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“谢谢您,陛下。”
“该说谢谢的人是我。作为一名士兵,你光荣地完成了自己的任务,我为你感到骄傲。”
...
“法国人投降了!我们胜利了!”
梅斯城内的大钟疯狂地鸣响个不停,临时采摘的花瓣如雪花一般飘落,有人激动到难以呼吸,有人跪地祈祷。
欢呼和掌声淹没了整座城市,人们载歌载舞欢聚一堂。
对于贵族、平民,以及那些社会精英来说都是一场狂欢,毕竟弗兰茨的存在就是君主制可以再次伟大的最好证明。
平民觉得弗兰茨在扞卫他们的利益,民族主义者的情绪得到了释放,繁荣、稳定更是所有人的需求。
不过人们最关心的还是胜利本身,法国人的失败是德意志民族强大的最好证明。
威胁被解除、压抑被释放,不过最关键的是平民需要用狂欢来确认战争真的结束了。
十九世纪的平民可没有互联网或者卫星电话,他们获知消息的渠道仅有公告、报纸和人们口耳相传的言语。
未亲眼所见总会让人觉得抽象,而且战争期间的消息往往是庞杂与闭塞共存,真真假假的消息满天飞,各种夸大战果、假大捷让人草木皆兵。
各方又都缺乏足够的公信力,所以才会导致平民们缺乏实感。即便是听人反复提起,也想要自己亲自确认。
而狂欢正是一种集体认证的方式。
正如古斯塔夫·勒庞《乌合之众》一书中所说
“个体一旦置身于群体之中,就不再主要依靠独立判断来确认现实,而会被群体的情绪、象征和重复性动作所支配。”
再说直白一点就是群体不是在确认事实,他们是在制造确信。
在社会心理学中又叫群体跟从效应。
前世弗兰茨就真信了那条“一小时二十二分”的假消息...
弗兰茨自然没有兴趣做什么消息再确认,毕竟法军前方统帅佩利西耶还在第三辆火车里装着。
要说法国政府对阿尔萨斯-洛林的执念真的很深,即便是打仗也没故意破坏基础设施。
不过顺手牵羊的抢劫还是免不了的,毕竟就地取材可是法军的优良传统。
再加上民族主义的影响,让法军士兵在抢劫时更有动力。
但无论是德意志,还是法兰西人都要被抢,无非是换一个更好听的名词“征用”而已。
然而所谓的“征用”却不是说给当地的法语居民听的,而是给后方的一个交代,他们并不会因为自己说法语而受到优待。
这就造就了大片的真空区,也让民众只敢躲在地窖里冷漠地看着一切。
所以奥地利帝国的大军才能一路长驱直入如入无人之境,法军的前部被迅吞没。
通常的将领在面对这种情况时会选择后撤,毕竟前方敌情不明。
不过这位的格言可是“命运垂青勇者”,他对英国一直都十分向往甚至还在其家族的徽章上加入了英国元素。
对于奥地利这种不认可英国制度的国家自然是恨之入骨,所以佩利西耶决定主动出击。
这样看似无谋的举动背后,其实是法军将领对于自身进攻战术的极度自信。
另一方面则是法军对骑兵战术的了解,那场滑铁卢之战一直被法国人反复研究。
法国从中悟出了一个道理,那就是骑兵战术的上限不过如此。任何骑兵都不可能对付得了空心方阵,反之只要掌握了空心方阵就能对付任何骑兵战术。
当佩利西耶听说敌军数量众多且全是骑兵的时候,他的嘴都要笑歪了。
这些年法军苦练空心方阵,就算是再多的马匹也不能冲垮法军的阵型。
远方的烟尘漫天,即便不在其中,佩利西耶也能感受到战争上的硝烟和人马的嘶鸣声。
这位老将看了看自己胸前的勋章和绶带说道。
“太少了!”
他向往着拿破仑时代的辉煌,因为那时候有足够的战争,所以将军们都能累积足够的军功。
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