魔爪文学

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第一百七十七章（第2页）

我对此心知肚明，对她此时的解释说明保持了沉默。而母亲见状随即摊开双臂，分别指向了向着两侧延伸的石壁浮雕。“两边的这些浮雕展示的是一定历史时期上，智慧种群和生命种群各自的展和衍变状况，你看看吧……”说完，转身走向跪坐在右侧石壁对面的夏姜，在夏姜身边同样跪坐了下来，拦住夏姜的肩膀嘀嘀咕咕的同夏姜交流了起来。

出于警惕和好奇，我凭借着红莲过人的听力刻意留意了一下，但却现，母亲和夏姜之间交流所用的语言居然是夏姜最初所说的那种古代汉语。那语言无论音和语法同现代汉语差距太大，如此一来，我就算听到了她们之间的窃窃私语，也弄不明白她们的具体交谈内容。

确认母亲短时间内不会再同我交流什么后，我随即依照她的指示查看起了大厅两侧的浮雕……

建造这里工匠和设计师们在我看来，颇有点现代甚至于后现代的艺术意识形态。并未拘泥于建筑材料自身的大小和面积，而是以正中四方浮雕为正面中心，在无区域分割的情况下非常自然的就将浮雕内容朝两侧延伸了开来。甚至于可以这样说，整座大厅内的全部浮雕构成了一个巨大的浮雕群落。从左侧摘取“智慧果实”的男性形象为起点，母亲所说的“智慧种群”的展概况随着左侧浮雕的延伸而得到了体现。

左侧一面的浮雕中，最初的浮雕中的人形男女五官模糊给人一种呆滞和麻木的感觉，开始的几个部分中，表现了这些人类在山脉、森林中四处游荡，采集各种果实的场景，接着浮雕中出现了火焰的造型，一男一女跪蹲在火焰两旁彼此伸手对立，好像是为了庆祝他们共同引燃了面前的篝火。而这一男一女相比于之前浮雕中的那些人形男女而言，其面目则显得清晰了许多。雕刻者似乎是打算运用这种手法以表现这些人正在越来越聪明。在接下来的浮雕中，依次又出现了人们打磨石器，制作工具、缝制兽皮等等的场景，充分体现了人类正在通过劳动不断的累积各种知识，创造各种工具和物品的成长过程。而左侧最后的浮雕则出现之前全部浮雕的总和。在这最后的浮雕中出现了一座简易的草房，一个女性形象身着兽皮服装牵着一个未成年的小孩子站在草房门前，两名同样身着兽皮服装的男子正在向她挥手告别。其中一名男子似乎颇为年长，因为雕刻者刻意为他雕刻出了浓密的胡须，扛着类似锄头般的农具；而年轻的男子手中持有的则是一副弓箭。依照我的理解，这浮雕表现的应该是一个家庭的日常生活场景。年长男子似乎是父亲，正要离家从事农业耕作，携带弓箭的可能是他的儿子，那幅弓箭明白无误的说明了他是要去狩猎。草房前的女性或者是母亲，也有可能是年轻男子的妻子，小孩子则应该是这个家庭中年纪最小的成员。而作为背景的草房四周，还出现了圈养的动物以及围栏，放置在门侧的陶器。表现出了这个家庭生活状况的某种富足……

看完了左侧的浮雕，我接着回头返回到了正中的接着又开始观看右侧“生命种群”的部分。右侧浮雕的最初部分同左侧浮雕的开始阶段似乎没有太大的区别，同样是模糊的人形石刻，不过这些人形石刻的行为并非游荡、采集。几乎都是赤身裸体的在同各种野兽搏斗厮杀……雕刻的野兽中有些是我能辨认的如今依旧存在的大型猛兽，比如猛虎、豹子之类的，但有相当部分，则是我根本不认识的奇异动物。而接下来的浮雕石刻中则出现了在我看来极为诡异的场景画面。一开始我以为是春宫图，因为这部分人形浮雕的姿态动作很像是正在性交做爱……但接着我意识到了这些石刻同正常春宫图案的不同之处！因为这些看似春宫的浮雕石刻中，无论男女，原本正常人类的外形正在生着逐渐的变化，再仔细观察，我惊骇的觉与其说画面中的男女正在性交做爱，倒不如说他们做爱的同时，在在疯狂的试图杀死自己的目标对象……彼此肉体交缠的同时，双手不是掐住对方脖颈，就是正在用力撕扯着对方的身体要害，比如心脏、头部。最令我无法忍受的是，接下来的浮雕中出现了各种祭祀类型的场景，之后的浮雕中，各种祭祀或者说神秘场景不断出现，场面越来越大也越血腥，在浮雕中，各种不同的生物被屠杀、那些人类形象在吞噬动物的同时，也在相互撕咬啃食，而除此之外就是各种各样的性交体位，随着浮雕场景的延伸，原本的人类形象也在逐步变化。当这部分画面告一段落的同时，浮雕中已经再也看不到一个完整的正常人类形象了。取而代之的，则是各种奇形怪状的魔怪样子，当然这其中也有少量的浮雕形象接近常人，但在身体细节方面却有着与普通人完全不同的表现。除此之外，我还看见了类似左侧火焰状的生命形体，但很显然，那并不是左侧浮雕中的火焰，雕刻者想要表现的应该是类似魂魄或者血魅那样的存在。这些画面让我不自觉联想起了之前在丘陵石屋中剥离泥土后看到的那些妖魔吃人的恐怖壁画。对这部分浮雕，我不想过多观察，即便从母亲和夏姜身边经过也没有任何的停留。而是直接来到了右侧浮雕的最后一幅！

