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关于“我”,其实微不足道。这个故事只是从“我”的视角进行叙述。
刚刚说到我的导师马修,他说到了一个名叫巴顿的美国人。
马修继续说:“那是一张亚洲人的皮肤,被巴顿保存的很好。能够看出来,这是一张肩部连接背部和前胸的皮。”
“他剥的非常完整,整个张皮的边缘很不规整,更像是为了保存某种图案而不得不裁剪成那样。”
马修将他的笔记本摊开,放在我面前。茶杯前黄褐色的纸张上,赫然贴着一张陈旧的黑白照片。
这张照片拍摄的时间已经很久,边角都是泛黄的痕迹。拍摄的人使用的相机可能不太好,画面有些模糊。
但马修保存的非常好,以至于这种模糊和陈旧给照片内容添上了几分恐怖。
那张照片中的人皮上,分明是一个诡异的纹身。纹身的图案非常奇怪,对于外国人来说或许晦涩难懂,但对于我这个土生土长的中国人来说却很容易明白。
那是一只经过传统美学艺术化的穷奇。
只不过这种艺术化不是为了让它更美观,而是更加凶恶。
穷奇被称之为上古四大凶兽之一,惩善扬恶,甚至会在双方争执之时去咬掉有理之人的鼻子。这种凶兽喜欢吃人,而且不吃死的,只吃活的。
十分邪恶。
但也正因如此,在古老的大傩仪式中,穷奇又有极其重要的地位。凡有大傩,必定驱鬼。如要驱鬼,必供穷奇。
穷奇不仅自己恶,还吞噬恶鬼。可谓恶中之恶,穷凶极恶。
纹这种纹身的人,要么大善,要么大恶。
我看得有些难受,马修的声音却在继续诉说。
“巴顿刚拿出这张人皮时,上面什么也没有。干净的彷佛仅仅只是一块普通的人皮。”
“他很享受我们的疑惑,当我们即将对这东西失去兴趣的时候,巴顿忽然拿起旁边的热水,浇在了这张人皮上。”
马修眼中闪过兴奋的光芒,他继续说:“热水将整张人皮浇透,那上面竟然展露出这样的纹身。你知道吗,就像神明的造物!”
“在大洋之上,深沉的夜里,跳动的煤油灯火,以及这张神奇的皮。”
“红毛当场大叫,说就是这种纹身,非常的像!”
“巴顿很满意我们的惊讶,他说如果真的是,那他死在马六甲也甘愿。他一定要想办法得到新的皮,哪怕这一次不是从死人尸体上割,而是真的杀人。”
我很明白这些西方人对东方国家的向往,尤其是中国。在1949年之前,这些西方人对我们极其蔑视,却又因为几千年文明的交流和马可波罗,对我们抱有莫大的憧憬。
这种矛盾的心态一直持续到今天。
当马修说到这里时,我几乎已经可以想见这个故事的结局。
无非就是名叫张海桐华人被杀或者反杀。许多“闲书”常常写这样的盗匪与无辜者,我看过一些。
偏偏这个普通的杀与被杀的故事,出现了一张如此奇妙的人皮。
这让整个故事具有非一般的玄妙。于是我委婉的问:“教授,我可以再来一杯茶吗?”
马修非常慷慨,说:“Ofcourse.”
当第二杯茶倒满,他开始讲述接下来的故事。
“我对这张皮产生了极大的好奇心,这种好奇心前所未有的强烈。如果此生不能明白其中的故事,我大概死不瞑目。”
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