魔爪文学

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第76章 煎熬（第2页）

“我跟你父亲又不是兄弟！而且你这也不是明算账，分明是在算小账。家族信誉比那几个小钱重要多了。”

奥尔加有些内疚地点了点头，但还是止不住地咳嗽。

事实上此时弗兰茨手中屯了不少货，卖给尼古拉一世不但不会亏本，反而还能小赚一笔。不过这些货到了尼古拉一世手中会赚得更多，因为此时奥地利和俄国之间的自由贸易几乎停滞。

尼古拉一世便成了唯一的渠道商。

不过这种情况不能一直持续下去，如果俄国人亏得多了，他们自然会去寻找替代品，那么奥地利帝国这些年的努力就要付之东流了。

虽然再次抢回俄国市场并不难，毕竟此时奥地利占着天时地利人和，但想像现在这样舒服可就不容易了。毕竟俄国人也不是傻子，他们吃过一次亏之后肯定会提前做好两手准备。

舆论上的节节败退让那些反对《德意志邦联劳工保护法》的人感到了巨大的压力，因为他们很清楚学术辩论并非万能，不可能一直拖延下去，所以他们还是要想其他办法。

这群家伙的想法也是很有创意，或者说很有十九世纪的特色，他们没法战胜奥地利帝国，便决定拿报社和杂志开刀。

毕竟那些报社和杂志本质上也是生意人，也是要吃饭的。

他们也不需要歪曲事实或者亲自下场辩论，只要将那些支持《劳工保护法》的文章放在角落里或者夹在广告中间，又或者一次少几篇，在不断的地方断上那么一两下自然可以消解支持者的影响力。

除了版面游戏以外，一些距离奥地利帝国较远的报纸甚至可以不刊登支持者的文章。虽然没有明牌反对，但行为已经说明了一切。

可真要是较起真来，他们还可以用商业行为，为读者考虑来搪塞过去。

至于好处么便是一些广告费和更加直接的贿赂，这招的效果几乎算得上是无懈可击。

只不过此时的德意志邦联并非是过去那种独立的邦国，电报线、新式印刷机、廉价纸张，更便利的交通让奥地利帝国的报纸可以散播到德意志邦联的每一个角落。

要知道此时奥地利的文化渗透本就无处不在，这次的舆论战热度这么高，那些在背后玩花招的人专门写一些让民众不喜欢的东西，谁又肯去支持那些不站在自己一方的文化产品呢？

如果是过去，那些民众没得选，他们只能认命，但现在不同，有人站在他们一方，有内容更全面的媒体。

结果就是奥地利帝国的几个主要报刊国外销量暴涨5oo%，与此同时的是德意志邦联其他国家的报业全面进入寒冬。

这一次他们不光是嘴上输了，甚至就连阵地都被抢走了。

俾斯麦已经彻底无语了，他本以为集合整个邦联的力量对付奥地利帝国，就算不能将其驳倒，也能死死压制才是。

然而怎么刚刚开战就有一种要崩盘的感觉呢？好在他还有时间，只要学术辩论还没出结果，补贴就能一直下去。

《劳工保护法》确实会导致工厂的成本上升，但只要补贴足够低价商品就能挤压奥地利商品的市场，到时候实施《劳工保护法》反而会让奥地利帝国陷入更大的绝境之中。

只不过到了那个时候恐怕就没有真正的赢家了，所以他觉得还是应该让所有工厂加班加点工作抢占市场，争取将更多的国家拉下水。

此时反对者们的最后反击也开始了，在舆论一边倒的情况下，他们也清楚逆风输出的作用不大。

所以他们又换了一个思路，那就是采取迂回战术。简而言之就是他们想重新将法制问题推导成道德问题。

这些人觉得用更文明，更有人情味的方式去替代冷冰冰的律法。这种话听上去似乎很有道理，但却不过是缓解舆论压力的缓兵之计。

这群人的逻辑是打算建立一种新的道德，好雇主会照顾好员工。双方相敬如宾，共同成长，共同创造一个美好的工厂和世界。

甚至还提出了雇佣双方的自律比国家监管更文明、更有效。他们还搞了一个工厂主联名请愿“自愿改善工人待遇，文明办厂”。

各种正能量晃得弗兰茨眼睛疼，他很清楚对方葫芦里卖的是什么药。弗兰茨可不觉得在不用付出任何代价的情况下，所谓的理想和道德能束缚住这群人。

这群人在弗兰茨眼中更可恶，他们甚至还不如克虏伯，不论他如何想，至少人家确实做了一些实事儿，但这群人就是想要空手套白狼。

自律？简直就是笑话。弗兰茨没有半点迷茫。

那些文字游戏更是更是搞笑，一群所谓的专家觉得童工问题的关键在于教育，因为缺乏教育，所以难以摆脱既定的命运。

这套话术的关键在于将重点从限制童工过度劳动本身转移到了国家的基础教育问题上，责任人一下从他们这些工厂主变成了国家。

这套话术甚至从十九世纪一直流传到了二十一世纪，非洲和东南亚很多国家依然将其奉为经典，甚至是真理。

不过弗兰茨可不想乱背黑锅，他们不是喜欢谈教育么，那么好既然如此他们便负责给基础教育添砖加瓦吧。

学校可以建在工厂里，但是老师必须由国家只派，并且要派专人监督，并定期审核。

如果没有达到国家标准，那么工厂就要缴纳巨额补偿金，一旦有童工在工厂出事，那么工厂的负责人就要负全责。

弗兰茨这一套组合拳下来便没人再敢搞什么半工半读，他很清楚这并非一些书中描绘的慈善，实际上读往往只是象征性的，工厂要的不过是廉价劳动力，耗材而已。

大量简单、机械、长期的劳动对成年人来说都难以应付，更不要说那些孩子。教育和生产相结合更多是一种理想的状态，实际上未成年人在工厂中更容易被欺负，也更容易被驱使。

试想一下一个流氓无赖是更喜欢欺负一个长期从事体力劳动压力巨大的中年人，还是喜欢欺负一个涉世未深十分听话的毛头小子？

至于所谓的教育更是完全没有任何保障可言，教育时长无法保证，教育水平更是扯淡。会教什么呢？

工厂是把人训练成机器的附庸，还是把人训练成机器的主人呢？

结论可能非常反直觉，在工业4.o真正到来之前，很多工厂，尤其是中小工厂，他们并不需要机械的主人，他们只需要机械的湿件。

当然这些话讲出来是没用的，十九世纪的人很难理解，所以弗兰茨要用他们听得懂的语言，那就是责任的划分。

奥地利帝国也不惧任何质疑，因为在奥地利帝国基础教育就是这么干的。

工厂也可以办慈善学校，但教师需要国家指派，教育内容也要符合国家标准，各方面都有相应的标准，并且会定期检查。

只要各方面都能达标，那么弗兰茨也不会拦着别人做善事。

只不过有些人的目的可不是为了做慈善自然不会愿意把自己搭进去。

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