魔爪文学

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第82章 开发边疆（第1页）

这次朝廷关于行政系统和军队调动幅度非常大，一些新组建的道赶忙搭起行政架构，配备官员，十个军团都换成了新的名字，转移到新的驻地，将领也有所更新。

军队系统调动难度不大，只有镇辽军要从渤海国转移到新民府，平东军撤回润州驻地，其他的已经在新的驻地，重新找到合适的营房就好，不够的就新建。

行政系统则就麻烦的多，既要配齐道一级的官员，还要配齐州一级的官员，很多官员不愿去边疆地区，人事部和各道的官员反复做工作、想办法，忙了几个月才算基本到位。

元和十一年初，全国19个道1个都护的全部组建完毕，开始运行，各军团也调整到位，天下安定。

二月，中书省按照李纯的意见，发布政令，鼓励内地的百姓到边疆地区垦荒、经商、采矿等，内地的无地、少地农民可以到边疆地区开垦无主的荒地，任何人不得阻拦。

鼓励汉人到边疆地区开展贸易、贩卖货物，鼓励汉人在边疆地区办厂、采矿、伐木，边疆各道要采取便利措施，方便内地汉人过去移民、置业。

朝廷的政令一出，全国掀起了大规模开发边疆的浪潮。很多无地农民到边疆找荒地开垦，边疆各道为了防止有人圈占土地，要求地方官府按照各家人口分配一定亩数的土地。

一般来说各家都能分配到几十亩的土地，足够耕种还略有盈余，只要耕种五年以上，这些土地就成垦荒者的产业。

那些荒地，只要耕种五年，就可以成为自己的产业，对内地的无地、少地农民诱惑太大了。

无地的农民直接过去，少地的农民把手中的土地卖掉，大规模涌向荒地较多的边疆地区。

其中，辽桓道一带荒地最多，涌去的农民最多，新罗、扶桑则有一些罚没的土地，直接分给来开发的汉人，黔滇、安南有一些边远的荒地，官府于是修通道路，方便汉人过去耕种。

边疆地区资源比较多，有待开发，很多人跑去采矿、挖参、采药的，有的甚至还办起了厂。

少数民族不通经商，不少汉人贩卖货物过去，再采购当地的土特产卖到内地，赚了不少钱。肃慎都护府那边，开始源源不断送去流放犯，开始了由南往北开发的运动。

大规模的开发边疆运动，持续多年，既解决了内地无地、少地农民的生活问题，又促进了边疆的开发，边疆各道各行各业都得到了长足的发展。

移民的汉人越来越多，不仅推动了当地的经济发展，而且扩大了汉文化的影响，也巩固了朝廷对边疆的控制。

朝廷保留了三个地方，暂时不予开发，分别是东济岛、库页岛和东流群岛。

东济岛已划为皇室私有领地，上面的新罗人就属于皇家的私有属民，没法把地再分给其他汉人。

李纯认为，边疆土地毕竟有限，早晚要开发完，库页岛和东流群岛地处边远，可以把两地先保留下来，等以后其他地方开发完毕，这两个地方先留作储备之用。

全国安定以后，李纯开始思考国家的治本之策，他在分析以前秦汉和隋唐对外扩张的历程时，发现一个特点，就是前朝征服岭南、福建这些适合汉人地方比较成功，占地以后移民汉人过去，汉人扎根后自然拥护朝廷，逐步形成稳固的统治。

而对安西、漠北草原的征服比较失败，因为这些地方不适合汉人的生存，只能依靠一时的武力，让少数民族首领暂时屈服，一旦中原政权衰落，这些地区就会重新独立，甚至对中原政权造成威胁。

所以，李纯在对外战争中采取了两种不同的策略，对待回鹘、吐蕃等不适合汉人居住的地方，唐军把他们征服后，全部肢解削弱，并向唐朝臣服，唐朝实行羁縻政策，只是在形式上纳入这些地区。

对东北、东部适合汉人居住的地方，则采取长期占领移民的方式，转化为唐朝直接控制的领土。

李纯认为，前朝对外扩张失败，主要有两个因素，一是单纯依靠武力，经济上、文化上输出不够，导致一旦王朝衰落，边疆就控制不住；二是单纯依靠少数汉人军队驻守，这些人思念故土，待不住，人数又少，很难形成稳固统治。

李纯觉得，要想对外形成持续且稳固的扩张，必须要解决以上两个问题。

李纯考虑到，认为随着时间的推移，由于天下安定，境内各族百姓的生育率很高，人口会越来越多，汉族和其他各族因为土地和资源问题，早晚会有摩擦，必须要提前想好对策。

若干年以后，唐朝必然要发动新的一波征服活动，也需要人力去攻打、镇守、移民，都需要提前谋划、统筹考虑。李纯苦思冥想，觉得可以采取三个措施。

第一，用五年以上的时间，先修炼内功，在把军事搞强大的基础上，大规模发展经济、科技、文化，到时形成综合碾压的绝对实力，给下一波对外征服打下良好基础。

第二，把境内的汉族和其他已经汉化、亲汉的民族整合为华族，成为以后大唐的核心民族和中坚力量，以后完成世界各地的征服以后，华

;族成为世界的领导民族。

第三，把境内华族以外各个夷族，进行汉化教育，又保留其民族身份，以后发动新的对外战争，就让这些汉化夷族一起参与征服战争，并帮助朝廷治理新征服的地区。

李纯认为，华夏民族源于炎黄部落联盟，当时的华夏民族仅生活在黄河中下游，后面不断和其他民族融合，拓展活动区域。自黄帝开始，华夏民族先后融合了东夷、三苗、狄人、戎族、鲜卑等民族，就连唐朝宗室，也包含有鲜卑人的血统。

唐朝的汉族，就是华夏祖先和各族不断融合的结果，把汉族和那些已经汉化、亲汉的民族一起纳入华族是必要的。但是，任何民族也是有一定的边界的，不可能无底线的全部包容，不然到最后就成了一个混血民族。

目前是唐朝的元和十一年初，就以当年为基准，把境内的汉族和汉化且亲汉的其他各族整合成为华族，作为华夏正朔。

仍具有其他民族特征，风俗、语言、习惯完全不同的民族，统一划分为夷族，与华族区别。

待国力进一步强大，境内的夷族汉化以后，全国的人口也会增加不少。

到时，开展更大规模的远征活动，境内的汉化夷人会参与征服活动，朝廷也会分给他们一定的权益，让他们参与治理新征服的地区。到时，境内的夷族分批迁出去，扩大华族的发展空间。

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