魔爪文学

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第552章(第1页)

蜀地的打下的第一口深井,名叫念鲁井,就是为了感念鲁氏几代人为蜀盐的付出。

蜀地的雪花盐不止成为蜀地百姓的能负担起的廉价日常所需,还卖到了巴地、汉中、甚至是西南,成为蜀地收拢山民、少民的重要工具,也是对西南诸越的贸易利器。】

远在蜀地的蜀人都听的如痴如醉。

他们现在只有少数大商人手里有盐井,盐井都不深,品质也有限,蜀民吃盐都还仰赖从巴地购买。

以后的蜀人,不止自己能吃便宜又质量好的雪花盐,还能往外卖,圣天子、鲁氏子弟,大善人啊!

算算时间,他们蜀地想吃上盐,还得等个十多年,等到圣天子继位,和鲁氏一起过来。

以前那是不知道蜀地能出盐,现在知道了,真的等不下去啊!

而宣政殿,诸公们又是因为后人的一些话而窃窃私语。

大家其实这话都挺想直接和小白说的,但是现在小白的身份又还只是一个普通皇子,不普通的点就是他好像确实跟老天有点关系,但这会儿他又还是个厌人状态,大家不能直接去和他说话,只能借着光明正大蛐蛐的时候,侧面把他们的想法告诉他小白。

比如皇帝最好一天天别瞎跑,尤其是跑到蜀地那种又远又没被开发,危险的不得了的地方。

再比如,虽然让天下百姓都能吃盐是个很好的想法,但您都把价格打那么低了,朝廷挣什么?

【打出第一口盐井之后,鲁氏还要继续留在这里打出更多的盐井,还要综合测算这些盐井的出盐能力和出盐所耗费的柴火数量,配合盐政每年固定好产盐量。

弄盐务的同时,他们还协助蜀郡郡守杨珺搞测绘,建造省力的机械,修建让蜀地变成天府之国的水利设施都江堰。

除了这些,他们还协助杨珺的夫人一起改进蜀地的纺织工具,为蜀锦、蜀绣日后在大晋的盛行打下基础。

至此,鲁氏子弟在京城的做官,在蜀地的也忙活个不停,留在学宫修书的人一只手都不到。就这么些人,后面天子有需要,还出了两个拨给天子,去长安为天子实验沼气。

学宫英才,光从鲁氏子弟就可见一斑。】

在老家齐地的鲁氏子弟们纷纷抬头,很是骄傲。

是的,我们鲁氏子弟就是如此能干又厉害,一心为天下民的英才!

要不是修书也很重要,不参与修书就是丢失了自家学派的话语权,他们鲁氏完全可以更多人都出去在大晋干活的!

话说回来,沼气是什么?这么得圣天子看重吗,还需要人特意要去长安试验?

也有不喜鲁氏的人嗤笑,这天下的英才那么多,学宫中也不少,怎么就优先说他们鲁氏了!

【在鲁氏第一个就赶在诸学派、甚至是招贤令之前投奔圣天子后,邹氏是紧随其后的第二个。

曾经的琅琊学派的一分为二,坚持先人自然之道的东琅琊邹氏也是被齐王举荐来的,也是去给广阳公主送礼直接进宫见天子。

他们的主要目的,其实是怕在朝中的西琅琊完善理论,重点是打击天人感应,毕竟圣天子是真天人。

当时的大晋太史局,很多官员都是西琅琊的,他们日常工作就是观天象、编历法。圣天子改元之后,也去太史局,一起参与太史局的工作,一起花费一年的时间,重新编纂了阴阳合历的《农历》。

有了扶仙宫的纸张和印刷,每年夏天,第二年的历法就会刊印出来,发往大晋各地。《农历》上不仅有准确的,合适指导农业生产时间,还有完整的二十四节气,适合娶嫁出行的黄道吉日,基础的算数歌谣,大晋的法律和地方物产科普。

或许大晋的文化普及率不能做到让人人都看的懂《农历》,但农历上什么时候做什么事的生活经验和习俗,农人们代代相传,农历上的九九算术歌,也让晋人能学会基础算术。

这本我们至今都还在使用《农历》,就是大晋朝廷对地方治理的重要体现!】

历法的重要性,懂点知识的晋人都能够明白。只是没想到,除了确立朝廷合法性和统治权威,那位圣天子还能把历法玩出花来。

每年的历法需要新历,地方和朝廷的联系就不会断绝,来自朝廷的历法还能给地方做生产指导,做基础扫盲,做晋律科普……

简直是一鱼多吃,玩到了极致。

有在宣政殿的西琅琊官员惊讶不已,忍了又忍,实在受不了,也顾不得御前失仪,直接小跑道十三殿下面前,坐下来看他,很是惊喜道:“十三殿下,您也会观星呢!”

小白还没说,求定这个大喇叭大声道:“对!我小叔叔每天晚上都上屋顶看星星,他每颗星星都认识!”

小白给了求定的头一巴掌,让他安静下来,然后说:“略懂一些。”

略懂?略懂可没办法参与历法制定这种重要工作。

听到这话的所有人:不是说十三殿下打小就不学习的吗,观星这么有门槛的学问,他打哪儿学来的?

以后都能跟着太史局一起干活了,这能是不学无术的隐形人皇子?他到底怎么在宫廷这么多年都不受陛下重视的啊!?

众臣们的目光缓缓看向第五婴,第五婴面不改色回望他们。

怎么着,我就是也不想搭理他,不行吗?

远在齐地的邹氏上下都齐齐皱眉,大家毫不犹豫,赶紧派一些人收拾收拾去洛阳。

这种能流传到两千多年后还在使用的好历法,绝对不能只让西琅琊来做,这种利国利民的好事,他们东琅琊也要参与!

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