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这张不用看6（第2页）

伪满洲国覆灭后，溥仪和润麒都被抓到了苏联，身单力薄的韫颖不光要维持自己艰难的生活，还要拉扯孩子长大。

为了生活，

;韫颖只能变卖家产、在街上摆摊做生意，受尽了磨难。

从吉林出发，韫颖和孩子颠沛流离了四年时间才回到北京。

建国后，韫颖因为会读书写字成为了当地的“社会活动家”，每天给生活在附近的居民读报纸、代写信件。

韫颖成为了积极分子，每天上班开会，生活得非常充实。

四妹韫娴不像韫颖那么幸福，她的婚姻充满了坎坷。

韫娴的丈夫名叫赵琪璠，同样出身满清贵族。

赵琪璠年轻时曾经远赴日本留学，是日本陆军士官学校的高材生。

后来到了伪满洲国之后成为了溥仪的侍卫官，溥仪眼见此人颇有才学，便将韫娴许配给了他。

不过到了民国时期，赵琪璠加入了国民党，1948年跟随大部队去到了台湾。

韫娴因为患有哮喘，不适宜长途跋涉，于是便于两个孩子留在了大陆。

然而令所有人都没想到的是，赵琪璠这一走便是34年。

赵琪璠走了之后，韫娴的生活异常艰难。

王府被卖掉后，分给她的钱只能支撑这个家庭生活一段时间。

两个孩子的花销非常大，迫不得已之下韫娴也只能出门找工作，补贴家用。

建国后，组织考虑到她的不容易，便给她分配了一个在故宫博物院整理档案的工作。

后来，她又进入了一家国有工厂，端上了铁饭碗，生活这才稳定下来。

而赵琪璠则是直到1982年才得以回到北京。

夫妻再次相见，赵琪璠已经是72岁的高龄。

当年8岁的女儿现如今已经是一位独当一面的主治医生，儿子则是成为了一位电机工程师，一儿一女都已经成家立业。

重逢之时，早已白发苍苍的二人相拥而泣。

34年的分别对他们来说实在太过残忍，也成为了他们人生中始终难以释怀的一段时光。

五妹妹韫馨，1917年出生。

虽然当时已是民国时期，但韫馨一直称呼溥仪为皇帝，这是从小养成的习惯。

年幼时，溥仪居住在紫禁城，韫馨生活在醇王府，她平日里最大的愿望就是进宫里住几天。

后来到了伪满洲国时期，韫馨与溥仪的住所只相隔一个院子，两人几乎天天见面，但她仍称呼溥仪为皇上，直到1956年。

韫馨最后的归宿是清朝遗老之子万嘉熹。

万嘉熹与润麒、溥杰同为学友，关系密切，待韫馨到了谈婚论嫁的年纪，两个人很自然地就被撮合到了一起。

解放后，韫馨在家中做些缝纫的零工，后来又学会了打算盘、算账，是众多姐妹中融入普通人生活最好的那一个。

1956年，韫馨、万嘉熹和人大代表载涛一同前往抚顺战犯管理所看望溥仪，韫馨这才第一次喊了溥仪大哥。

韫馨在生活中待人诚恳、注重礼貌，从王府出来后与周围的邻居相处得很好。

她与万嘉熹共同养育了4个孩子，后来孩子们都考上了大学，组建了完美的家庭，而她也与万嘉熹相伴一生，直到终老。

六妹韫娱，是一名非常有名的当代画家，她在绘画上的造诣主要得益于两个人的教导。

小时候，韫娱在皇家画院一位老师的门下学习过一段时间，她的绘画天赋也是在此阶段被开发出来。

而她的生母邓佳氏，年轻的时候自学绘画，取得了不小的成就。

有这样两位名师陪伴在身边，韫娱的绘画生涯走得无比通畅。

1942年，22岁的韫娱到了该嫁人的年纪，溥仪、载沣等人开始为她寻找合适的夫婿。

最终，家人们为她选中了一个叫做王爱兰的年轻人。

此人出身官宦世家，祖上是金王朝完颜氏，后来改姓王，清朝大臣崇厚便是他的祖父，与韫娱也算门当户对。

只是，对于这门来自父母之命的婚事，韫娱显得有些抗拒。

彼时，家人为她订好这门婚事的时候，她尚在日本早稻田大学读书，思想进步开明的她并不想嫁给一个从未见过面的男人。

但架不住母亲接二连三的书信劝说，最后韫娱还是回到了北京，完成了与王爱兰的婚礼。

韫娱和王爱兰并无任何感情基础，但好在二人有着相似的兴趣爱好——绘画。

二人是夫妻更是知己，他们经常一起到野外写生，共同创作，婚姻生活有了这样的兴趣基础，也算恩爱、幸福。

正如韫娱所言：“我们一起画画的时候，感到非常愉快，这是一种享受。”

在这样的享受中，两人之间的感情油然而生。

建国后，王爱兰夫妇都进入到了北京画院工作，在这里他们度过了最幸福的一段时光。

到了晚年，韫娱病魔缠身，时常卧病在床，但她仍然画笔不辍。

1982年，韫娱走完了自己的一生，王爱兰悲痛欲绝。

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