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第2278章 历史评价根本动力(第1页)

【为此,他写了《藏书》和《续藏书》,这两本都是史书类型,是李贽用自己的是非标准来评价历史人物,彻底不同于传统主流对历史人物的各种评价。】

【比如,他评价历史人物的一大标注在于是否保持了真诚的本性、是否做出了符合当时时代所需、对当时时代有用的事,而不关注历史人物的礼教情况;也比如,他颠覆了很多历史人物的评价,称赞秦始皇为千古一帝、称赞武则天为圣后、认同卓文君自主改嫁的做法——顺带这也和他尊重妇女、婚姻自由的观点一致,此外,还给不少被传统评价中认定是乱臣贼子的历史人物翻案;再比如,他认为评价人不应该用单一标准,应该在具体历史环境中进行评价……】

【不论哪一点,都是极具突破性的。】

【历史,历史人物的评价,历史人物的定性,都对当前有着巨大的意义。有一种观点这么说,没有什么历史,都是当下政治,或者说,一切历史都是当代史。虽然这种观点有些地方有点问题,但是也确实非常犀利地点明了历史对当前政治的意义。】

【而这放在明朝也是一样的道理。】

【因此,这些突破性的观点、颠覆性的评价,对于当时明朝乃至后来的思想界的影响和震动都很大,也很深远。当然,有些还影响到了普通百姓——或许不多,但也有一定影响。更何况,这些内容最开始的目标,最主要的影响目标,也不是普通百姓,而是士绅读书人群体。】

【从后来的发展来看,李贽的目标达到了。】

【且,效果非常强。】

“一切历史都是当代史吗……”嬴政记下了这句话。

这话确实有不足之处,但其亮点同样很明显——很多时候,对历史的观点、历史人物的评价,那确实是就是受到当前政治局势的影响的。

政局需要,某些人需要,那么便会尝试塑造一种观点,一种评价;政局无关,无人需要,那么相关评价可能就不会专门被改动,而是会遵循当前的主流观点和标准,而这,其实同样受到当前政局的影响。

当然,政局本身也会反过来受到各种历史评价的影响。

如果有人专门塑造了一个观点,全新的,颠覆性的,并且让这一观点快速传播并且得到不少支持,那么政局自然也会随之变动。变动幅度可大可小,但总归是会出现变化。

所以,李贽这个做法,确实颇为正确,也颇为有效。

如果他真的能够广泛传播,继而做到让一定数量的读书人和官员被他影响,甚至是真的认同了他的历史评价和标准,认同了他的各种观点,那么效果将会是难以想象的。

还是那句话,或许这些人做不到真的改变当前明朝整个朝廷,改变不了整个天下的腐朽,改变不了皇帝,也改变不了制度,更不可能真的举兵造反,也不可能造反成功登基称帝……

但是他们却是掌握着大量话语权,掌握着真正制度执行层面以及地方各种盘根错节关系网利益网的人。

他们也掌握了思想舆论在大部分情况下的主导权。

这些人思想一旦转变,那就能够在非常长远的时间中造成持久且深刻的影响。

而随着时间的发展,天下的改变,未必会比一时改朝换代的改变小。

【当然,如果非要说李贽这番观点和内容的局限性,那就还是老生常谈:没有彻底脱离儒学框架。】

【一个,是他并不反对修身齐家治国平天下的终极理想,也依旧用修己安民、济世救民的评价标准来评价大臣,并且将大臣们也划分出来了名臣和儒臣。这个不用多说,即使现在来看,这个评价标准也不算什么问题,毕竟,让老百姓过上好日子,不论什么时候都是绝对没有错的、最硬的评价标准。】

【当然,细究的话,传统的这个济世救民修己安民的标准和我们现在还是有些差别的,但大方向上确实差不了多少。】

“所以,‘让老百姓过上好日子’,就是他们评价的核心标准?”朱棣捕捉到了关键。

李贽和儒家理想的关系他已经非常清楚,并不意外。而这被顺带提到的可能的后世评价历史的核心标准则更引人注意。

让老百姓过上好日子……这没有问题,确实也符合儒家理想。只不过,这里面好像不包含相关人员的道德修养,礼仪规矩之类?也不包含他们的行为规范?

不论做了什么,不论怎么做,不管是明君贤臣,还是乱臣贼子权臣或者其他,不管他们是不是杀了皇帝之类,只要让老百姓日子好过,就可以吗?

那这可真是……

【另一个,也是更凸显这个特性的点在于,他的所有评价对象,依旧是传统儒学正史体系中的核心人物。】

【注意哦,是正史体系,是核心人物。并不包含其他记载体系,也不包含正史中的小人物和边缘人物。】

【他的评价对象,依旧是帝王将相,王公贵族,而不包含其他,其实依旧是在精英政治的儒学框架中批判——即便他把所有评价内容都颠倒过来,也依旧是在使用官方编纂的、可能客观也可能被篡改过的素材。】

【当然,这些也全都是有原因的,作为已经脱离官场又不是什么大家族出身的人,李贽就算想要什么乱七八糟的记载也搞不到,他只能通过正史来进行编纂;同时他的写作目标,就是颠覆正史所代表的儒学意识形态评价标准;他的目标对象,也都是士人,既然是士人,那也没有必要太过关注历史上的普通百姓或者其他边缘人物。】

【最后,就是当时社会的客观条件不足了:旧的体系已经千疮百孔,但是新时代的条件却还远未成熟,于是,也只能停留在李贽这样颠覆但又不彻底脱离框架的阶段,而不能真正完成彻底的革命。】

【不过在这里,我们还是要强调一句哦,底层民众的生产、生活、抗争,才是推动历史真正发展的根本动力,而不是帝王将相。古代社会受限于客观条件和当时社会也就罢了,现在可一定不能还那么认为了。】

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