魔爪文学

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第58章 神人（第1页）

一大群莫名其妙的家伙都想要来拼上一把，在他们眼中反正只有两种选项，是或不是。

所以再怎么样也有5o%，有这样的机会为什么还不拼上一把？

至于那些加注弗兰茨毫无兴趣，毕竟他从一开始就没打算跟这群人赌。

帝国与邪教或者什么占星师之类的人根本就没有平等对话的可能，弗兰茨甚至都懒得和他们多说一句。

弗兰茨唯一在意的是他的治下哪里来这么多邪教？教会又在做些什么？

理论上教会势力强，国家强盛，应该压根没有邪教滋生的土壤才是。

实际上这又和弗兰茨自己的政策分不开关系，自从《纯洁法令》颁布开始，奥地利帝国教会处置的有污点的神职人员已经过五万。

这几乎是在二十年间将整个奥地利帝国的教会换了个遍，那些滥用手中权力、违背教条、拒不接受帝国指派任务、贪污受贿、骗捐、散播谣言的行为统统会被定罪，而非像过去一样被认为仅仅是一个可以容忍的污点。

弗兰茨觉得神职人员最起码该有道德观念，该以身作则，但这个时代的神职人员大多可没有这种觉悟，很多人读神学院就是为了吃喝不愁，可以不受法律约束。

教会内部的肮脏交易更是进行了千年，没人觉得弗兰茨真能把他们怎么样，所以连演都懒得演依旧我行我素。

不过弗兰茨可不是表演给民众看的，他一开始就打算将教会改造成适合帝国，适合时代的样子。

那些蛆虫能自己钻出来，他自然没有放过的道理。弗兰茨处理了一批又一批，但却总有人不信邪。

那些人说的对，民众对神职人员的认识是一个长期形成的传统，并不是弗兰茨能轻易改变的。

哪怕是弗兰茨处理了一批又一批，很多贵族和商人在安排自己后代的时候还是会下意识地考虑将他们安排进入教会混吃等死。

就像之前在清查监狱系统的时候，7o%与监狱对接的神父都有与地方监狱勾结的嫌疑。

人为财死，鸟为食亡。这可以理解，但他们也应该理解弗兰茨对他们的清算。

不过他们拒绝理解，他们觉得这是弗兰茨在针对他们，这是教会的不公。

他们并不甘心，不让他们做神职人员，那么他们就创立自己的宗教，自己当神！

弗兰茨现人在无语到一定程度的时候真的会笑，那些乱七八糟的教会很多干部比教众还要多，甚至还有一人教。

如果不是这次突然天现异象，弗兰茨还不知道自己的国家里有这么多奇葩神人。

但这也给弗兰茨提了个醒，他也该注意脚下了。

有些虫子没那么容易被碾死，有些即便是被碾死也会生出很多小麻烦，甚至有些还会秽土转生。

弗兰茨很清楚犯事的神职人员会罪加一等，所以很多都被流放殖民地，有些情节严重的甚至会判处火刑。

流放非洲能回来的，还能勉强解释，但那些被处以火刑的为什么还能出现在弗兰茨面前？

秽土转生也要有尸体才行啊！

果然在家里现第一只虫子的时候就该考虑家里是否是有一窝虫子...

哈布斯堡家族欠了几百年的债，没那么容易还清。不过弗兰茨也没打算老老实实地还债就是了，毕竟他不可能等几百年。

这场灾害是世界性的，只不过越达的国家便越严重。英法等国也遭遇了全国范围内的电报网络瘫痪，也有人员被电击，甚至生了一些小规模火灾。

但比起维也纳的灾难还差得远，再加上那些神棍、占卜师的各种乱七八糟的预言，让一部分人相信那些诅咒真的生效了。

路易·拿破仑甚至还请了一位“大师”进入杜伊勒里宫。

当然这种事情还是要秘密进行，毕竟那些“迷信”的时代早已经过去，现在人们崇尚的是理性和科学。

作为法兰西人民的皇帝，他的人设可不能崩。

觉得人设不能崩的，不只有路易·拿破仑，那位“大师”也是这样的想法。

事实上当路易·拿破仑见到那位“大师”的时候愣住了，他万万没想到那位伟大的占星师居然是一个女人。

海娜·贝伦也很郁闷，就在半个月前，她是一个骗子兼职小偷。不过是被人抓住为了脱身，编造了一个天空会被撕裂的谎言。

结果真有一道光将天空分成了两半，然后她又随意说了一些模棱两可的话。那些话其实都是来自于古老的吉普赛歌谣，听起来晦涩难懂，但却可以有很多种解读。

偏偏总有人能将其与现实联系在一起，于是乎海娜·贝伦就登上了法国的报纸，甚至成为了那些大人物们的座上宾。

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