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绣衣力士牵马,终究还是太过显眼了,只是过了一个县城,陈年就把他打到了社伯庙中,做一个打化真官。
这个职位在外,还有另外一个名称呼:护法灵官。
道门有八十一灵官,这八十一灵官不是人数,而是种类。
其位真形各异,职位不同,或为上真随行,或看护道场、或在宫观府内担一方要职。
陈年自己目前最高的职位,便是元和迁校府的执法真官。
元和迁校府,隶属佑圣府管辖,在外同样名声不显,但其位置却极为重要。
如果说右圣府是北帝下属的一个部门,那元和迁校府便是佑圣真君、玄天上帝、真武荡魔祖师的直属办公室。
打化真官的位置,与陈年类似,不过其职责止于一方宫观庙坛。
这绣衣力士乃是依符而生,灵智虽然不齐全,但是看管宫观,当个打化真官却是绰绰有余。
“可惜我只有保举城隍之职,没有任命城隍之权。”
“不过那社伯庙之中,香火无主,又非上真道场,绣衣力士入主其中倒也无妨。”
“即便远离留方山,满城阳气压制,一般术士妖邪,也不是其对手。”
“虽然非天地八节不得受民间祭享,但那官祭却是无妨。”
“假以时日,未尝不能借那香火之力凝聚人篆。”
驴蹄与冰面相撞,出清脆的“哒哒”声。
越是往北,天气愈寒冷,连这宽阔的河道之上,都结上了一层厚厚的冰层。
陈年看了一眼前方河岸追逐的身影,便重新将目光放到了掌中的书卷之上。
这书卷并非是任何一卷经文,而是他根据闵云溟的记忆化现而出。
虽然直接读取对陈年来说不是什么问题,但他还是习惯一边看着书卷一边思考。
让那绣衣力士充当社伯庙的打化真官,便是他从闵云溟的记忆之中得到的灵感。
“分神种念,以分身成神,占据社伯之位,同时窃取各种人篆权柄,最终以秘法将权柄合一,成就天帝之位。”
“此举倒是有几分徊风混化、万景练神的味道。”
徊风混化、万景练神,短短八个字,便是对上清修行全部过程的总结。
“这绣衣力士乃是依我之符篆所生,说是我修行的延伸也不为过。”
“此举若是能成,或许可以一窥此界香火之秘。”
陈年对那所谓的天帝之位,没有任何兴趣,他看重的是那香火背后的秘密。
能让闵云溟这种人物宁愿魂飞魄散,都不愿透露的秘密。
闵云溟念头的记忆之中虽然没有详细的内容,但各种迹象都隐隐表明,那香火或许才是此界如此异常的主要根源。
“更何况,若是能将那绣衣力士掌握的人篆徊风混化,与上清大洞三十九章相互印证。”
“或许能够提前一窥那帝一混合之道。”
徊风混化,帝一混合,便是与道混体的玉清圣人,任谁见了都要称上一声“天尊”。
闵云溟的秘法虽然无法与上清修行相比,那将人篆混合的秘法与《徊风混合帝一秘诀》相比更是粗糙无比。
但其立意和方向,却是大致相同,走的都是以一化万,以万合一的路子。
两者的差别就在于,上清修行的内景万神,乃是上清三十九帝皇回真下映,借得道上真之真形,感道之真意。
功成之时,神凝于虚,妙变无方,举手投足之间,制魔王以威神,摄五帝以卫身,出入太虚不过等闲。
就拿太微小童来说,于内,其为舌神;但于外,却是高上虚皇道君的真形化身之一。
高上虚皇道君,元生九天,炁祖太无,乃混沌太无元高上玉皇之炁所化,为洞真教主,又名“元始天尊”。
这还只是《上清大洞真经三十九章》第一章,三十九章修成,帝一混合成就天尊,可不是一句空话。
而闵云溟的法子,有异曲同工之妙。
只是其选择的是借人间香火愿力凝聚权柄,成就的是那香火权柄凝聚的“天帝”之位。
绣衣力士本就是借陈年之法成型,从某种意义上来说,说是一种低配外景神也不为过。
若是提前把这个过程走上一遭,对陈年内景修行的帮助不言而喻。
“这闵云溟倒是一个人才,可惜了。”
白驴停下脚步的同时,陈年缓缓叹了一口气,将掌中书卷收入怀中。
不是他不想走,而是被人拦住了去路。
一个浑身是血、手持长剑的年轻人,在冰面之上滑出了十余丈,最终停在了白驴的面前。
这种冤冤相报、永远理不清的江湖仇杀,陈年本不欲管,方才他甚至还专门绕了一段。
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