原神同人西风骑(b罗菠)_第22页

手机浏览器扫描二维码访问

第22页（第1页）

虽然在大力神赫拉克勒斯与青春女神赫珀的婚礼上，阿瑞斯也与众神一样表示祝贺，并赠上了礼物。　　大家却都心知肚明，阿瑞斯早就把赫拉克勒斯当做祂的眼中钉。　　大力神的加入固然令奥林匹斯的屏障更为坚固，但新神的到来必然要从现有的神祇手里分走信仰之力的供奉。　　尤其是战神阿瑞斯。祂与力量与勇武之神赫拉克勒斯神职相近。　　比起性情残暴又向来高傲不近人情的战神阿瑞斯，人类显然更愿意供奉从他们中间走出的英雄，属于人类的神祇赫拉克勒斯。　　斯巴达虽然历来都是供奉着战神的城邦，但赫拉克勒斯也是他们的祖先，原先阿瑞斯享用的信仰必然要被分给已经成为神祇的赫拉克勒斯。　　何况随着和平日久，斯巴达人民也越来越重视作为光明预言和医疗艺术的阿波罗的祭祀。　　战神阿瑞斯的行动想来难以预测，要是祂突然头脑一热，变成野猪跑去铲了森林来报复自己也不是没可能。　　阿波罗思量至此，脑海中突然闪过一个可怖的念头，令祂感到喉咙一紧。　　如果真是阿瑞斯的报复，那雅辛托斯现在是否还安全？　　　　“我说了，我不饿。”　　雅辛托斯近来每天都窝在寝殿内，怀抱里拉琴一遍又一遍地练习弹奏，根本就没有心思吃饭。　　今天中午也一样，雅辛托斯明明已经跟自己扶门的侍女说过了不要打扰自己，却又被讨厌的敲门声打断了练习。　　本来就因为练习屡屡不顺而心浮气躁的雅辛托斯不免感觉肝火上涌，声音也重了几分，不耐烦地想要喝走敲门的侍女。　　而雅辛托斯现在如此拼了命得练习里拉琴，则是因为不久后就是斯巴达敬祭守护神阿波罗的月桂节。　　阿波罗不仅是庇护城邦的光明预言之神，也是远射神、医药治愈之神、艺术音乐之神、以及庇佑少年人的守护神。　　年轻男女都会在月桂节庆典表演或献上祭品来对阿波罗表示敬意，祈求自己能够得到神明的庇佑，期望能够得到疫病不侵的强健体魄、或者百发百中的神射技艺。　　后来随着时间的推移，原本以祭神为主的月桂节也渐渐变成了人民的节日。　　不仅年轻男女都会呼朋唤友地结伴欢度庆典，举国上下的百姓也都会携家人爱侣一同欢度佳节。　　到时不仅有慕名而来的异乡旅者和商人在流动私市四处售卖各式各样稀罕的玩意儿，还会有在街巷中弹琴吟唱的吟游诗人。　　他们或是颂唱着古老的神祇与英雄的传说，或是将那些神界与人间的爱情故事娓娓道来。为节日的庆典更添几分神秘与醇厚的氛围。　　尤其是繁华的王都，月桂节前后几个星期都会热闹非常。　　到如今，无论老少都会早早期待着月桂节的到来，认真为神明准备祭品，祈求尊贵的阿波罗能够庇佑他们。　　保护他们免受疾病侵袭，守护祂们的和平生活。　　往年雅辛托斯也都会以月桂枝叶浸泡的泉水沐浴，换上提前裁制的新衣，在父王与阿波罗神庙大祭司的主持下奉上牲牛，再以缠绕月桂枝的弓箭在神庙之前射彩来表达对神明的敬意。　　而今年不同往常。尊贵的阿波罗竟然屈尊来到斯巴达来见自己。　　甚至还慷慨地赠予自己里拉琴，亲自传授技艺。　　为了感激音乐之神阿波罗对自己的偏爱与教授，雅辛托斯想要在为阿波罗举办的盛典上为独独垂怜自己的神明弹奏里拉琴。　　但与音乐之神学习时日已经不短的自己，弹奏里拉的手法却仍然生硬滞涩，根本不能与阿波罗那濯心洗华的琴声相提并论。　　若是自己要以这样的音乐为阿波罗弹奏献敬，雅辛托斯只会觉得羞愧。　　“你的手都已经不稳了，还说不饿？”　　阿波罗比琴音还要清凌悦耳的声音从雅辛托斯的寝殿门口传来。　　在自己的寝殿内听到神祇那熟悉的声音，雅辛托斯一惊，差点没握住手中的里拉琴。　　他慌忙往门口看去，站在那里的果然正是阿波罗。　　光明的神祇此刻化身成他们第一次见面时的人类面貌。　　阿波罗标志一样的那头熠熠生辉的金发随意披散在祂挺阔的肩上，一双湛蓝的眼睛正注视着自己。　　化身的人类后样貌也已经钝化了神祇原本俊美凌厉的面目。但即便如此，也仍然无法完全掩去阿波罗的威严夺目。　　