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“这的意思就是,”姜青禾看着小路下面开出来的亩亩田地,春播的高粱渐渐从土里探出苗来。
她指着下面的田地开口,“那里以后就是属于土默特部落的土地了,没有?人能抢得走。”
“再也不会?有?一到?粮食成?熟时,就被其他人赶走,不承认这是你们自己种的事情发生了。”
“是呼斯乐(希望),”长老看着那亩亩田地。
有?田地耕种意味着肚子能吃饱,意味着冬天不会?太为粮食发愁,意味着游牧在草原的人们会?获得相对的安稳。
地里会?长出粮食,田野会?堆满粮食,他们的肚子能填饱粮食。
在获得土地所有?权的夜里,牧民阿叔杀了三只羊来庆祝,庆祝吉日嘎啦(幸福)。
没有?比现在幸福的时候,不用为羊毛发愁,不用再为皮子而担忧,他们已经?不需要向皮客跟羊客低头。
他们有?了土地,有?了安稳避风的落脚点,却照旧能在地母身上放牧,让牛羊践踏和?啃食的地方,再生出新的草来。
他们有?了充足的底气,而这一切都来自他们的歇家。
烤着篝火,喝一杯马奶酒,乌丹阿妈捧着碗敬姜青禾,她有?点没法子想到?自己以前的日子了。
“图雅,敬你。”
乌丹阿妈其实有?好多话想说,像是回忆最开始他们和?图雅遇到?的那个冬天,卖出全部皮子后,过了一个温饱富足的冬天。
当时只想着有?油茶面,炒米和?奶茶,还有?风干肉果腹,只觉得这样?的日子很?让人满足。
却没有?想过,还能过上更好的日子。
满都拉婶婶也笑着来敬姜青禾,她说图雅是部落的萨哈雅(护身符)。
毕竟她从来没有?像这样?清楚地明白?,这个曾经?穷到?一块砖茶要四处轮转,或者压根喝不上咸奶茶的部落,如今有?这么好的日子是因为谁。
他们有?一段漫长的生喝羊奶的日子,也是在这段日子里,相继有?人死?去,才让他们渐渐地喝起了热羊奶。
其实大家都知道?,要是没有?遇到?图雅,就没有?他们部落的今天。
姜青禾有?点醉意上涌,她两颊生出浅浅的酡红,眼神里闪映着篝火的光芒。
她仰头望着天,那上面有?众多的繁星,她先?是呢喃,而后像是找回了自己的声音,她的说话声越来越大,在混杂的声音中听得不真切。
刚才吵嚷的草原渐渐安静下来,听她说话。
“你们总说我带给了草原数不清的希望,让大家的日子更好更有?盼头。”
姜青禾被冷风吹得一哆嗦,头脑也清明起来,她盘起腿来接着说:“可?是我觉得的好日子,除了吃饱。我知道?吃饱很?重要,但在吃饱之后呢?”
她说起了她之前曾经?说过的,“要出门就能买到?想要的东西,不用再赶到?遥远的蒙藏边集去,能有?好的蒙医瞧病,孩子有?蒙学可?以上。”
“大家都能有?匹马,你们不是曾经?说,蒙古人就应该是马背上生,马背上长,没有?马蒙古人没有?脚。”
姜青禾对于眼下他们所得到?的一切远远不满足。
她希望蒙古族能变成?她记忆里的那样?子。
“大家不止是祭敖包时才翻出新衣裳穿,想穿什么就穿什么,戴绿色、粉色的毛巾,或者是蓝色的袍子,穿绣着花纹的朝宝(长坎肩)。”
“可?以不用只梳辫子,能戴帽带珠串,带镶银片的首饰,穿带点绸缎的衣裳,不管是什么颜色的,穿绣花布鞋。”
姜青禾真的有?点醉了,她满脑子都是她以前见?过后世的蒙古族,穿着各色绸布做成?的袍子,颜色那么鲜亮。女人的头上总有?漂亮的的装饰,小帽带着各色的珠串,男人会?戴帽子,衣服不局限于一种颜色。
而不像是现在的,单调乏味,辛苦的劳作和?容易脏污让他们没有?办法穿。
草原上有?夏天吹拂而过,牧草相互摩擦沙沙作响,篝火噼里啪啦地响着,没有?人说话,他们想着姜青禾描绘出来的日子。
他们太容易满足,只要有?奶茶喝,只要肚子能填饱,那对于他们来说就是顶好的日子。
至于图雅说的,那更像宝木巴(幻想世界),在很?遥远很?遥远的地方。
可?姜青禾站起来说:“一点都不远,等牲畜局把今年春生出来的小公羊送来,喂它们冷蒿、百里香、野葱和?小蒜,待到?三四个月出栏,得到?的钱才能建设好草场啊。”
“就能请到?蒙医,建起蒙学,到?下一年有?很?多的马,再过一年,也许就能穿着绸布做的袍子,到?时候就能开最好的那达慕大会?了。”
“日子安稳了,孩子出生,那才算人丁兴旺。”
“那才是巴彦德勒黑。”
富满大地。
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