魔爪文学

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第10章 进退（第2页）

在他看到陈十一的瞬间，便像是见到了久违的老友，起身笑道：“兄弟好久不见咯！是今天要来客人不涩，准备要撒子鱼呢？”

男子的声音粗犷豪爽，带着浓浓的市井气息。

陈十一闻言嘴唇自然弯曲，露出些许牙齿，看起来温善和蔼：“哈哈，是有个朋友要来，老哥给我来条鲤鱼咯，俩个人吃不多，2斤多点就差不多了。”陈十一脑海中浮现出朋友的面容，想着要好好招待一番。

“要的，兄弟，我这里的鱼，鲜活的板哦，招待朋友最合适了。”

男子边说边拿起一旁的网兜，大步径自走到其中一个白色方桶旁，脚步溅起地上的些许水花。向其内看了几眼后，将网兜探入其中，开始只是缓慢地移动，在和鱼儿们玩一场捉迷藏，忽而突然用力一兜一提，伴随着兜网的剧烈摆动，一条鲤鱼正在网兜中拼命挣扎，鱼尾甩动，溅出的水花，约莫有一些溅到了陈十一脸上，足见这条鱼的活跃，陈十一笑着说，

“老哥，这鱼确实活跃”，脸上带着被水溅到的些许狼狈，却更多的是欣喜。

“当然啦，我的眼光会骗你嘛”

随后中年男子左手在电子秤上按了几下，电子秤出“滴滴”的声响，接着将鱼放到电子秤上的托盘之中，而电子秤的显示屏，并未面对着陈十一，当然了，卖鱼男子自是看到了些什么，随即说：

“41，就4o哈，兄弟”，男子的语气中透着几分豪爽与仗义，在这艰难的世道，能给顾客让一点利，也是积攒人气的一种方式。

陈十一闻言，再次笑了笑，说道，

“那感谢老哥了哈”，心中对这男子的好感又多了几分。言罢，从裤兜中取出手机扫了扫一旁的二维码，

‘微信收入4o元’随即响起，那清脆的提示音在嘈杂的菜市场里格外清晰。

卖鱼男子说道，“兄弟，你等哈，我把鱼处理了”，说着便拿起鱼走向一旁的案板，动作娴熟利落。

“嗯，麻烦老哥咯”

陈十一语言刚落，便看见卖鱼男子将鱼拿到一旁的案板之上，先是用一旁的菜刀侧身在鱼脑袋处敲了敲，鱼儿瞬间停止了挣扎，接着便划开鱼肚，内脏顺势滑出，血腥气在空气中弥漫开来，再用刀背刮净鱼身鳞片，鱼鳞在刀背下纷纷掉落，出“沙沙”的声响。

处理完一切后，在塑料桶中舀了几瓢水，冲洗几下鱼身，最后装入塑料袋，递给陈十一，双手递上的动作带着几分专业与热情。

陈十一在接过以后，笑着说道，“老哥，生意兴隆哈”，

中年男子也笑着回应“慢走哈，兄弟”，

目送陈十一离去，眼中透着几分不舍，毕竟在这冷漠的世界，一个熟悉的老顾客也是一份难得的温暖。

只是自始至终，中年男子都未告诉陈十一鱼有几斤几两，这小小的细节在这人心复杂的当下，却也透着几分质朴的信任，陈十一心中明白，却也不点破。

随后陈十一在菜市场里逛了起来，相继买了些葱姜蒜，家里缺的一些调料。

他穿梭在各个摊位之间，与摊主们讨价还价，挑选着最新鲜的食材，每一个动作、每一句交流都融入到这充满烟火气的生活场景之中。

...

