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2o23-o1-o51:53:1o
松弛有度的核心就是能够看到真正的君子之争,什么不应该去争。这样才能够将at种子精准的种到真正值得种的具有美感的土壤之中。
我们是否具备足够的慧眼去看到那些真正要争的东西,分辨出那些应当忽略的东西,或者更通俗的说,就是分得清什么是大事,什么是小事,人间无大事,当然如果硬要说一个大事~唯一的大事就是完善自己的美。那些应该要争取的东西,必须以我们自己为核心,不应该纠结的东西,大多是佛祖的幻相。比如狗屎,比如别人不小心踩到你的脚,或者碰到你,冒犯到你……如丁元英一般由上而下的看透,进而不屑,包容。这才是真正的大度,如果一定要让别人或世界按照你的预期去运行,那就是做自找不快,作茧自缚了。不要妄念于掌控世界,应该坚持把握自己。对于世界,只能够引导,正所谓话说三遍淡如水,再说只会起到反作用,尤其对思维固定的成人(人的年纪越大,越固化,所以即便贤明如朱元璋李世民之流,年老体衰的时候还是会做一些荒唐的昏庸之事)。对于思想成熟的成人来说,我们只能够引导,绝不能够揠苗助长,强行矫正只会两败俱伤,更不能陷进战胜对方的错误思维之中。所以现在对我爸喝酒,做事毛糙等的事情没有以前那么吹毛求疵了,不要紧盯着别人的小瑕疵,多多关注自身的除锈和完善,自身是我们此世唯一能掌控的领域。
为别人等外物置气真的很愚昧(估计设置幻相的佛祖要笑死了),我们唯一应该要生气的事情,就是为什么要生气,心平能愈三千疾。
一个人吃了一个非常酸的橘子,于是他强忍住这个橘子不好吃的事实,骗另一个人去吃橘子,评论区有人问他是怎么做到面色不变的,因为他看到了真正的月亮,所以酸痛的舌头无足轻重了。
学会取悦真正的自己,你也只需要去取悦自己。
看《明朝那些事儿》给我新的感受是~很多事情不在数量,而在质量。军队如此,人也是如此,过程跟质量都是核心,结果和数量只是多余且妖艳的障眼法,需要形而上学,看到根本,看到真正值得追求的美。
人啊,在一天24小时的海水中,很容易沦为温水里迷醉的青蛙,易犯迷糊,不清醒。我们需要《盗梦空间》的那个旋转的陀螺敲醒自己经常打瞌睡的心灵,如同一个让你顿悟的禅机,每半个小时就需要给自己一次灵魂的电击,让自己由内而外的复苏,以摆脱软弱怂货,无精打采的颓态。一个纹在手上的蝴蝶,可以提醒我们业力的存在,让我们看到因果的如影随形。
变成弱者,那是人性的高屋建瓴,如变胖、吃美食、好色等等低级趣味的幻相;变成强者,则需要看到月华所在,知道要将自己雕刻成怎样的半神,逆流而上,沿着女神的一根丝,咬紧牙关,一步一步,一秒一秒,绝不松手,做致良知的大毅力者,大行者,则终将抵达月亮之上,笑瞰人间的雾气氤氲。
一切皆是修行,通过行来修心,来精修自己。知道是行动的补充,行动永远是最核心的!而行动最核心的就是上文所提到的过程的质量。(格物致知,通过敲击乐器来表现自己的灵魂之色,那一段音乐、一幅画、一笔、一划、一声主动的呐喊……皆是你)迈开脚步,握起笔杆亦是如此。致良知,一步一步,脚踏实地的走向最好的阳世界,或者说走向最美的月亮,走向最美的女神,走向真正的自己!
还是定力不够,主要是因为急躁(急躁的本质是逃避,逃避的本质是人性中懒惰的自保防御)这只老鼠始终在心里面穿梭来去,非常狡猾,无孔不入。要除去这老鼠,就需要那只蝴蝶,蝴蝶可以让我们看到真正的美,看到时间之河下游的果是怎样的形态。所以下一次急躁的时候,可以采用蝴蝶的最终态来自我警示(自业自得,强起有志)。来更好的说服老虎,成为一只乖乖的猫咪,与我们齐头并进。
~~~日记正文
时间消耗:娱乐大于学习大于休息
计划的执行度~6o
金子与灯塔:
日月既往不可复追。
积极主动格物致知
2o23-o1-o51:53:1o
松弛有度的核心就是能够看到真正的君子之争,什么不应该去争。这样才能够将at种子精准的种到真正值得种的具有美感的土壤之中。
我们是否具备足够的慧眼去看到那些真正要争的东西,分辨出那些应当忽略的东西,或者更通俗的说,就是分得清什么是大事,什么是小事,人间无大事,当然如果硬要说一个大事~唯一的大事就是完善自己的美。那些应该要争取的东西,必须以我们自己为核心,不应该纠结的东西,大多是佛祖的幻相。比如狗屎,比如别人不小心踩到你的脚,或者碰到你,冒犯到你……如丁元英一般由上而下的看透,进而不屑,包容。这才是真正的大度,如果一定要让别人或世界按照你的预期去运行,那就是做自找不快,作茧自缚了。不要妄念于掌控世界,应该坚持把握自己。对于世界,只能够引导,正所谓话说三遍淡如水,再说只会起到反作用,尤其对思维固定的成人(人的年纪越大,越固化,所以即便贤明如朱元璋李世民之流,年老体衰的时候还是会做一些荒唐的昏庸之事)。对于思想成熟的成人来说,我们只能够引导,绝不能够揠苗助长,强行矫正只会两败俱伤,更不能陷进战胜对方的错误思维之中。所以现在对我爸喝酒,做事毛糙等的事情没有以前那么吹毛求疵了,不要紧盯着别人的小瑕疵,多多关注自身的除锈和完善,自身是我们此世唯一能掌控的领域。
