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周清:“太上存世之力?”
“元始为起点,灵宝为终点,太上则是始终之间,代表着存在、发展、永恒、时空,过去现在未来,都在其中。”
过去并不能完全的代表元始,起点才是元始,元始,是过去的“过去”。
灵宝也是同理,灵宝,是未来的“未来”。
将“始”、“终”两点除开后的一切时空、过程、存在,都属于太上的象征。
太极图神祇进一步解释了一下:
“组成你之存在的概念散布到过去现在未来之后,你便彻底消失了,但却也达成了无处不在,横贯古今未来的状态,此乃非有无不朽。”
既消失,又存在,或许其他的天命级力量也能做到此事,但太上存世之力,无疑是最专业的,这就是属于太上的象征。
到了现在,周清也算明白为什么来到玄黄界等待自己的,会是太极图,而不是元始幡或者诛仙四剑了。
太极图,最适合用来杀死他。
“你的道很特殊,只有在这样的状态下才有证就道主的机会,如果要自己慢慢修行,很可能此生都无望。”
周清轻吐一口气:“混元无极之道……”
这的确是他自己选择的道路。
“那敢问前辈,在组成我的一切概念散布到过去现在未来之后,我又该如何归来?”
“我能杀死你,也能助你归来。”太极图神祇说道:
“但想要证就道主,这一步需要你自己来完成,若是由我复活你,那么这一切都将没有意义,你不会取得任何进步。”
太极图杀死周清,又把他复活,要是这么简单就能证得道主,那么太极图早就开通相关业务,让太上道宫称霸诸天了。
这并不是单纯的死亡又归来那么简单,而是要在既消失,又存在的这个状态里,让自身出现升华才行。
纯粹的死一遭,其他的什么成就、进步也没有,那没有任何意义。
“另外,你曾是四劫超脱仙,这对你而言有十分重要的作用,在你死亡后,你身负的一线超脱之机,对你来说就是机会,你能借此看见道外。”
“超脱仙么。”周清轻轻点头,对于这一点倒是不意外。
四劫超脱仙,最大的意义本来就是让你修行到元境之后,比其他人多一线证得道主的机会。
对周清也有用,是理所当然的事情。
太极图神祇又说道:“有一类存在的本质,你若是有机会接触,或许能对你有所启发,那便是先天神魔。”
“先天神魔,即道之本身,他们死亡之后,其状态也和我杀死你之后,你的状态有些类似。”
“组成他们存在的概念,会散布在大道之内,而大道,也是存在于过去现在未来,永恒不灭的,大道不灭,先天神魔不灭,终会在未来的某一刻重新显化。”
“你如果能对此有所了解,那应该能在自行归来一事上帮到你。”
周清静静聆听着太极图的指点,虽然这位器之神祇并不了解他的来历,但是以祂的境界高度,看见周清之后,其实就能洞悉不少的事情,做出行之有效的指点,没有任何问题。
在听到太极图提起先天神魔之后,周清心中灵光乍现,有一种豁然开朗之感,他呢喃自语。
“先天神魔即是道……”
“先天神魔,是大道生命,无论以何种方法诞生的先天神魔,天地间都必然会存在着与他们相对应的道,此道的性质,会是真正的天地之道,而非修行者之道。”
太极图神祇又说了这样的一句话。
对啊,先天神魔即是道,那么周清若是化身先天神魔,那岂不是也意味着他化身为道了。
修行者证就道主,虚幻道果由需化实,让己身之道,不逊色于亘古永存的诸天大道。
而在周清化身为先天神魔之后,他的道,也就相当于变成了客观之道,只是层次上有区别,但本质上和诸天大道是一样的。
太极图神祇作为天命层次的存在,在这一点上,祂是定然不会出错的,相当权威。
因为只有天地大道,才能诞生出与道同体的先天神魔,当逆反先天,化为先天神魔之后,周清的生命本质就变了,他也成为大道生命。
其存在根基,也变成了大道。
周清其实并不担心被太极图杀死后,自己能不能归来。
有【不灭心灵之光】,还有刚刚得到的【未来道果】能够借取先天神魔道果,死亡对周清来说完全不是结束,不是终点,他肯定能活着回来。
但还是那句话,活着回来并不是最重要的,重要的是在活着回来的同时,还能更进一步,不然的话,那就是白死这一次。
在“死亡”之后该怎么做,才能证就道主,这是最关键的。
太极图在这个步骤也无法给周清明确的指点,因为这是他自己的道路。
如果换做别人,太极图还能够教导更多,但周清的来历很特殊,祂也无法窥尽所有,这一步,只能靠周清自己去完成。
不过太极图的话,也给了周清灵感。
若是先化身为道,那么再谋求让这一种道提升到诸天大道的层次,和修行者证就道主相比,难度该是不同的。
大道既互相独立,又组成了一个整体,每一条大道相对于其他大道来说,都是道外!
这一点,从那些道主会陷入永恒沉沦,最终成为大道的一部分就能看出了。
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