魔爪文学

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第164章（第1页）

南宫灵对此人选略有微词，最后还是捏着鼻子同意了。这会，金长老询问观察团是否听说丐帮被蛇群围攻，就是在问除了空慧之外的三人。无花先回答，“在仙麻会之前，从未闻丐帮近期与哪个门派发生冲突。贫僧入滇的途中，倒是发现丐帮的净、污两派内斗得厉害。”金长老：“我教多年不留意滇外门派的变化，丐帮什么时候有了两派之争？”无花回忆后，轻轻摇头。“贫僧说不准具体时间。闹到不顾忌外人知晓，也就是近一两年的事。”“听师父说，祸根早在二三十年就埋下了。”高亚男说，“丐帮本来多是净衣派，多数帮众是带武加入，没有污衣派之说。当年北方边关动乱，不少流民加入丐帮，那时起渐渐形成了污衣派。”如果帮主强势地领导八大长老，及时融合两拨来源不同的帮众，也不会有净污之争。只是乔峰去世后的七八十年之中，再也没有一位武功、品行、领导力都可以让人心悦诚服的丐帮帮主出现。有的问题拖得久了，似滚雪球般越来越大。“污衣派的构成后来变了，不再是单纯的穷苦人家。”高亚男介绍，“丐帮帮主之下，有八位九袋长老，他们都享受帮众供奉。这些年由于污衣派的人数渐多，任慈帮主将三个长老席位划给了污衣派。”凉雾听到此处就明白了。利益驱动人心。像是丐帮这样的帮派，帮众来源驳杂。如何进行利益分配能叫帮众服气，非常考验掌权者的能耐。原本净衣派一众的武功更胜一筹，也就意味着凭武力出头更难。有人为了争夺长老席位，即便行事风格与污衣规矩不符合，为了容易出头还是会加入污衣派。时日长久，净衣与污衣之争就成了利益集团的斗争。就听高亚男说，“最近丐帮内吵得凶，说是污衣派只得三个长老席位不够，必须平分八个席位才行。另外，南宫灵的威望不足，很多人不服他做下任帮主。丐帮也没有父传子的规矩。”凉雾若有所思，“如此说来，谁能先一步找回打狗棒，谁就是立下大功一件。南宫灵是净衣派吗？”“对。”高亚男说，“洪七是中立派，但丐帮中立派的人数最少。”凉雾对此并不奇怪。中立派不好做，尤其是两边斗争越发激烈，想要中立必须有绝对实力才能置身事外。金长老直接阴谋论，“该不是为了争夺帮主之位，南宫灵自导自演了一场打狗棒被偷的戏码吧？”“阿弥陀佛。”无花念了一声佛号，“不至于到这个地步。假设南宫少帮主故意嫁祸五毒教的话，他也要冒着中蛊的风险。”金长老却觉得可能性很大，“富贵险中求，何况他要冒的风险不算大。各位也瞧见了擂台上的情况，主要是洪七在打。”她又想起之前的疑惑，“也是怪了。不知丐帮何时寻回《降龙十八掌》心法，为什么洪七练了，但不见南宫灵用呢？”高亚男也觉得奇怪，“师父提过降龙十八掌。这门功夫据说入门不难，难在精深，一般的丐帮帮众也能练得几招，只有帮主得到全部传承。”照此来说，南宫灵挂了少帮主的头衔，不能练全部，也能学得几招。凉雾思及与洪七对掌的一瞬，判断那是一门至刚至阳的武功。“也许，南宫灵自身的功夫与降龙十八掌冲突。或者……”无花问：“或者什么？”凉雾：“降龙十八掌失传多年，寻回它的人可能直接练了。对于丐帮其他人，谁该练谁又不能练都是由任慈决定的。”金长老立刻懂了，“不传神功，说明任慈其实不看好养子接位，他更看好洪七。那也没看错，洪七的品性更好。”说到这里，更觉得打狗棒被盗案是一桩阴谋。金长老：“这打狗棒早不被偷晚不被偷，偏偏在洪七值夜的当天被盗，真不是某人为了排除异己的手段？”无花面露无奈，“听起来，南宫少帮主的嫌疑越发大了。”“我认为不可直接判定是南宫灵做局。”凉雾仍有一些保留意见，“济南与五毒岭距离太远了，做局的话，为什么要选择五毒教呢？”凉雾指出，“找到善于模仿字迹的人不难，但搞到三条蛇形蛊的蛊虫尸体，那并不容易吧？”金长老不得不点头，“确实不易。”凉雾：“蛊毒的使用法门自成一体，对于苗疆之外的江湖人是一个完全陌生的领域。做局何必舍近求远，踏入不熟悉的地界，很容易翻车。”

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