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墓园建成,张伟还要在此举行一次大祭,佛道两门都要参加,这次跟张庆仙过来的还有几个道人,原本是要给他讲解星象,助他修行那门星斗祭剑法的。
哪知道这几个道人过来只说了一句话,张伟就将这门法诀给吃透了。
当时那道人还一脸懵逼来着。
简单来说,所谓星象,总结起来就是
在天成象,在地成行。
一句话,二十四节气就是星象总纲,只要看懂了二十四节气,就能逆推几乎所有星辰,再加上这道人给张伟看的一幅星象图,张伟瞬间秒懂。
原本这么复杂的知识,以张伟简单粗暴的性格,学起来肯定很费劲,但是张伟如今天庭里有一颗菩提树种,天下任何知识在他看来,也就那么回事。
张伟现在已经通过北斗七星中的瑶光星祭练了一次轩辕剑这件人道至宝,已与轩辕剑建立了一丝模糊的感应,离将之完全祭练不远了。
道门的人有了,佛门自然是慧岸和尚,这次跟他一起过来的,还有几个大小秃驴,张伟见了一面之后就不管了,敦煌这里这么多佛寺,给他们一人分一座,用于打理这些佛家遗迹。
墓园建成这天,西征军在敦煌的所有将领都带着部下前来参加,声势浩大至极,张伟又穿上了他那身山文甲,先是检阅了麾下步骑各军,然后在纪念碑前念了一篇祷文。
这是陈立农写好,叫人送过来的。
昊天苍苍,瀚野茫茫,岁此序月,烽烟横赛,鼓角临边,路月重关,战临绝域……
生于华夏,安于边陲,溯风凄凄,荒丘寂寂……
虽身殁于异域,其名炳于青晖以血肉扞疆土,以忠魂固京畿,四境由此宁谧,苍生得以安栖,功昭社稷,义感云霓,凡今之人,莫忘征西之烈,凡后来者,当存报国之志。
陈立农不愧是大宋朝的进士,一篇祭文读的张伟云里雾里,众将士听的头昏脑胀。
大祭之后就就要正式班师回朝了。
敦煌原本就是一个小堡垒,所以也不用留多少人镇守,一个千人队足矣,所以其防御就由伊犁的左领军卫负责就行。
张伟在东归之前,抽空见了一面陈立农派过来的一杆县官。
共两百多人,都是此次西征的有功之臣,在武威跟着陈立农学了几个月文化,又读了张伟颁下去的西域县官为官手册,最后接受了张伟的一番考教之后,就急匆匆的往西而去。
大军沿着祁连山一路东归,带着数不清的战利品,一路越过张掖,于七日后到达武威。
到了这里人烟愈稠密,沿途村镇随处可见,张伟视察了几个村子,见都有比较完整的防御体系,诸村镇民兵训练有模有样,汉蒙两族相处融洽,心中得意至极。
到了武威,由于军中有许多汉蒙士卒的家眷都在这里,所以张伟特意放了五天假,让他们到自家分到的田地草场去看看。
此令一下,顿时全军欢呼雷动。
大家伙跟着张伟出生入死,为的不就是给家人拼一个丰衣足食嘛?
于是这五天,整个河西走廊上到处都是找家人的汉蒙两族士卒,热闹的很。
虽然河西户籍已经整理完毕,这些分到草场田地的士卒家人在那里都已经告知了下去,不过河西走廊毕竟也不小,五天时间,说不定有些人还找不到家。
众将士找家,剩余的士卒只有羡慕的份,特别是新投靠的拔都麾下。
张伟在河西给蒙古士卒分了田地草场,以前他们也只听说过,一直都是将信将疑的态度。
大草原上哪有把草场分给手下的头领?
如今亲眼所见,再加上第一次领了张伟的军饷,骑兵月俸四块,战时加倍,八块。
八块就是八贯钱。
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