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“我二人便订下十年之约。”
“可如今十年未至,大贤良师仙去。”
“先深感惋惜!”
说完董先对着诸位力士又是一礼。
张宁以亲属身份回礼,然后说:
“董家少主,我奉我父大贤良师之令,特献黄绢符旨!”
“此乃太平道信徒必守之令。”
“但此令略有不同,需我持黄绢符旨宣令才行!”
董先听了,不由腹诽:
这是给我的吗?
输了就是输了,输不起呀!
还搞这套。
名义上是履行赌约。
但实际上还在往里塞人。
可是这人又不能不要。
不然人家到时自成门户。
自己凭空又添一对手。
想通了,董先回答:
“那到时就请张力士为吾收编贵道信徒了!”
张宁听了,不正面回应董先。
反而问道:
“听先父提起,董家少主不以一日之明引领。”
“宁想要问问,董家少主如何启黔觉醒?”
董先略微一想,回答道:
“先欲从以下几个方面着手。”
“一是将印制农、工、商、医等书籍,让他们都有一技之长。”
“另安排百工堂匠人,巡回指导。并及时安排帮扶。”
“二是让他们送子上学,每户至少有一人看得懂诏令文书。”
“三是通过乐呵呵的曲艺宣传,让他们明白世间道理和相关律法。”
“四是打算由他们推举人手,参与管理事务。”
“五是强调他们的长远利益,让他们为自己及家乡亲人而奋斗。”
“六是合理分配土地、资源、就学、就医等利益,做到公平公正公开,让他们感受希望。”
“七是设置强力机构,保障他们生活和权力。”
“八是让黔投诉有门,比如上有先锋总社和家老会。黔遇不平之事,可向上投诉。”
“先想法幼稚,还请诸位伸出援手!”
张宁仔细听了董先的话。
这字里行间,没有透露自己在这其中的位置。
但若是按董先所说的方法。
能识字懂法,天下黔将不会受当地豪右欺骗;
有土地资源,又有一技之长,就可以好好生活;
普通人也能推举人手,参与管理,这无疑上升到士的阶层;
为维护身份阶层、读书识字懂法和既得土地等有利子孙长远的利益。
为此而奋斗,就成为可能。
有希望,又有强力机构和投诉监督机构来保障他们的权力。
他们既是被组织者,又是组织者。
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