魔爪文学

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第745章 阎应元下蛊（第1页）

献俘仪式无半分的仪式感。无仪、无式、无典、无礼，单纯就是排排站等枪毙。正如老潘所料，柴头领对荷兰俘虏不生怜悯之心，喜滋滋的似乐见施以枪决。

荷兰战俘一次百人，被刺刀逼着站到城墙沿海一面的垛口前，执行枪决的骑兵师战士站城墙内侧。五六米宽的距离用不上步枪，手枪爆头一轰一个准，甭管有没有当场咽气，顺着垛口把人一脚踹下城墙。三层楼高的城墙下遍布坚硬的礁石，谁碰谁死，保证荷兰殖民强盗没有丝毫逃生的可能。此情此景也让战士们心生感触这特么不就是简易版的沐抚断头台么。

不用谁来起，刽子手心有灵犀，不愿白白浪费这等手枪射击活靶子的机会，故不按程序行事，手枪放枪套里，听到口令后比谁的出枪快，比谁能一枪命中死囚眉心。此情此景也让军官们心生感慨小鬼头们特么真会玩哦。

4轮枪决后，听到墙根下传来微弱的呻吟。现问题了战士们开完枪，看上一眼枪眼是否正中眉心后就把人或推或踹下去，如此个别命好的、脑壳硬的、命硬的有了死里逃生的机会，他们扛过了子弹的一击后摔下去摔在了尸体上，软乎乎的如同肉垫。现问题解决问题。阎应元当即向战俘队伍出邀约需要1oo名战俘负责拖拽海滩上的尸体，杀一轮搬一轮，以保证落人与尖锐坚硬的礁石实现完全的正面碰撞。

荷兰人见识到了梁山军的冷酷铁血，晓得搬尸工也只苟延残喘一时，等你干活干得手脚软再给一枪爆头，最多是免去了身撞礁石的痛苦。不干，没好处的事咱不干！

看着没？鬼佬只是蛮夷却非白痴，他们也有脑仁呢。于是阎师长以师长之尊誓，不光不会杀此1oo苦力，到晚还给吃喝。梁山军、中国人，是这个世界上最讲情义之人，绝不会亏待了帮忙出工出力的朋友，留下你们性命晚上吃硬菜喝饮料。战俘们将信将疑，有聪明人提出让阎师长向你们中国人的最高神祈三清起誓。阎应元则从善如流，应战俘要求向三清郑重誓赌咒。

潇洒不免犯嘀咕，问向老潘，“当真要豁免了那1oo人吗？”

老潘大笑，“那货就一活阎王，怎能轻饶了荷兰夷。我估摸着，手段就在他所说的晚上那顿吃喝上了。”

“下毒？”潇洒摇头摇手，“我们不干这等龌龊事，要杀就光明正大杀，杀他个胆寒，杀他个精光。”

阎应元向长报告咱不干下毒这种江湖下三滥，不过咱要做的其实跟下毒也没啥两样，叫做种蛊。

请问老阎你老早在江阴监狱长办公室闲来无事而博览群书，你的书目中是否含巫蛊之术？

报告长此巫蛊术是来到施州从军后看到了解到。咱给荷兰鬼准备了两样好吃的一样福漳厦名特优小食花生汤，一样西域名特优甜点玛仁糖。

福建的花生汤现为梁山众所拥趸，施州安南两开花，冬天热喝夏天冰饮，也是部队常备营养饮料。玛仁糖呢，由西方面军传来。这东西高糖粉高热量，久放不坏且不惧日晒，是巧克力的理想替代品，作为战训时压缩饼干来使用。领导内心穷笑这两样可以有。花生汤酥软绵甜香喷喷甜滋滋，一口忆此生。玛仁糖就更厉害了，新疆切糕么，江湖人称胡一刀。花生、核桃、巴旦木、杏仁，坚果大全啊，简直是新疆版的五仁月饼。但有个问题，诸位坚果不曾掰开揉碎到面目全非，都原生原样的，被红脖子看出来不肯吃怎么办，强塞？阎应元表示不怕他们不吃。红脖子酷爱甜味嗜糖如命，或能忍上一时却终抵挡不住甜味诱惑。

