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1460 死期将至（第1页）

1460死期将至

开元九年。

玄门总理天下法脉，设十天干丶十二地支丶六十甲子共八十二支镇诡队，广布巨唐诸州县，清理诡灾祸患。

至于乡野之间，则以‘竈王神教’薪火传遍各处。

大唐生人甲盈满朝野，以至于鬼市暗巷之中，渐有残损生人甲流通。

普天之下，名山大岳之间，兴设‘诡狱’，乃立五岳黑狱丶十七大狱丶四十九铁狱，关押天下鬼祟，时有雕刻工匠‘杨惠之’声名鹊起，于诸名山间雕刻神佛之相。

此般山岳威灵，自有神异。

或能庇护当地百姓，或可威压流窜恶诡。

杨惠之因而被尊为开元第一圣，世称‘雕圣’丶‘塑圣’。曾经与之齐名，甚至名声更压过其一头的‘画圣吴道子’，此时已然偃旗息鼓，去向逐渐不为人所知。

天下之间，英雄辈出。

诡患灾祸一时止息。

‘天下无诡’的大盛世，就此而至。

时人称当朝皇帝‘李隆基’为‘圣帝’，比圣人作天日，李隆基垂拱而治，令天下有如此繁荣局面，因此广受臣民拥趸。

其时，天下法脉尽数归拢玄门之中，总摄玄门领袖‘张午’者，因开创‘生人甲’体系，于大唐诸地乡野之间播撒香火，派驻镇诡队，镇压诸多天诡丶鬼王于五岳大狱之中，更难免声名盛极。

天下法脉传人，乃称张午作‘圣人’。

玄门都领袖与今时圣帝，正如日月当空，一时同辉。

……

山月泠泠，松风徐徐。

月光将山石映成一片雪白，林间树影随风轻动。

几道人影漫步于这片少见人迹的山林间，不时有其他人穿过深林，聚集在那几人周遭。

他们的交谈声散在了林风中。

“应当就在此处了。”

那几人在林间走动良久之後，便至一片草木极为茂盛，四下群风吹荡更为激烈的地域当中，其中有一人在此时忽然出声，随着那人话音落下，簇拥在他周围的衆人纷纷停驻脚步。

在那首先出声的高大身影一旁，一白发白须丶体格健硕的老者环视周遭低垂的山峰，又将目光投向脚下这片显得异常高耸丶凌冲于四下群峰之上的地块，他眼神若有所思地道：“四面低垂，而八风激荡汇集在此，龙脉游曳不定……

这是‘天冲’的大凶风水局？”

一眼就看出了此间风水局的白发老者，即是茅山巫开山祖师陶祖。

他此时正伴随在苏午身畔。

苏午身边，除却陶祖丶洪仁坤两人之外，还有一浑身被生人甲包裹着的壮硕身影。

那‘人’静立于苏午身畔，一动不动。

甲胄之下，甚至没有呼吸与心跳。

此‘人’其实是一具‘活死人’——自苏午令真闾山现世，闾山道汇集于玄门之中往後的数年内，他一面加速收押天下厉诡，平息巨唐诡患的步伐，一面周游天下，寻访名山大岳，欲将那些与想尔丶与自身一同履足今下巨唐时空的旧人们尽皆找到。

如李青苗丶秀秀丶李虎等竈班一脉师妹师弟，在此之前，已经聚集在苏午身畔。

她们而今依照苏午的指示，正在寻索天下各处‘人初大竈’遗留的痕迹，唯有真正找到‘人初大竈’以後，才有可能借助人初大竈踏足燧皇所在之地，找到珠儿寄托彼处的真灵。

而初玄丶婴初两个背阴庙系弟子，如今已融入玄门之中，各自带领着一支镇诡队，平息天下诡患。

背阴庙系弟子丶竈班师弟师妹丶闾山群道与苏午在本时空相遇丶汇聚，全然是在机缘巧合之下。

苏午找到他们，并未耗费多少气力。

但除了这些旧人，剩下的柳飞烟丶李黑虎两位旧人，苏午足足耗费了四载时间，亦只找到了半个——即是苏午身旁这位被生人甲包裹着躯壳丶无有心跳与气息，似死而未亡的活死人李黑虎。

在苏午多番推演之下，才勉强捕捉到一缕李黑虎的因果。

他寻见黑虎之时，黑虎便是这般行尸走肉的模样，漫步于一片渺无人迹的荒山之中。

其所容纳丶封押的厉诡，已在其身上复苏。

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