魔爪文学

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第1章 时钟塔韦伯的现状要做的事（第1页）

有人的地方就有江湖，何况是时钟塔这个地方呢？

魔术协会是不问国籍、流派，由学习魔术的人们结成的名义上的自卫团体。以管理、隐匿魔术的存在并将其发展作为使命的团体。为了从威胁自身之物（如：圣堂教会和其他的魔术团体）手中保护自身而持有武力，为了魔术的进一步发展，而持有研究机构，为抑制使用魔术而进行的犯罪颁布了法律。

伴随着西历元年的开始，真以太彻底从世界上消散了。然而，魔术王所罗门的弟子以将神秘作为学问传承下去为宗旨创办了一座学院。自此之后，在各地出现了许多赞同者或门徒，这些赞同者也建造了许许多多的魔术都市，然而这些都市在与圣堂教会的对峙中相继关闭了，其结果就是其机能全部集中于设立在伦敦的时钟塔。大约到了十三世纪，大凡提及有关魔术协会，所指的就是位于伦敦的起源兼最高的学府——时钟塔。

肯尼斯的回归对普通学员并没引起多大的关注，毕竟他至少比韦伯晚回不到2个月，除了让韦伯接替他的教室这件事大家可能会议论一下，毕竟私下的交易大家也没什么好说的。

但是在高层方面却是有些许的震动，毕竟大部分人都认定肯尼斯是回不来了，甚至是死了，正准备瓜分一些多出来的利益，肯尼斯就回来了。

肯尼斯回来也是搞的很高调，就是想让所有人都知道他还活着。因为肯尼斯心里很清楚，在他消失的这段时间一定有很多人盯着他的利益。他必须马上掐断这些人的念头。

当然这些事与他无关，主要是借用一下肯尼斯君主的头衔安排下凛和樱而已，在让他引荐几个大人物罢了，他准先去看看韦伯。

韦伯只道我来了以后慌忙的出来迎接我，旁边还跟着好友梅尔文·威因兹和一小只的莱妮丝·埃尔梅罗·阿奇佐尔缇，大概只有5岁的样子。

因为不缺钱，以及肯尼斯的叮嘱，韦伯没有去看伊斯坎达尔的故乡，也没出现后续的一些事情。与梅尔根的关系就只是朋友，没有债务问题。

见面的一个拥抱，如果有腐女路过一定觉得是得基情满满。

介绍了他的朋友兼小女朋友。而小女朋友也一个劲的喊着兄长大人。诸葛亮和司马懿的相爱先杀）

出于礼仪形式的关怀韦伯问了下现状，结果被他拉着听他倾诉自己的苦水，说这个事怎么阻挠他，那个是怎么嘲讽他所有人都看不起他。

这个也是理所当然的，时钟塔以十二君主（Lord）为中心，各大家系根据自己的政治立场分成了三大派阀：贵族主义、民主主义、中立主义。

贵族主义：主张应该依循惯例，只有被选中之人才能钻研、改良魔术。成员以巴瑟梅罗为首，包括埃尔梅罗、尤利菲斯、阿尼姆斯菲亚、盖乌斯令、阿切洛特等。

民主主义:主张应该广开门户，给予优秀的人才相应地位，平衡修习魔术的社会本身。成员以特兰贝里奥为中心，包括了另一大贵族巴鲁叶雷塔，以及艾德费尔特等。以梅亚斯提亚为代表，包括布里西桑、吉古马列。

中立主义：和其他两派不同，这个派阀的内部意志并不统一，只是出于比起主张主义还是想要优先研究这种想法，几个家系聚集在一起而已，什么时候内讧也不奇怪。平时用势力最大的梅亚斯提亚派之名来统称他们。

这些派阀相互蔑视、牵制，但由于很清楚各自的存在对时钟塔而言都是不可或缺的，所以通常情况下不会彻底的击溃对方。

可笑的是韦伯只能算是平民出身，但是却有个埃尔梅罗2世的称号。一个平民混迹在贵族中，在贵族看来是耻辱，在平民看来是叛徒，他能好受就看鬼了。

我开口关心道：好在肯尼斯回来了，你接下来可以轻松点了。我也告诉他我来的主要目的是送几个人来这里学习，顺便见几个人。

没多久凛和樱的入学已经办好了，一个君主开口就都是小问题。

我郑重的对韦伯道：我打算把她们两个托付给你来照顾。

韦伯迟疑道应该有更好的选择吧，我可能没法交好。

我反驳道：我相信你的能力，如果你真的没有能力，肯尼斯也不会找你来代替他。你要相信你自己。（你可是有的着鉴识眼的男人）

随后他不情不愿的道：好吧。（pUA成功）从此埃尔梅罗教室就多出2个传奇。

来凛、樱叫老师。这样一顿操作后第一个任务解决了，从此以后和葵的时间里只需要防备藤乃就可以了（偷笑）。

凛和樱似乎被安排和莱妮丝一起住，不知道未来她们3个会有什么样的故事呢。

肯尼斯刚回来，主要处理派系内部的事，暂时没打算回教室，也没有收回韦伯称呼的打算。

深夜与肯尼斯确认好引荐阿尼姆斯菲亚的时间（第二天的下午），我就回到自己的住处，没错伦敦我有自己的房子。

独自在床上思考，时钟塔内关系错综复杂，现在还太早不宜过多接触，还是专心的接触阿尼姆斯菲亚吧，

;定个小目标，混到迦勒底副所长。谈妥后再去灵墓阿尔比昂走一趟，，在去趟威尔士山区的村子里看能不能拐出来。小小的一只的格雷带回家养成多香，肯尼斯没死，那韦伯的未来早已改变。会不会有君主·埃尔梅罗2世事件簿还是个问题。

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