魔爪文学

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第242章 新文化战略于飞虹33（第2页）

不是给外面人玩乐笑话，给人看猴戏，当猴耍。

沈三通心里有一个新文化战略。

弄新导演计划，是为这个战略布局落子。

洗涤各种垃圾文化，让国人摆脱文化上的枷锁。

1915年的新文化，是为了救亡图存。

是亡国灭种危机下的呼嚎、呐喊。

知道必须改变，但不知向何处改变，满是仓皇。

那个时候的知识分子，尤其是文人。

除了极少数人，总体是乏善可陈的。

军事上失败，清政府崩溃之后，大部分文人吓破了胆。

他们把所有的军事失败原因，归结成中华文明的问题。

慕强的结果，造成了对中华文化和历史的否定，不知道自己是谁，不知道自己的祖坟在哪里。

只要是外国人就跪，只要是东大的就贬。

文学作品里写到国人就是精神胜利、就是愚昧，写到外国人就是有道德。

不是真正的新文化。

前三十年，是真正的新文化。

社会意识遥遥领先于社会现实，开国的红利。

执剑人离去，现实太厚重，又拉回现实。

现如今是物质条件足够，社会现实足够，但社会意识落后了。

一批老帮菜、老油渣，太土。

文学界不是流氓就是骗子。

除了矫情、私通、喝酒、吹牛、讲黄色笑话、泄对社会不满。

为了一个小位置，为了一个小嫂子，为了一个会，打得不可开交。

正常人的东西，一概没有。

阴枣之类的，放在古代也是土到渣，恶心人。

8o年代，有人狂妄的喊出还要再殖民3oo年。

正常东大人对土地的抽象性认识，应该是浑厚和厚重，而不漆黑和肮脏。

应该是生机勃勃，而不是一片污垢。

传统文化思想中，对国家的忠，对祖辈的孝，对百姓的仁，对兄弟的义，朋友相处的礼，社会规范的信。

这些东西，在所谓大家的作品里，往往见不到。

而所谓搞现代学术研究的，骨子里也没有一点现代气息。

律师、记者、经济学家、历史学家，很多是言必称米国，希腊，罗马。

一个律师，本该是无神论者。

却言必称圣经、亚伯拉罕。

妄图用西方的制度文化来改变。

自轻、自贱、自我毁灭。

向西方献媚，达到极致。

究其原因，不难理解。

5o、6o、7o这一代人，东大还比较落后。

他们中间最优秀的人，并不需要进行创造。

无论是文化思想、政治制度、经济模式、产业结构、技术方向、产品理念。

只要从国外抄点过来，就是领先的，就可以功成名就。

这些人是靠贩卖西方过日子的。

事实上。

社会面、产业面，和文化面、舆论面截然相反。

哪怕是百年前，面对着重大的军事失败，整个政权的崩溃。

依然会有人站出来，要求恢复中华。

清政府被推翻之后，仁人志士所追求的方向，不是分裂搞出几个小国家，自己过上小日子。

而是，即使通过战乱，也需要建立一个强大的中央政权，形成一个统一的国家。

8o9o年代，依然有无数人站出来，撑过那段岁月。

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