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罗月止伸出手指,一件一件来问。
“牵涉如此一桩要案,贵寺的错处究竟在哪儿?若要杜绝此类祸端再次发生,贵寺需要做出什麽改变?此祸招致何人利益受损,应当如何补偿?如何表现出赎罪的诚恳?
只要法师能将这几个问题想清楚,虽亦不可彻底重塑香客对贵寺的信任,但起码能力挽狂澜,挽回多数香客的心。日後再拿此事做文章的人,也会削减到最少。”
妙池法师愣愣看着他多时,一拍手掌,当即差遣小沙弥取来纸笔!
他自知记性不算太好,便用上笨办法,将罗月止提出的问题逐字逐句记录下来,然後一项一项来讨教。
罗月止见这位法师年纪不小,但全没什麽架子,行为举止颇有憨厚之态,不由暗自点点头。
觉得灵空法师这位继承人选得是极好的。
这样老实巴交的模样,用来做危机公关,重塑信任,几乎可以说是最合适的人选。
……
《开封日报》头版头条,近日又刊登了一条大新闻:
三日之後,大相国寺将于天王殿前的广场之上开设水陆道场,由现任住持座下大弟子妙池法师主持,持续七天七夜,公开忏悔假度牒一案的业障。
水陆道场正式开坛之前,还将召开一场叫做“新闻发布会”的法事,由妙池法师亲自回答香衆所提出的所有问题。
绝不避讳近日的那出公案。
京城百姓,原本就对那些横行霸道的酒肉和尚多有反感。
有假度牒一案作为导火索,这些时日下来,他们没少破口大骂,将多年积攒的义愤与不满尽数算在了大相国寺的头上。
他们本以为那群怂僧心虚,骂不还口,只敢躲在山门中念经避世,两耳不闻窗外事,就打算龟缩到底了。
却没想到他们竟然会在这时候跳出来,说要直面这桩丑闻?
在百姓看来,这些寺庙道观,同朝廷衙门一样,从来都是高高在上,与普通人有云泥之别。
从来只有别人做错了事,而全没有他们低头认错的道理。
读完报纸上的短文,千千万万百姓心头只有一句疑问:
那可是大相国寺,他们真的会认错吗……
开设水陆道场暨新闻发布会当日,虔诚的信徒丶失望的香客丶看热闹的市民,浩浩荡荡,几乎堵满了天王殿前的宽阔广场,连正月之中的万姓集市都难见如此盛况。
这是妙池法师第一次于大相国寺主持法会。
五十馀岁的僧人身披袈裟,独站于泱泱百姓的面前,神情肃穆,端端正正施以合十之礼。
而他身後,则有衆僧齐声唱诵经文,另有铜钟长鸣,深沉雄厚如龙吟。
钟鸣与低沉的诵经声前後呼应,形成难以言说的浩荡声势,仿佛自高天而下,在衆人耳畔隆隆回响。
此乃佛声,而非人世之声。
如今百姓不敬僧,却不敢不敬佛。
嘈杂的会场登时安静下来。
候在场侧的衆僧得了罗月止的首肯,齐声高呼,道新闻发布会开始。
好些浑水摸鱼想来找茬的人,登时被这排山倒海的肃穆气势镇住,一时之间不敢胡乱提问。
幸亏罗月止已然提前安排了人手,率先打破沉默,在人群中高高举起右臂。
妙池法师指出其人,聆听他的问题,当真现场作答。
为防答话声量不足,广场每隔十步便有僧人站在廊下,将妙池法师的答语大声转诵,层层推远,便叫在场所有人都能听得分明。
罗月止事先安排好的提问,并非含糊其辞的“假问题”,反而锐利难当,句句问到百姓们在意的关键。
甚至有许多百姓自己都不知道该如何表述的问题,全由这些混迹在人海中的“托儿”逐一尖刻地提问出来。
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