你阎应元有两下子，这么阴毒的主意亏你想得出来，送你两个惊叹号！！

说起这个糖，真是一言难尽。刚穿越那会儿靠着‘黄糖之路’和沐抚百姓好得跟一家人似的，在沐抚边上稳稳立足下来。后来和李标翻脸，绵白糖算是直接导火线。真是成也糖来败也是糖。没染指东南亚之前，有司向东林商帮进口的大宗货物里就有糖，且一直是排名前十的大宗项。甜味上瘾啊，几天不尝想得慌！黑糖红糖黄糖白糖各种的糖也是中欧贸易大宗物项，西班牙人用了多少银子换糖吃？把数据调出来看一眼绝对惊掉下巴。

好在有司现已实现保障供应，民用军用食用生产用糖多到可以浪费一二。原因无他，拿下了东南亚就拿下了优质甘蔗产地。甘蔗用来制糖，甘蔗渣用来造纸。糖有了，纸张也不缺了。把糖拿来酵酒精，工业酒精也得到保障。真特么一举三得。安南好地方啊！

一个恶趣味突涌上潇洒心头待正式开战前一把切断对欧供应，让欧洲白皮陷入糖荒。嗯嗯，这招可以，玩不残你们！

一个问题为什么当年的沐抚百姓爱吃糖，而内地汉人不贪甜？为什么欧洲白皮那么喜欢吃糖，而中国人不贪甜？

先说答案与结论，表象背后就俩字文明。

国人去欧美非拉国家出差旅游，对当地的甜品普遍觉太甜太齁吃不动。国外甜品进入中国市场都得主动减糖才能卖得动。所以说中国人对甜品的最高评价就是不太甜。实打实的数据更能说明问题西方国家年人均吃糖28-42公斤，而中国人常年就只16公斤。在中国饮食传统里甜是五味之一，更多用来入菜调味提鲜增香。中国人不是不吃甜更不是讨厌甜，只是天生不迷恋高甜，对甜味没有过度欲望，一点点适口的甜度就足够满足。这种口味差异不是国人的刻意养生，其根源藏在我们几千年的文明史里。一个底层逻辑越稀缺容易失控，早早拥有过反而平常心。

人类基因嗜甜。远古时代，糖无毒高能是生存刚需，全人类都一样。但随着文明的展，人和人就有了一点点不同。

古代欧洲长期极度缺糖，价格昂贵。糖是身份和财富的象征，法国宫廷用糖雕炫富，英国贵族甚至把蛀牙当成有糖吃的证明。几百年压抑下的甜味渴望在大航海工业革命引廉价蔗糖泛滥之后直接迎来报复性狂欢。欧洲全民大啖高糖，餐餐不离甜品，就是那时候刻入骨髓和味觉里的。

中国完全是另一个剧本。商周先民就会做饴糖了，诗经有云‘周原膴膴，堇荼如饴’。东汉有了‘含饴弄孙’之说，证明饴糖已走入百姓家常。到唐宋更有‘草色引开盘马地，箫声催暖卖饧天’，说街头全是卖麦芽糖的小贩。《梦华录》、《梦粱录》这些宋代笔记里满街卖甜食蜜饯的摊贩子。欧洲人把糖当成奢侈品炫富的时候，国人早已实现甜味自由。所以，甜对中国人来讲只是烟火寻常，早早对甜味完成祛魅，养成了恰到好处平和内敛的味觉修养，这是文明国家藏在舌尖上的底气。

此逻辑非空谈，另有双案例可拿来印证。

第一个满清宫廷。满清帝王权贵清一色嗜甜成性。康麻子爱吃萨琪玛。到十全补膏更是有档案可查，绝非戏说乾隆，这货每个月光冰糖就要吃掉数十斤，御医劝他控糖忌口，完全不听的。慈禧老佛爷不遑多让，正餐之外摆桌上的几十种点心里绝大多数是蜜制油炸的甜食。原因简单入关前螨虫身处苦寒之地，甜味长期稀缺，待窃取到全国资源，其压抑已久的味觉渴望变代偿性嗜甜，帝王也逃不开这个逻辑。

第二个小本子。虽有遣唐使学来了饴糖工艺，但只在贵族祭祀完成后偷祖宗吃剩下的。明治维新前平民长期没糖吃，维新后把吃糖打上了现代文明的标签，全民掀起吃糖热潮，典型的触底大反弹。潇洒看过一本叫《东史郎日记》的书，对书中关于糖的描述印象深刻。二战侵华老兵东史郎爆料，他和他的战友来到中国后一直惦记着吃糖，抢掠的重点之一就是糖。有次抢劫中国的商店弄到了奶糖，欢喜得跟过年似的。

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