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因为鸦后-特莉丝也没有见过真正的神灵,或者说在教派的记载中,没有任何祭司见过神灵的本体,神灵的指引和神谕都只出现在神话时代。
凡人跟神灵最接近的时候,还是数百年前,上帝之子行走世俗时。
夜幕渐深。
邓肯望向一旁侧卧假寐的女巫,能够感受到她的内心非常绝望,罗马人抛弃了自己的神灵,她们这些祭司也被神灵所抛弃,教会的力量碾压了她们传承上千年的信仰,黑暗
;的中世纪即将来临,这片土地上越来越容不下她们。
奥林匹克圣火熄灭后,罗马诸神也好,希腊诸神也罢,全部都成为过去的历史。
邓肯突然想到了不知道何时看过的一段历史内容,上帝之鞭-阿提拉在围攻罗马前接见了教皇利奥一世,传说他因此放弃进攻,教皇利奥一世也被冠以‘罗马城的保卫者’之名。
甚至后来还留下来了一幅由圣彼得和圣保罗保护著教皇,警告蛮族不得入侵“永恒之城”罗马的画像。
罗马帝国覆灭后,教会的力量开始爆炸性增长。
这期间基本上就是在统一神权的过程,诸神时代的神灵全部都被扫进了历史的垃圾堆,祭祀更是被逐渐禁止,日耳曼蛮族的神灵虽然消亡的晚一点,但欧洲大陆最终还是会迎来信仰统一。
“总感觉这里面水很深!”
对邓肯来说,如果没有超自然力量,那么神权更替,更多是世俗的选择,但如果拥有超自然力量,那么这一切就很耐人寻味了。
“算了。”
“我还是去不列颠吧。”
“正好可以考虑帮助一下爱尔兰人、威尔士人和苏格兰人对抗盎格鲁-撒克逊人,顺便刷一刷传说度。”
“第一个人间体可别浪死了。”
“总感觉人间体最后的成就,会影响到我在维度空间的一切。”
亚瑟王的传说,也就是跟湖中仙女有关,最多牵扯到迷雾中的阿瓦隆,不至于说触碰到了那些令人心惊胆战的存在。
自己现在有几斤几两,邓肯还是拎得清的。
罗马人自己都抛弃了自己的神灵,他一个外乡人凑什么热闹。
倒不如多杀点传说中的怪物,看看能不能夺取怪物的能力,让自己也成为超自然的强大存在。
——“箭术大师神射手称号:你的箭术已经出神入化,成为了凡人口中的神射手。强化连射,杀敌威吓,大幅度提升命中。”
——“骑术精通:你的骑术已经不亚于游牧民族的精锐骑手,你在乘骑时几乎可以做到人马合一。”
——“骑射精通:你的骑射技艺非常精深,足以匹敌匈人的精锐骑射手。大幅度强化骑射命中,你可以在骑射时施展其他的步射技艺,包括但不限于连射、多重、狙击等等。”
邓肯看了一眼火堆旁的女巫,视线在她圆润挺翘的臀部停留片刻,咽了咽唾沫,拿出小本本计数。
——“第四天:人头22个。”
女巫能打能奶,还很大。
难怪在因果律推衍的未来中,把人间体迷得神魂颠倒,要不是最后出现湖中仙女横插一脚,说不定就是一个美好的爱情故事。
美狄亚。
这个神话人物邓肯也知道,一个非常强大的恋爱脑女巫,因为被丈夫背叛抛弃,直接当场黑化,展开了一系列的复仇。
总体来说,美狄亚确实有魔女之名,但终归是个悲剧人物。
………………
阿尔卑斯山脉。
邓肯也不知道两人到了哪里,感觉像是慕尼黑附近,因为从这里可以直接眺望到冰雪覆盖的群山。
在进入了山内高卢后,就是鸦后-特莉丝在带路,两人避开了人烟密集的区域,沿着山间小道走了一天一夜,最终进入了郁郁葱葱的茂密森林内。
“这个时代赶路还真的不方便。”
因为昨天下了一场大雨,邓肯现在满脚的泥巴,鸦后-特莉丝也好不到哪里去,脸上风尘仆仆,再也没有了一开始风姿绰约美艳绝伦的模样。
这人还是得靠衣装,否则就算是国色天香的大美人,在烂泥地里打滚后照样是乡野村妇一个。
邓肯现在可以确定鸦后-特莉丝就是普通人的身体素质,最多稍微强一些,因为她在进入阿尔卑斯山时摔了一跤,如果不是邓肯眼疾手快一把抓住,恐怕特莉丝得受点小伤。
但她身上的衣服还是沾满了泥巴,金色的长发都被污泥雨水浸透,发丝粘在脑门上,露出一片光洁的额头。
“你说的向导,不会是住在山里面吧?”
这会儿还下着淅淅沥沥的小雨,淋透身体后让人感觉到一丝寒意,邓肯还稍微好一点,有蛮人身上夺取的‘强壮’天赋,可特莉丝却是冻得嘴唇微微发白。
女巫模样颇为狼狈道:“应该就在这附近。”
邓肯也顾不得欣赏女巫衣服湿透后展露的凹凸曲线,将死人身上扒来的外套脱下扔给她道:“先把这个披上吧。”
“前面有个避雨的地方,我们先休息一下再找。”
一百多米外有个斜坡,四十五度角,都算不上山洞,勉强可以让两人蜷缩在下面避雨。
不知道是不是因为夺取了蛮人武士的天赋,邓肯的伤势愈合的比想象中的快,也有可能是因为女巫收集的草药,甚至不排除她对自己施加了什么魔法。
“女巫也是**凡胎啊。”
看着狼狈的女巫,邓肯让她坐在靠里
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