这就是如今的人世，在陈十一的三界观念中，灵应该是比界度小，但可能处在界限的边缘，其自身所带的无限可能在给予人类思考的同时，赋予了人性善的一面，因为规则本身便代表着一视同仁。在那空灵的精神世界里，灵是一束微光，照亮着人类内心深处的良知，引导人们做出善良的抉择。

只是人的肉体本身，是具备着动物生存的本能，饥饿时对食物的渴望，繁衍时对异性的追求，这大抵是人类所谓恶的根源，因为动物本能只在乎着进食与繁衍。当面临生存危机，这种本能会被无限放大，自私、贪婪等恶念便可能滋生。

于是在风婴过后，当富有的家庭变得平凡，曾经奢华的生活一去不复返，别墅豪车成了奢望；而平凡的家庭则变得捉襟见肘，为了一日三餐愁；而那些曾经本就生活艰难的家庭更是雪上加霜，温饱都成了问题。这就导致灵与肉体的对立，使得人性更加错综复杂，卑鄙与高尚，凶恶与仁慈，憎恶与爱恋是并存于同一颗人类的心灵，绘就一幅色彩斑斓却又混沌不清的画卷。

只不过更现实的是，在这个世界，灵受到了诸多掣肘，物质的匮乏、生活的压力让人们无暇顾及内心的那束光；与之相反的则是，人的肉体虽只是某一规则的衍生，只不过，在这一规则的庇护之下，得以行动，为了生存不择手段的情况时有生。

故此，高下立判，肉体的本能往往在现实中占据上风。

若只是人性之恶也仅此而已，狼捕捉羊，对于羊崽来说，是毁灭，那残忍的画面让人不忍直视；而对于狼崽来说，却是新生，嗷嗷待哺的它们依靠羊肉得以存活长大。

在这两种行为本身来说并没有对错，生存的法则本就残酷。或者说在陈十一的研究中，世界上并不存在所谓对错的规则，因为对错的成立，将至少对世界上一半的规则相悖，简单一说，若杀生是错，动物的生存能源从何而来？大自然的食物链环环相扣，少了任何一环都将引生态灾难。

所以对错根本没有成为规则的土壤，人们认为的对错，只是根据自身利益的主观判断，符合自身利益的便是对，反之则为错。

于世界来说，只有前进与后退，合道则进，非道则退，何为进，何为退？天天健身，满足身体所需营养与休息，身体日益强健，离死退，这是个体层面的进步；至于不死，如果个体不满足一切死之规律的a，自然不会死，这其中蕴含着深奥的生命哲理。

但，，，，基于此，于很多年前，陈十一便现了在这世上最强大的规则之一，那便是生死，或者说用生死来形容，并不准确，确切的来说，应该是万事万物，不可能永远保持在一个状态之中，必将迎来一次转变，四季更替，花开花落。

正如那高悬在天上的太阳，终将于某一日，失去光华，掉落深渊之中，被无尽的黑暗吞噬。更何况人类，这里的人类并不是指个体，而是整个群体，即人类终将迎来一次自我毁灭，这并非危言耸听，而是历史展的必然规律。

然而，这个过程却不是突兀而至，就像天上的太阳不是突然形态转变的，是由氢聚变，氦聚变，一步一步演化，而人类的自我毁灭也应遵从此理，是存在一个不断积蓄与展的过程。

此间，人类内心恶的一面尘嚣日上，为了争夺有限的资源，战争、冲突不断，人性的丑恶被展现得淋漓尽致。或许，这便是人理毁灭的前兆，这就是他决定开始行动的原因？。

他预见了这自人性之中衍生的BabyJesus，那是隐藏在人类灵魂深处的恶念，一旦爆，将如洪水猛兽般吞噬一切，并将其命名为人婴。

人婴与水婴存在极大不同，正如前文所言，水婴只是规则衍生物展的结果，其虽一时能对人类产生巨大的破坏，狂风暴雨、洪水滔天，让人类陷入绝境，但就像风婴一般，总会过去，风雨过后总会有彩虹。但人婴却是各规则并行不悖，产生的必然结果，它扎根于人性的复杂，难以轻易消除。

所以，陈十一先前看到的并不是个体普遍的恶，而是其背后隐喻的规则，或曰：“以德报怨，何如？”子曰:“何以报德？以直报怨，以德报德。”

当他明白了是规则使然，那么他应该面对的目标，自然是人婴，而不是个体，他决心探寻那化解人婴危机的方法，拯救人类于这潜在的灭顶之灾。

...

.

在陈十一的眼眸深处，一抹蓝色缓缓荡漾，那蓝色深邃得如同神秘的海洋，蕴含着世间万物的奥秘。只不过这么蓝色或许太过深邃，恍惚间，有些许泛黑，像是隐藏着无尽的黑暗与未知。

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