魔爪文学

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第241章（第2页）

她委屈的扑进他怀里，“他骂我！”

切萨雷冷笑了一声，“他这是自寻死路！放心，我一定会让他死无葬身之地！”

“我以为他顶多骂骂你就算了。”

“哎呀！什么话！所以他骂我就行是吗？”

“他真是个蠢货！”

“他确实很蠢。”

“他该死！”

“是的。”

“他要是真的不再布道呢？”

切萨雷对她一笑，“我既然亲自来佛罗伦萨，就是要彻底解决他。教皇令不过是教廷的正式手续，他是否遵从教皇令的旨意不影响我要对他做的事情。”

这才是切萨雷会做出的事情。

“要从他自得的‘上帝的旨意’上驳倒他，然后弄死他！”

“当然。他必须先身败名裂，然后极为痛苦的死去。”切萨雷又露出冷酷的神色。

第228章西西里岛杏仁（18）

马基雅维利已经在心中为萨伏那洛拉挖好了坟墓。

他一直都认为萨伏那洛拉根本算不上是个“聪明人”，就像殿下说的，这个“怂货”！换成他面对教皇的召唤，保证第一时间就跑去献忠心了，在梵蒂冈捣头如蒜，回来还不是继续自己那套，教皇也管不了他。教皇想要的不过是表面的“尊重”，但萨伏那洛拉的布道的立足点就是抨击现任教皇，以此凸显自己的“与众不同”，人间清醒。

萨伏那洛拉被波吉亚教皇收拾不过是迟早的事情，他甚至觉得切萨雷·波吉亚现在才到佛罗伦萨来处理这人已经太晚了呢！

瞧瞧，这个愚蠢的家伙居然公然辱骂了女公爵殿下！

波吉亚兄妹都很恼火，但也都很冷静，没有一怒之下在教堂里杀了萨伏那洛拉。这个问题他也已经跟波吉亚兄妹都分别讨论过了，处决萨伏那洛拉一定要程序合法，不给他成为“圣徒”的可能。

这个“圣徒”指的当然不是教廷认可的“圣徒”，而是民众心中的“圣徒”。

*

露克蕾莎则就明天有可能的辩论跟切萨雷讨论了半天。

要说萨伏那洛拉前几年的布道也算中规中矩，只是大肆宣扬基督耶稣的简朴，提倡“回归自然”，这倒也不算有错。但从波吉亚家族开始收复教皇国领地之后，他的攻击对象就从佛罗伦萨的浮华扩大到了现任教皇，这是亚历山大六世不能容忍的。

但之前教皇也仍然想尽可能低调的处理这位多明我会修士，威逼利诱的手段都试过了，这位修士油盐不进。教皇失去耐心，终于下定决心要彻底解决这个“祸害”。

切萨雷还带了另一份教皇令，准备明天张贴在佛罗伦萨市政厅的公告板和圣母百花大教堂外面。这份教皇令宣布教廷将吉罗拉莫·萨伏那洛拉从教会中除名，也就是“除你教籍”的大杀器。

被开除教籍的人没有上天堂的资格，只能下地狱，是教廷在行政上能拿出来的最高惩罚。

佛罗伦萨民众对他那套“抛弃你的浮华”的说辞也已经开始感到厌倦，毕竟，人是喜欢享受的，一旦有人开始醒悟他那套鬼话居然能让人返贫，反对的呼声会越来越高。

接着是方济各会与多明我会的对立日益尖锐，主要矛盾都在多明我会坚持支持萨伏那洛拉。

萨伏那洛拉又不知道吃错了什么药，今年年初开始鼓吹应该召开国王级别的公开会议，罢黜波吉亚教皇。

这才是教皇终于下定决心干掉他的最后一根稻草。

这就占据了“天时地利人和”，切萨雷只要不太笨就能干掉他。

对付萨伏那洛拉的难题是他的布道中除了针对教皇的言论之外，其他内容都符合天主教的教义。但他最致命的一点是以“上帝的儿子”自居，鼓吹自己的“预言”。他曾经预言过美第奇家族的倒台，并且预言“成真”了，因此在佛罗伦萨的人气高涨。

“应该跟他辩论，以教义击败他。”露克蕾莎说。

“比较难。”切萨雷沉吟，“他对教义的讲解不能算有问题，不然他也不能使得多明我会的教众推选他为领袖。”

对圣经不够了解的露克蕾莎在这方面的知识比较匮乏。想了想，“总会有什么漏洞的。”

“我想过了，就从预言开始吧。”

露克蕾莎不解的看着他。

“他不是预言过美第奇家族的逃跑吗？那就让他预言——”

“预言他自己怎么死吗？”

切萨雷不禁哈哈大笑，“那倒也不错。”

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