估计神祇是刚才看到了侍立在门外的仆从们，阿波罗这次的衣衫不似上次的华贵夺目，只是化成普通的素色袍服。　　但即便阿波罗身穿仆人们一样的陋服，也没人能够错认为祂只是一个普通人。　　“您、您怎么来了？”雅辛托斯连忙小心地把里拉琴放到旁边，站起来迎接阿波罗。　　“琴不是你这样练的。”　　阿波罗没有回答雅辛托斯的疑问，只是无奈地说，“先吃饭吧。”　　化身为人类样貌的金发神祇侧身，露出了刚才一直被祂高大挺拔的身躯挡在后面没有被雅辛托斯看到的女仆。　　那可怜的女仆跟在阿波罗的身后，用尽力气才挪动了两条因惊惧而脱力的双腿，竭力控制住了端着托盘的双手，不要抖动地太过剧烈而洒出了盘中的酒食。　　　　她的颤抖不止因为听到了那个如雷贯耳的神祇之名，更为着她从主人雅辛托斯小王子与这位神祇的亲密话语间，听出来其间隐约透露着两人关系的非同一般。　　那位象征光辉的强大神明，居然在关心小王子殿下有没有吃饭？　　要知道，最近小王子要不然就是无一人随侍就急急出门，要不然就是把自己关在屋里不吃不喝。　　不变的是，他总是带着那柄里拉琴，把它看得比原来几乎从不离身的弓箭还要紧。　　雅辛托斯自小无人照拂，不管是生病受伤还是被继后母子刁难，国王陛下也从不会过问分毫。　　自从那次雅辛托斯小王子失足掉下悬崖却被神明送归后，国王陛下就吩咐王宫上下都要无条件遵从小王子的一切命令。　　因此小王子雅辛托斯一直都习惯了任性妄为。　　经过八年前那次神迹，小王子也才迟钝地终于觉醒了神力，自那之后雅辛托斯就好像有着源源不断的精力。　　他发现自己算不吃不喝也不会变得虚弱，因此现在更是仗着身上的神迹而变本加厉。　　作为神明，阿波罗必然是从来不需饮食的，怎么反而还会如此在意？　　这位高高在上的神祇又为何会屈尊化身成人类的面目，甚至溜到王宫小王子的寝殿？　　她虽然如今只是斯巴达王庭的侍宴女仆，但从前也是没落贵族的私生女。　　她从小就听奶妈嬷嬷们讲过那些奥林匹斯山的传说。山上的神祇来到人间与人类女子相会、生下强大子女的故事。　　斯巴达的祖先英雄大力神赫拉克勒斯、甚至小王子雅辛托斯自己，都是神祇与凡人结合生下的血脉。　　但雅辛托斯是小王子啊，而且还是皮埃罗斯国王中意的王储人选……　　侍女不敢再往下想了，她放下托盘，颤颤巍巍地逃出了小王子雅辛托斯的寝殿。　　作者有话说:　　※注：斯巴达信奉战神阿瑞斯为网络流传以及私设，并非可靠资料。　　阿瑞斯：（希腊语：pη、英语：ares），是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，亦是众神之王宙斯和天后赫拉之子，被视为尚武精神的化身，罗马神话中与之对应的是玛尔斯（ars）。　　在奥林匹斯诸神中，阿瑞斯是战争、兵变、杀戮与暴乱之神。他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。　　特洛伊战争中，他帮助特洛伊人与希腊人作战，最终被雅典娜击败。　　他高大魁梧，深得爱与美之女神阿佛洛狄忒的爱慕，但一次与阿佛洛狄忒幽会时，被太阳神赫利俄斯看到，告诉了火神赫菲斯托斯。火神赫菲斯托制作了黄金床，将阿瑞斯与阿芙洛狄忒当场捉住，成为神界的笑料。　　也有神话说阿瑞斯是亚马逊人的始祖。　　亚马逊人（英语：aazones，希腊语：μαζν、又译阿玛宗人），是古希腊神话中一个由全部皆为女战士构成的民族，亚马逊人占据着小亚细亚、佛里吉亚、色雷斯和叙利亚的许多地方。　　希腊历史学家希罗多德认为这一民族来自位于萨尔马提亚斯基泰一带的地区。根据一些考古遗迹观察所得，古萨尔马提亚女性有可能曾经参与过战争，所以有一小部分的学者认为亚马逊女人是真的在历史上存在。　　希腊神话中，阿瑞斯的女儿彭忒西勒亚是亚马逊女王，在特洛伊战争中作为特洛伊盟友，被英雄阿喀琉斯杀死。　　赫拉克勒斯在十二试炼中杀死阿瑞斯的儿子（饲养食人马群的国王），在特洛伊战争中与复仇的阿瑞斯交战在雅典娜帮助下获胜且重伤了阿瑞斯。

本月排行榜