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&esp;&esp;说直白一点。
&esp;&esp;齐磊现在做的事情,就和“阳澄湖洗澡大闸蟹”没区别。
&esp;&esp;把国内的视频内容搬运到国外,洗个澡,再从国外搬运回国内。
&esp;&esp;说起来可能有点悲哀,你要说咱们没有好东西也就算了,可是同样的东西,为什么要折腾一趟才能被认可?
&esp;&esp;可这是没办法的办法。齐磊当然也想像后世一样,该表达什么就表达什么,大伙儿听得懂也愿意听。
&esp;&esp;但是,这年头,他就是不行啊!
&esp;&esp;因为这些东西,不是给相信它的人看的,而是给不相信它的人看的。
&esp;&esp;是不是有点绕口,其实道理很简单,还是涉及到传播学中的【语义空间】。
&esp;&esp;同样一句话,同样要表达的意思,换一个环境,传播效果是完全不一样的。
&esp;&esp;这就好比,齐磊如果直接讲传播学大课,那他只能讲给学传播的这些专业学生去听,他们愿意相信齐磊。
&esp;&esp;而齐磊如果要讲给普通人,不了解传播,也不重视传播的人听,他直接讲概念,讲案例,别说相信了,听不得得进去都是个问题。
&esp;&esp;所以,必须换一种方式,换一个场景。
&esp;&esp;如果把概念和专业知识融入到故事里,那就是另外一回事了。
&esp;&esp;同样的,这些搞笑视频,美女视频,如果只在国内播放,那它的意义就只局限于搞笑,局限于美女。
&esp;&esp;可是,一旦在国外转一圈,添加上国外网友的正面评论,那么这些东西就附加了搞笑和美女之外的传播属性——民族认同感和文化适配性。
&esp;&esp;是的,“认同感”和“适配性”。
&esp;&esp;以往,在中国人的观念里,大家认为,我们的文化只适合中国人,最多辐射到东亚文化圈。对于西方和其他民族是不适用,也格格不入的。
&esp;&esp;这一点,完全可以体现在中国人出国之后,很难融入到当地文化圈的那些传闻。
&esp;&esp;于是,国内的很多人天然地就认为,汉文化和西方文化是天然的对立关系,而且自然产生比较。
&esp;&esp;而对于普通人来说,他们的比较不会深入到文化内核,以及深度、广度的哲学问题上,水平达不到。
&esp;&esp;他们比较的直观表现,就是看国家谁比谁强、谁比谁富。
&esp;&esp;那这么一比较,西方当然高出我们一大截。由此,民族自卑感也就产生了。
&esp;&esp;这种诱因,不能说是绝对的原因,但起码也是造成这种现象的原因之一。
&esp;&esp;所以,齐磊现在要做的是,把国外普通人看到中国底层文化的直实反应传递回来,而不是经过西方zf精心设计的国外印象。
&esp;&esp;且不说让国人生出多少自信,起码得让他们知道,我们的文化,我们的笑点、审美,其实和他们一样。
&esp;&esp;我们的东西也同样可以被西方接受和喜欢,甚至是膜拜,而不是像很多人想像的那样,齐磊在制造虚假繁荣来忽悠国人。
&esp;&esp;事实上,这也并非齐磊独创,在后世的多年后,很多国内的视频网站up主也在这么做,被网友们调侃为粪坑淘金。
&esp;&esp;其实,别小看这些“粪坑淘金”的行为,不管是有心,还是无意,他们的贡献其实很大。
&esp;&esp;也不是表面看到的满足的一部分国内网友的虚荣心,就喜欢看老外夸中国。
&esp;&esp;没那么简单!
&esp;&esp;其实看这种视频的,看的不是内容本身,虚荣心也仅仅是基本的原始欲望,无可厚非。
&esp;&esp;真正的意义在于,让一部分没有辩证精力,甚至是不具备能力的底层人民,从中看到了自有文化的优点和适配性。
&esp;&esp;而这种手段,在后世,还仅仅只是我们民族自信觉醒的一个方面很小的组成部分。
&esp;&esp;但是,在齐磊所在的这个年代,想让那一部分听不进去的人觉醒,这是他暂时能想到的唯一手段。
&esp;&esp;当那些没有自信的国人看到老外们看着中国视频哈哈大笑,夸奖中国人的幽默,夸奖中国人的创意的时候,他们才能有一点点信心,知道原来我们并不是一无是处,并不是那些蚣蜘口中的劣等民族。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;————————
&esp;&esp;2002年的最后一天,西雅图下雪了。
&esp;&esp;齐磊和小马哥,还有耿大爷,站在三石总部大楼的窗前,听着楼下员工们欢腾的互道新年快乐,有种说不出的感觉。
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