魔爪文学

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第41章（第1页）

“至今日，天狼星偕日升之夜，我于圣湖边目睹异象。天空裂开一道光缝，白如正午之日，持续时间约一次心跳。光缝消失后，圣湖水面上出现了一个人。”

沈鹤鸣的手指收紧了卷轴的边缘。

“此人肤色极白，衣饰怪异，语言不通。我将其带回神庙安置。七日后，此人在圣湖边再次消失。天空未见光缝。此人消失之处，湖水温度异常偏高，持续至翌日方恢复正常。”

下面还有一行字，但墨迹模糊，沈鹤鸣凑到油灯下才勉强辨认出来。

“我在此人遗留之物中发现一枚奇怪的圆形器物，其表面可发出微弱蓝光。此物现存于密室聊天

沈鹤鸣盯着那枚怀表看了很久。

1897年，维多利亚时代晚期。

那个年代的欧洲人，有考古学家，有探险家，有殖民者，也有无数怀揣浪漫主义幻想的旅行者涌入埃及。

而其中一个人，带着爱人赠送的怀表，穿越到了三千年前的古埃及。

和他一样。

沈鹤鸣把怀表翻过来，铜壳的背面有模糊的花纹，像是某种家族纹章，但氧化太严重，已经看不清了。

他又看了看盒子内部，底部还压着一小片纸莎草，上面是拉霍特普的笔迹。

“此人于第七日消失前，曾反复触摸其圆形器物，口中念念有词。我试图记录其语言，但无法辨认。唯一可确认的是——此人消失时面朝东方，正值天狼星没入地平线之刻。”

天狼星。

沈鹤鸣放下纸莎草，大脑开始高速运转。

他穿越的那天晚上，帝王谷上空能看到天狼星吗？他回忆了一下，七月中旬，开罗时间凌晨，他在墓穴里触碰王名的时候……

不行，他当时没有注意天空。

但怀表主人的出现和消失都与天狼星有关，这不可能是巧合。

古埃及人把天狼星叫做“索普代特”，它的偕日升标志着尼罗河泛滥的开始，也是埃及新年的第一天。

在古埃及的宗教体系里，天狼星是伊西斯女神的化身，代表着重生与轮回。

沈鹤鸣看了一眼自己手腕上的电子手表。

两个不同时代的物品，同样的蓝光，同样的穿越。

这中间有一条线索链，他现在只抓住了两个端点，中间的部分还是空白。

沈鹤鸣把怀表小心翼翼地放回盒子里，合上盖子。他没有把它放回书架，而是揣进了自己的袖子里。

然后他继续翻卷轴。

他翻的速度比之前快了很多，一直翻到傍晚。

六百多卷文献里，只有拉霍特普的那一段记录提到了类似的事件。

要么穿越这种事极其罕见，几百年才发生一次。要么其他祭司也遇到过，但没有记录下来——或者记录被销毁了。

沈鹤鸣揉了揉眉心，靠在椅背上。

他还没来得及翻右边墙上的宗教密典。关于来世之书、灵魂审判、时间与永恒的关系……那些卷轴的数量比天文记录还要多。

够他看一个月的。

沈鹤鸣站起来活动了一下僵硬的腰背，走出密室。外面的图书馆大厅已经没有人了，管库老祭司不知什么时候离开的，只留了一盏油灯在门口。

窗外的天色是深沉的靛蓝，月亮挂在卡纳克神庙的塔门顶上，把柱廊的影子拉得很长。

沈鹤鸣回到密室，又给自己倒了杯水，翻开了右边墙上第一排的卷轴。

这批是《亡灵书》的抄本和注释，他在现代读过翻译版，但原文的信息量远超翻译能覆盖的范围。

古埃及的宗教文本充满了双关、隐喻和层层嵌套的象征，有些段落翻译成现代语言之后意思会完全走样。

他正读到“心脏称量”的段落注释，一个三百年前的祭司在旁边批注了一句：“灵魂可穿行于阿图姆之船所经之路，但唯有持有玛阿特之羽者方可不受时间之河束缚”

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