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说罢他把东西往顾行驰手里一塞,起身就要往外走。顾行驰很惊讶,他本以为云丹这种年纪的小孩多少都会有些好奇心,想跟着一起进入也是人之常情,但没想到云丹完全没有这个想法。
不仅是顾行驰,其他人也目露惊讶,沈岁故意问他:“你不想跟我们下去看看吗?”
云丹摇了摇头:“阿底峡告诉过我,每个人的命运不同,我知道那里不是我该去的地方。”
顾行驰一下笑了,没想到阿底峡尊者还挺知道呵护后辈的。
云丹则是好奇地望着顾行驰,几秒后也跟着露了个笑,看起来傻兮兮的,又很单纯:“你去就可以了,”他说,“那是你该去的地方。”
顾行驰的笑容微微止住,几秒后,他问了一个让人意外的问题:“云丹如果翻译成汉语的话,是什么意思呢?”
云丹耸了下肩膀,看起来无所谓,但又有点神气的样子:“我不知道,但是桑布沃说过,我的名字是我自己起的。我天生就知道自己该叫什么。”
顾行驰摸了摸他的脑袋,把用来当钥匙扣的一条玉石链送给他:“和你交换,谢谢你给我黑瓮。”
那玉石雕刻的是个舞狮的狮头样子,而狮子在藏族文化中又被视为勇猛和力量的象征,受到许多藏族人喜欢。云丹显然也不例外,立刻把玉石链串到了自己的腰带上,代替了黑瓮的位置:“谢谢。”
云丹很快就带着剩下的几个队员原路返回,身影消失在石道深处。
沈昭目送着一行人离开,扭头看到顾行驰若有所思的目光,笑了:“你是不是觉得云丹这小孩不一般?”
顾行驰回过神也笑:“说不准是托林寺神童呢,桑布沃知道我们的目的,应该不会随便挑一个人给我们带路。”
沈昭活动了一下身体,准备进入洞口,不忘感慨:“西藏这地界真是遍地神佛啊。”
顾行驰闻言微微笑起来,所以这里也遍地都是希望啊。
进入通道,照旧是白玉京打头。
四人依次弯腰钻进通道内,将近半分钟的时间,谁都没有说话,他们全都在看四壁的玉石。能看得出这些墙壁只是玉石原料,但也已经非常昂贵奢华了。不过这种东西即使被世俗发现,肯定也是有价无市。艺术和宗教价值成分太高,至多只能当成展览品。
通道很长又低矮,一行人只能弯着腰默默往里走。顾行驰能感觉到他们是在一路往下的,只不过坡度非常缓。行进途中没发生什么意外,但全然不变的白色通道、没有任何装饰与壁画的单调色彩,很容易让人觉得疲乏。
直到最前面的白玉京忽然一顿,顾行驰也跟着精神:“怎么了?”
白玉京稍微往侧边一让,顾行驰抬头去看,就见前方居然出现了分岔路口。在路口中间摆放着一个大概一人高的石雕,这东西猛地一看还以为是舞狮的狮头,但离近了才发现这应该是一只多尔玛。
多尔玛在雍仲苯教中是一种取代杀生祭祀的供品,一般都是用糍粑捏成的,但这里显然是为了保存,改用了石雕。长久没有人下到这条通道内,石雕上的矿物彩保存的还可以,能看到色块与色块之间的区分,采用的基本都是亮蓝藏红这样的传统颜色,整体非常漂亮。
这东西的艺术感很重,应该是千年前的工艺品,但肯定不是什巴苯城时期的东西,应该是设置机关吐蕃赞普所留下来物件。
这东西放在这是什么意思?
后面沈岁和沈昭也走过来,有些纳闷:“这是路标的意思吗?告诉我们两条路该往哪里走?”
“那它不应该摆在路中间,而是应该摆在左右的某一侧吧。”顾行驰道。
几人盯着这只多尔玛,一时间都没有说话,几秒后,沈岁挠了挠头:“是我的错觉吗?我感觉这个东西看起来没有什么恶意,反而有点儿呆萌。”
确实,顾行驰也是这样的感觉。一般来说,越趋于原始的宗教仪轨,给人的巫术感会越重,尤其是在早期文化中,人祭是非常重要的一环,所以大部分的宗教场所都会有一些很难形容的阴森和阴怨感。但这里显然不是,单从这只多尔玛给人的感觉来说,这是个正统且温暖的地方。
“往哪走?”
顾行驰还记得他们是下来来找人的。沈昭此刻已经在右边的通道上发现了宋知淇给他们留下的记号,于是冲两人一歪头:“走这边。”
顾行驰应了声,转头去扯白玉京,就发现他还在看那只多尔玛。
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