为别人等外物置气真的很愚昧(估计设置幻相的佛祖要笑死了),我们唯一应该要生气的事情,就是为什么要生气,心平能愈三千疾。
一个人吃了一个非常酸的橘子,于是他强忍住这个橘子不好吃的事实,骗另一个人去吃橘子,评论区有人问他是怎么做到面色不变的,因为他看到了真正的月亮,所以酸痛的舌头无足轻重了。
学会取悦真正的自己,你也只需要去取悦自己。
看《明朝那些事儿》给我新的感受是~很多事情不在数量,而在质量。军队如此,人也是如此,过程跟质量都是核心,结果和数量只是多余且妖艳的障眼法,需要形而上学,看到根本,看到真正值得追求的美。
人啊,在一天24小时的海水中,很容易沦为温水里迷醉的青蛙,易犯迷糊,不清醒。我们需要《盗梦空间》的那个旋转的陀螺敲醒自己经常打瞌睡的心灵,如同一个让你顿悟的禅机,每半个小时就需要给自己一次灵魂的电击,让自己由内而外的复苏,以摆脱软弱怂货,无精打采的颓态。一个纹在手上的蝴蝶,可以提醒我们业力的存在,让我们看到因果的如影随形。
变成弱者,那是人性的高屋建瓴,如变胖、吃美食、好色等等低级趣味的幻相;变成强者,则需要看到月华所在,知道要将自己雕刻成怎样的半神,逆流而上,沿着女神的一根丝,咬紧牙关,一步一步,一秒一秒,绝不松手,做致良知的大毅力者,大行者,则终将抵达月亮之上,笑瞰人间的雾气氤氲。
一切皆是修行,通过行来修心,来精修自己。知道是行动的补充,行动永远是最核心的!而行动最核心的就是上文所提到的过程的质量。(格物致知,通过敲击乐器来表现自己的灵魂之色,那一段音乐、一幅画、一笔、一划、一声主动的呐喊……皆是你)迈开脚步,握起笔杆亦是如此。致良知,一步一步,脚踏实地的走向最好的阳世界,或者说走向最美的月亮,走向最美的女神,走向真正的自己!
还是定力不够,主要是因为急躁(急躁的本质是逃避,逃避的本质是人性中懒惰的自保防御)这只老鼠始终在心里面穿梭来去,非常狡猾,无孔不入。要除去这老鼠,就需要那只蝴蝶,蝴蝶可以让我们看到真正的美,看到时间之河下游的果是怎样的形态。所以下一次急躁的时候,可以采用蝴蝶的最终态来自我警示(自业自得,强起有志)。来更好的说服老虎,成为一只乖乖的猫咪,与我们齐头并进。
~~~日记正文
时间消耗:娱乐大于学习大于休息
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日月既往不可复追。
积极主动格物致知
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斯乐,某末世灾变小说的反派大BOSS。他凭着顶级美貌,顶级智商,厌世傲慢,冷漠狠辣获得超高人气。无数穿书者和重生者争着抢着要救赎他,想要成为他黑暗中的一束光,期许获得最炽热偏执的爱意。结果,救赎之前,他出国深造,未来成为了令人闻风丧胆的科学家。虽作恶无数,但也研究出了丧尸病毒缓释剂,觉醒异能率1的基因激活剂,净化水质和植物的A药剂,大大延缓了人类的灭亡速度。救赎之後,他锒铛入狱。自此,销声匿迹。直到末日降临,天灾横行,数不尽的人类异变成丧尸直到借着重生穿书冒充天才的家夥们被拆穿直到研究中心的总工程师凭空消失前留下纸条,人们终于想起了被遗弃的天才向浔,军N代,末世一降临就觉醒了S级异能。他兢兢业业,呕心沥血,总算折腾出一个像模像样的人类基地。正当他为异能者和普通人的矛盾焦头烂额时,某个姓斯的混账东西,以一己之力,整没了他辛苦建立的人类基地。很好,制造矛盾的人没了,他也不用忙了。才怪!!!向浔被气得吐血,恨斯乐恨得牙痒痒。之後他一直率领着活下来的异能者,和疯批科学家斗得死去活来,直到人类灭亡重活一世,他按捺住心中的浓烈恨意,花费了三个多月的时间,默写下关于末世的一切,并上交到国家有关部门。等向浔腾出时间来关注前世的仇人,正巧撞上斯乐犯了事。他连犹豫都没有,直接送对方进了监狱。末世降临两年後,研究中心迟迟没有取得突破性进展。为了人类的生存,向浔不得不担任起监管者的职务,去接触前世不死不休的仇敌刚开始满心厌恶的他根本预料不到,有一天他会在床上百般诱哄,使尽手段,只为了前世恨得咬牙切齿的仇敌一句发自内心的喜欢。注斯乐稠浓美貌,稀薄真心向浔你可以永远相信他的人品,但不能盲目相信他的节操#冷淡厌世天才科学家amp口嫌体正直异能强者#暧昧期无限拉长,情感拉扯中博弈试探不断内容标签强强异能相爱相杀轻松正剧废土其它宿敌变情人...
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