魔爪文学

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第112章 闲暇（第1页）

这两天游刃看见温略韬都假笑表演，那次在电影院对方知道自己爱人是甜甜，那肯定也是温略韬说的了，说明温略韬早就知道自己是觉者了，然后不知道为什么非得要把自己弄黑化了。看温略韬跟自己嘻嘻哈哈还是那个样子，也不觉得他有恶意，甚至有时候还跟自己很有亲密的互动，怎么想也不知道他干什么非得给自己弄成朽者。

温略韬知道自己是觉者也没有害死自己，对于甜甜也没有直接下毒手，不知道是真的无心于此，还是忌惮自己可能的某种防御机制的应对，真是说不好。

甜甜那里有赵老师注入精神力的墨块，安全自然有保障，自己的寝室有注入精神力的《人类学历史本体论》，想必温略韬也没办法动手，温略韬倒真是深不可测。

温略韬一天难得见两三面，可见占卜社那边有多忙乎。游刃并不想把这个情况告诉启蒙社，他想自己解决温略韬的事，启蒙社插手，估摸着温略韬没有好下场。

快放寒假了，天气一天比一天冷。

游刃十分享受休闲的时光，人们多数活在被迫做事之中，一件又一件任务排得满满当当，还自鸣得意的觉得是充实的表现，他反对这样的观念。

人的生活应当自主经营创造，即便不容易，但是那也是自己创作出来的，是自由的表达，你被迫安排的再充实说到底你仍然活在他律性之中。

想到这里游刃也是一叹，生活里的多数人的观念就是觉得那样最好，以至于社会提供的东西也是围绕支持这种观念的，甚至说就是这种价值观生出来的。

平庸且重复。

下午还在下雪，游刃独自一人在咖啡馆靠窗的位置坐下，看着窗外的雪花，一片片落下，一边喝着咖啡，安逸得很。

距离灭了肥猫已经过去两天了，心里的阴影已经没了，游刃也抽空养了一批带性病的稻草水蛭，当作暗算人的把戏。

还把近墨者黑也训练了一下，近身时候猛地喷人一脸墨水，能达到这个效果了倒是。

一笔一墨一阴一阳，游刃倒是摸索出了一些心得。

阴阳笔墨可单用，更可以结合赋予到文字之上，甚至应用在某种更深邃的布局，阵法，氛围，场域之上。

赵捷这套东西可谓是易学难精。

自从游刃偷摸开辟了人道场域，自己干坏事用邪法，他能感觉到其实也是应用自如了，而不会一味的陷入进去，甚至觉得这才是根儿，那种灵妙的流转，让自己可以亦邪亦正.

这种对人道的理解与一般的人道中人的理解也有所不同，就像游刃看破了所谓的觉者不过是规者，觉醒与堕落是任何立场中人都可能做到的，只在一念之间。

六道中人每一立场都有一套属于自己的说辞世界观，都自认为可以解释这个世界，一个立场强行破译另一个立场，游刃也警惕的认识到了这个问题。

他并不想执着于某一种观念立场去自作聪明的强行建构体系，那样太傻笔了，冒充上帝简直是。

他更愿意流转于立场之中，不断深入理解体悟，按照佛法所讲可谓是“如实观照，没有着相”，按照道家所说便是“以天下观天下”，按照赵汀阳所说那便是无立场的方法论。

这两天游刃看见温略韬都假笑表演，那次在电影院对方知道自己爱人是甜甜，那肯定也是温略韬说的了，说明温略韬早就知道自己是觉者了，然后不知道为什么非得要把自己弄黑化了。看温略韬跟自己嘻嘻哈哈还是那个样子，也不觉得他有恶意，甚至有时候还跟自己很有亲密的互动，怎么想也不知道他干什么非得给自己弄成朽者。

温略韬知道自己是觉者也没有害死自己，对于甜甜也没有直接下毒手，不知道是真的无心于此，还是忌惮自己可能的某种防御机制的应对，真是说不好。

甜甜那里有赵老师注入精神力的墨块，安全自然有保障，自己的寝室有注入精神力的《人类学历史本体论》，想必温略韬也没办法动手，温略韬倒真是深不可测。

温略韬一天难得见两三面，可见占卜社那边有多忙乎。游刃并不想把这个情况告诉启蒙社，他想自己解决温略韬的事，启蒙社插手，估摸着温略韬没有好下场。

快放寒假了，天气一天比一天冷。

游刃十分享受休闲的时光，人们多数活在被迫做事之中，一件又一件任务排得满满当当，还自鸣得意的觉得是充实的表现，他反对这样的观念。

人的生活应当自主经营创造，即便不容易，但是那也是自己创作出来的，是自由的表达，你被迫安排的再充实说到底你仍然活在他律性之中。

想到这里游刃也是一叹，生活里的多数人的观念就是觉得那样最好，以至于社会提供的东西也是围绕支持这种观念的，甚至说就是这种价值观生出来的。

平庸且重复。

下午还在下雪，游刃独自一人在咖啡馆靠窗的位置坐下，看着窗外的雪花，一片片落下，一边喝着咖啡，安逸得很。

距离灭了肥猫已经过去两天了，心里的阴影已经没了，游刃也抽空养了一批带性病的稻草水蛭，当作暗算人的把戏。

还把近墨者黑也训练了一下，近身时候猛地喷人一脸墨水，能达到这个效果了倒是。

一笔一墨一阴一阳，游刃倒是摸索出了一些心得。

阴阳笔墨可单用，更可以结合赋予到文字之上，甚至应用在某种更深邃的布局，阵法，氛围，场域之上。

赵捷这套东西可谓是易学难精。

自从游刃偷摸开辟了人道场域，自己干坏事用邪法，他能感觉到其实也是应用自如了，而不会一味的陷入进去，甚至觉得这才是根儿，那种灵妙的流转，让自己可以亦邪亦正.

这种对人道的理解与一般的人道中人的理解也有所不同，就像游刃看破了所谓的觉者不过是规者，觉醒与堕落是任何立场中人都可能做到的，只在一念之间。

六道中人每一立场都有一套属于自己的说辞世界观，都自认为可以解释这个世界，一个立场强行破译另一个立场，游刃也警惕的认识到了这个问题。

他并不想执着于某一种观念立场去自作聪明的强行建构体系，那样太傻笔了，冒充上帝简直是。

他更愿意流转于立场之中，不断深入理解体悟，按照佛法所讲可谓是“如实观照，没有着相”，按照道家所说便是“以天下观天下”，按照赵汀阳所说那便是无立场的方法论。

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