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观音点头,又说:“你可否还记得,你带着钱罐子想要离开小渔村的时候,遇到过一个被欺负的丑渔女,那也是我,我那时见到你,也愣住过。”如此询问,是想听阿丑如何辩论,辩论也叫辩禅。
寻常人见到阿丑,愣住后都会想:怎么这么丑这么恐怖,一定是妖怪吧。
菩萨那天愣后所想,则是:她如此丑陋,今生在世将遇到多少的苦厄?
阿丑点头,却没听懂话里的论据,说:“记得,你不但不怕我,还送了我金子。”说时举起手里的罐子晃了晃,三个小动物又是一阵阵头晕眼花。
行走间,又问起菩萨为什么耽搁了那么久,菩萨正要解释,在河滩边看到了阿难。
此时的阿难是束发的青年人模样,腰背笔直地站在河滩边上,看向不远处的一座木桥,他翘首以盼,像是在等什么。
他的目光柔和飘渺,不似反驳佛祖时的坚定,皱起的眉头有些许忧愁。
阿丑盯着这青年人看了看,哦,那天她在桥上打招呼的的确就是阿难菩萨,可那时候阿难菩萨为什么不搭理自己呢?
观音所化的老婆婆来到青年面前,笑着顺视线看过去问:“年轻人,你好像在等谁?”
青年人说:“我在等一个姑娘,是我见过最美丽的姑娘,老人家,你知道那个姑娘是哪里人吗?”说时视线从木桥上移开,看见了站在老婆婆身边的阿丑,顿时从美好的回忆里惊吓回来。
“阿丑,你……唉,你果真又作恶?十天都不到。”阿难以此下了定论,最丑的人以变化貌美引诱,只需日行一善都做不到,这样的人如何度?岂不就是不可度?
说完,阿难脸上浮现一丝担忧,那天桥上所见的美女该不会是阿丑吧?
他又问:“阿丑,你何时做了坏事?”
阿丑虽无知,不代表人傻,刚才听到阿难说在等一个桥上见过的姑娘,她就猜到阿难是在等那个变漂亮的自己。阿丑觉得阿难菩萨给自己施法是一件坏事,害她都被那么多人盯着,像是要吃掉她一样。
阿难这时候的神情,就像英娘送别她丈夫的时候。
哎呀,糟了,阿难不会也想当自己老婆吧?不要,她才不要多一个坏心眼的老婆呢。所以她绝对不会承认桥上的姑娘就是自己。
阿丑说:“变漂亮的当天,我就肚子饿,去偷了东西。”
“唉,冥顽不灵。”阿难念叨了句,又看向她边上的老婆婆,他境界不足,不能看破观音法相,只摇摇头要离开,他想要再见那个美丽的女子一眼。
阿难驾着云,在南瞻部洲找了一圈,就是找不到心上人。
他心中痛苦,已经顾不得什么度人不度人的理念,他回了雷音寺跪在无所不能的佛祖面前请求:“佛祖,我想再见那个姑娘一眼,我喜欢她。”
佛陀缓缓睁眼,眼中慈悲与失望,又有几分预料中的无奈,问:“有多喜欢呢?为了见到她,你能做些什么呢?”
阿难垂目,悲伤道:“我愿化身石桥,受五百年风吹日晒,雨淋雪冻,只求她再从桥上走过。”
“阿弥陀佛,此就是你的劫数。”如来闭目,双手合十,一道金光打在阿难身上,往人间落去。
那个不知名的村镇,一座木桥年久失修断裂,村民们正感叹修桥又要耗费许久时间物力,却见空中一道金光洒下,砌成一座石桥。
石桥下,一名老婆婆看了看身边的丑姑娘,无奈道:“你呀。”
阿丑不明所以,满头雾水地皱眉,颇为无辜道:“我怎么了呀,那桥不是我弄塌的呀!我没干坏事!你你你……你不会又想找借口回娘家吧……”
“……”观音看着阿难桥,微微摇头。
阿难觉得阿丑面貌丑陋行为粗鄙,度人时以变美引诱,不求证缘故就信她作恶才又变丑,本身就带着对阿丑的偏见,可偏偏他所见的貌美姑娘,就是阿丑。
明明是同一个人,换了美丽的皮囊,阿难却分辨不出来。倘若他真心要度阿丑,不说方法,只要他认真盯着所度之人,早早就能知道阿丑变美后的样子。
合该有此劫。
“阿弥陀佛。”观音摇头轻叹。你现在阅读的是.
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