看到最后浮雕的画面后，我又吃了一惊！因为在这右侧最终的浮雕内，似乎再次出现了人类的形象。但经我再三确认，终于确认了其与普通人类的差异……

这浮雕中仅有两个造型，位于下方的形象类似女性，因为雕刻者雕刻出了女性的生理特征，不过这女性的背后却长出了一对如同天使般的羽翅，头部前额雕刻出了两支山羊角。女性身体舒展，侧着身子呈半弧形朝上延伸；上方的相对的则是男性形象，其身体姿态同下方女性相对应，背后也有一对翅膀，但那翅膀的式样却是同蝙蝠一样的肉翅。最关键的是，男性头部的背后雕刻了类似宗教圣光一般的光环围绕。

看到这副浮雕，我有些迷糊了。

在我看来，这浮雕中的人物形象颠覆了我以往正常的惯性思维！在西方宗教绘画中，羽翅配光环以表现圣洁的天使是一贯模式，肉翅配山羊角则一般泛指恶魔。这浮雕在我看来，明显搭配错误了……

不过当我正在纠结疑惑时，母亲不知何时再次来到了我的身侧。而且很显然，她猜到了我此刻正在思考的问题。“……这浮雕的内容你看着别扭很正常！不过我想提醒你的是，这大厅开凿的时间比之世界上几乎所有的宗教神话出现的时间都更为久远！”

“你的意思是，相比各地宗教神话中的记录，这些浮雕内容才是正确的？”

“正确也谈不上……只能说更接近某些事实真相而已！”母亲顺着我的目光将视线集中到了眼前浮雕的上方那个拥有肉翅光环的男性形象身上，流露出了说不清道不明的复杂眼神。同时向我询问道：“都看完了么？”

我点了点头。

母亲也不说话，接着伸手指了指头顶，当我抬头朝大厅穹顶望去时，我立刻明白了母亲的意思。原来我并未看完……因为这三个方向的浮雕还一直延伸到了大厅的上部穹顶！

望着穹顶中央的浮雕造像，我开口询问了起来。“……中间那螺旋状的建筑，是什么？看上去怎么那么像传说中的巴别通天塔？”

“那不是塔，是一座城市！是人类可以追溯最早建立的城市！至于巴比伦的通天塔，是古代巴比伦人依据残存的上古记忆试图重建其的一个尝试！不仅年代无法于这城市相比，规模和大小这些也无法同这座城市相比。通天塔已经不存在了，而这城市还在……”

“你说什么？这城市还在？”

“嗯，这城市不仅存在，而且也是我们最终的目的地！位于昆仑仙境的核心之内，而九鼎……不出意外，现在就在这城市之中……”母亲抬头以穹顶中央螺旋状城市为中心，伸手向我指点起来。“看见那十字型的通道了么……就是如今我们所在的埋尸谷地了！南谷尽头同中央这个大地图的节点就是两者间通道的位置。”

顺着母亲的指示，我找到了位于入口上方表示埋尸谷地的那个十字型图案，连接着十字型图案的是一直延伸到大厅穹顶中央地图状浮雕。从入口上方开始到螺旋城市坐在的中央位置，似乎是一个半岛状的地形结构，半岛一边连接埋尸谷地，另一边就是螺旋城市，半岛两侧包括螺旋城市的后方是大片的空白区域，不过少量地方存有波纹状雕刻，从常规的理解上看应该象征着水域……

穹顶中央的地图被一圈特意雕琢出来的石质圆框所包围，只有半岛那一截突破了圆框的束缚经过六点钟方向的位置向外同十字型的埋尸谷地所连接！圆框外围则被大量的各种各样的生物种群浮雕所包围，有正常的人类也有那些奇形怪状的妖魔，当然，各种动物、鱼类、甚至于昆虫的造型也都出现在群体浮雕当中。我并不确定我的理解是否准确，但四周那些浮雕的姿态和动作等等似乎是想表示圆弧周围所有的一切存在都正在恭敬的朝拜着穹顶中央的螺旋城市！这其中有几个特殊的浮雕形象引起了我的注意！

假如说圆弧是一个钟表的话，那么在圆弧十二点、四点以及八点的边缘位置出现了三个远比周围事物更为显眼且雕刻精细的浮雕形象，这三个形象都呈现出了明显的女性特征……

十二点位置上方出现的女性形象体态丰满，面目美丽但却妖娆，雕刻者并未雕琢出她完整的身形，但却在其背后雕刻出了一根缠绕高翘的蛇形尾巴……她趴伏在圆弧上方，俯视着圆弧正中的螺旋城市，表情与其说是恭敬倒不如说蕴含着某种贪婪的意味。

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