魔爪文学

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第66章 收服回鹘（第2页）

崇德可汗的如意算盘是，漠北草原地幅广大，自己熟悉地形，可以到处躲藏，只要等唐军久战生疲，主动退去，自己就可以率部打回去，收复故土，继续做回鹘的王。

崇德可汗这么想，他的手下可不这么想，唐军一路打过来，如摧枯拉朽，打的回鹘根本没有还手之力，策反了很多部落，一直向北追来，根本没有停歇的意思。

虽然回鹘人对地形更熟悉，可以躲藏一阵，但是几万人哪有那么好躲藏，一旦被唐军包抄，就是灭顶之灾。

尤其是那些有权势的人物，只要脱离崇德可汗就可以自立为汗，可以成为一方诸侯。继续陪着崇德可汗继续逃亡，眼看毫无出头之日，很可能就是死路一条，很多人心怀不甘。

回鹘大相特里钦，对崇德可汗这种与唐朝死磕到底的态度非常不满，思忖着与其被唐军追上来打死，不如冒险夺取富贵。于是，特里钦召集心腹，合计了一番，决定反水。

次日，特里钦以从马上摔下受伤为名，请崇德可汗前来探望，崇德可汗也未生疑心，来到特里钦帐内探望。没想到，崇德可汗一进大帐，就被特里钦埋伏的人袭击，当场被刺死。

特里钦召集回鹘主要头领，对他们说：

“唐朝只是要求我们分成几个独立的部落，向唐朝效忠即可，不要我们的土地，也不要我们的百姓，我们干嘛非要跟唐军死磕，我现在决定称汗，向唐朝臣服，你们愿意追随我的，就一起过安稳日子，还想继续和唐朝死磕的，就请离开这里，跑远了去干。”

大部分人看到回鹘大势已去，继续对抗没有好下场，都想安稳下来，即使有少量的回鹘人不服，也不愿继续冒险，最后一致同意支持特里钦，尊其为天通可汗，在色楞格河下游建立新的牙帐，仍称为回鹘。

特里钦派人带上崇德可汗的人头和表示臣服的书信，送到乌重胤的大营，正式宣布效忠唐朝。

回鹘西北的黠戛斯，早就对回鹘不满，已经处于半独立状态，看到回鹘基本倒台了，干脆也趁机独立，他们甚至还追杀回鹘的余部，趁机抢夺他们的牛羊，和特立钦的回鹘国关系恶化。

金山（今阿尔泰山）以西的车师部，地处边远，原本处于回鹘的控制，被在西域征讨的李愬军队击败，也脱离了回鹘的控制。

到了元和八年九月，原来回鹘汗国控制的地盘已经分崩离析，分裂为各自独立的几个政权，除了黠戛斯外，其他部落全部向唐朝投降，派出使者带着朝贡的物品和臣服的诏书，到武元衡所在的云州，正式向唐朝臣服。

回鹘的土地基本都是沙漠和草原，不适合汉人生存，李纯对他们的土地不感兴趣，只是回鹘作为北方一个强大的政权，拥有几十万人的铁骑，在北方威胁唐朝的安全，必须予以肢解制服。

对于黠戛斯，李纯觉得其虽然距离较远，但是必须也要臣服，不能处于完全独立的状态，否则就派兵联合已经臣服的回鹘部落一起去征讨。

经过唐军的一番通牒，最后黠戛斯也被迫向唐朝臣服，每年向唐朝纳贡。

至此，除去车师前部、车师后部已被纳入西域，回鹘正式分裂为回鹘、回纥、仆骨、铁勒、黠戛斯五个政权。李纯要求这五个政权各自保持独立，向唐朝臣服，不得互相兼并，否则将迎来唐军的征讨。

崇德可汗虽死，但是他还有妻儿，李纯命令特立钦将崇德可汗的妻儿送到云州，由武元衡带回长安，仍交给外事部妥善供养。

还有吐蕃虽然分裂了，但是其王族仍在，李纯派人向论恐勒索要退位的赞普及家人，送到鄯州，然后再由唐朝官员送到长安，也由外事部供养起来。

李纯觉得，平定了这几个政权，就要把

;他们的王族都接到长安，省的他们的死党再拥立他们作乱。

为了安置这些投降各族的王族，外事部专门辟出几个院子给他们居住，给予较好的生活待遇，可以在长安城内活动，但是不能出长安。

唐军在其他方向取得重大进展后，元和八年7月，李纯派出平海军，乘船从泉州出发，出兵攻打流求岛。

流求岛上的居民长期与世隔绝，当时还处于原始部落状态，武器非常原始落后，根本不堪一击。

唐军登陆后，分多路从沿海向内陆进军，他们使用刚柔并济的办法，只要岛上的部落肯臣服大唐，就可以封当地的部落首领为官，部落只需每年向朝廷缴纳贡赋即可，如不肯投降就持续攻击，打到其屈服为止。

唐军一路扫荡过去，当地少数民族根本抵挡不住，绝大部分部落望风披靡，少数的死硬分子只能落得被消灭的下场，只用了两个多月，就基本占领全岛。

唐军拿下流求岛以后，朝廷派出官员和其他人员，在流求岛乌溪入海口一带建设城池，在此设立流州（今台中市龙井区），统一管理全岛，并将流州纳入闽潮道管理。

闽潮道在全岛先后设立云林、嘉禾、青竹、流南等县，从大陆向流求岛进行移民，大量无地农民到此寻找荒地开垦，使此地成为唐朝的新领土。

到了元和八年十月，西域、回鹘、南诏、流求的战事全部结束，唐军大获全胜，吐蕃已经正式分裂为5个政权，回鹘也分裂成5个部落，西域一带诸小国被李愬率军扫平，南诏余部分裂成4个小国。

李纯决定派一些官员去管理边疆，防止这些分离的政权重新整合坐大，必须要保证他们臣服唐朝。

在昆州（昆明）派驻南诏宣慰使，主要负责管理臣服的南诏余部4个小国，定期收取当地特产作为贡品。

在妫州（怀来）派驻回鹘宣慰使，主要负责管理回鹘五部的事务，要求五部每年向唐朝送来一定数量马匹、牛羊作为贡赋。

在鄯州（西宁）派驻吐蕃宣慰使，主要负责管理吐蕃五国的事务，五国每年也要以马匹牛羊等作为贡品运到鄯州。

在沙洲（敦煌）派驻安西宣慰使，主要负责管理包括车师两部在内的西域各小国，各国每年以葡萄、硫磺、药材等西域特产作为贡品，运到沙州。

四个宣慰使均为正四品官员，由外事部统一管理，对投降的四个地区实行羁縻管理，使这四个地区名义上服从唐朝。四个宣慰使定期到对应的各个小国进行巡查，每年都要收取贡赋，彰显唐朝对他们的治理。

各宣慰使如果发现有敢于反叛唐朝的政权，立即向朝廷报告，由朝廷派军事部出兵征讨，确保周边各小国始终处于弱小或分裂状态，并对唐朝臣服，不会构成任何威胁。

对于东北各族和新罗、扶桑等政权，李纯决定元和九年就派兵彻底征服，全部纳入唐朝领土，就没必要设立什么宣慰使了。

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