记载了发光圆盘第一次出现在天空中的时间,并且记录了那场夜间仪式都有哪些沙罗超凡者参与。
甚至因为在第一次现象的记录部分,情报还整理了关于仪式参与者的访问内容。
这可比大块头口中的沙罗剑圣大师安慰晚辈的话要靠谱多了。
情报显示,每次天空中出现发光圆盘的时候,只有三个节点人观测点观测到了圆盘。
分别是红砂镇北塔观测点,绿脊山东脉观测点,以及沙流罗观测点。
孟溪比照世界地图,这三个观测点,前两个在红砂镇周围,最后一个在沙流罗城附近。
那时医师石碑还在沙流罗城,所以红砂镇在举行剑圣坛夜间仪式,而沙流罗城在举行医师坛夜间仪式,三个观测到发光圆盘的观测点距离举行夜间仪式的位置都不远。
也就是说虽然发光圆盘在很高的高空出现,但是并非地面所有人都能看到,而是只有举行夜间仪式的附近区域能够观测到圆盘。
如果按照工作组目前的假设,发光圆盘就是蓝星世界的月亮,那说明夜间仪式期间,月球及其周边宇宙出现在异世界的方式,并不是简单的两个世界变成一个世界。
而是有区域,有范围,很可能就只是两个锥形的区域,从月球投射到地面的仪式区域周边。
不过孟溪很快又觉得奇怪,即便是锥形区域,那整个星球凭空出现,难道不会因为引力,造成异世界母星发生什么异常运动么?
每晚的仪式都出现,异世界母星早就应该出现变化了。
也许月球只是一个影像?
那卫星信号又是怎么落到自己的综合接收器的。
孟溪觉得即便是同事们的假设,目前也有许多说不通的地方。于是她不急于下什么结论,而是继续阅读节点人的记录。
接下来就是在发光圆盘的初次出现时,参与仪式的超凡者们对它的看法。
节点人访问了当时参加仪式的红砂镇的剑圣坛红袍剑士,以及还在沙流罗城的医师坛黄袍卫士。
这些中高层的超凡者,有一部分人的确是认为这是先祖,也就是初代超凡者在星空中回应他们,而另一部分人,则认为夜间仪式的变化属于某种世界要变的预兆。
只是他们也说不出是什么预兆。
再往后就是更小众的观点了,几位超凡者认为,这突然出现的奇异现象,是某些教徒搞的鬼,比如最近活跃起来的闪电飞升教,他们的嫌疑最大。
这倒也是一种可能性。
孟溪看到这里,感觉到沙民们对世界的认识方法,还停留在相当于蓝星世界农业文明时期的水平。
他们也会观察记录,但是科学方法的发展还很不成熟,各种理论的积累也非常少,他们善于社会管理,不善于科技创新。所以他们可以把节点人的科技产品用得很好,却一直没有发展出自己的同类产业。
相比起来,节点人看待世界的许多角度,和蓝星世界的现状就比较相似。
不过他们也有个奇怪的地方,这些节点人虽然热衷于观察这个世界,却并不太关注自身的发展,他们好像只要能够完成任务就足够,发展水平远不如自己被埋在地下的部分。
到这里,整部情报就看完了,孟溪以调查目的为中心,重新梳理情报中的全部内容。
节点人的观察站是遍布世界的,对方只在红砂镇和沙流罗城观测到了发光圆盘现象,也许别的地方的剑圣或者医师也在举行夜间仪式,但是那些地方并没有观测到发光圆盘。
这说明发光圆盘暂时还只是一个区域级别的现象。
这样一个区域现象,如果是某人或者某势力刻意造成的,那对方应该在影响区域内有所活动。
至少应该安排观测人员,观察他们的目的是否达成。
甚至,他们或许还想要主导现象的产生。
毕竟现在夜间仪式全是靠沙罗的超凡者举行的,而这些超凡者自己并不知道发光圆盘意味着什么。
相当于造成现象的人,并不是主导现象的人。
这不太合理。
当然也可能有某人在说谎,他就潜伏在超凡者之中,造成了夜间仪式出现发光圆盘这一新现象。
但是这也属于蓄谋者想要成为主导者的推测。
所以现在知道的是,这是一个区域现象,若是人为的非偶然的,那造成现象的人一定会参与到夜间仪式之中,或者用某种途径影响夜间仪式。
最近的异世界,有类似的事件么?
如果是剑圣会和医师会的人,孟溪估计自己不会有什么线索。
但如果是外边的人企图对夜间仪式施加影响,那孟溪最近还真知道一个可能关联的事件。
闪电飞升教抢夺医师石碑。
这些教徒想要抢走石碑,进行夜间仪式,然后利用发光圆盘现象?
孟溪摇了摇头,一路推测过来,假设的部分太多了,参考价值不大。
还是把信息送回去,看工作组的专业人士分析吧。
不过这一阵调查也不算没收获,起码目前确定了这是一个区域性的现象,而且确定了大多数荒野居民对现象的认知能力还不高,他们的社会也没有利用天体和空间现象的先例。
所以,威胁级别或许会稍微下调,起码不至于像现在这么紧张,可以有一个更长的周期,让孟溪继续调查。
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