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第14章 文化铸魂儒学如何塑造汉之内核(第2页)

它构建了一种强大的文化向心力。无论你身在何方,只要你读的是孔孟之书,写的的汉字,遵循的是儒家礼仪,那你就是“我们自己人”,就是这个庞大文明共同体的一员。

这种基于文化的认同,比基于血缘的认同,更为牢固,也更具包容性。

咸阳宫,嬴政沉默了。

他似乎……有些明白了。

他用郡县制,统一了天下之“形”。

而汉武帝,用儒家思想,统一了天下之“神”!

形,可以被摧毁。

但神,一旦铸就,便难以磨灭。

就在这时,天幕画面一转,历史的车轮滚滚向前。

西汉末年,外戚王莽篡汉,建立“新”朝。

他试图复古改制,却搞得天怒人怨,天下大乱。

绿林、赤眉等农民起义军,席卷全国。

而在这混乱之中,一个名字,如旗帜般被高高举起。

刘秀。

他是汉高祖刘邦的九世孙,一个血统已经有些疏远的皇族后裔。

但他打出的旗号,却是——复高祖之业,定万世之秋!

他要的,不是建立一个新的王朝,而是“恢复”那个早已深入人心的汉家天下!

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最终,在昆阳城下,刘秀以数千兵力,大破王莽数十万大军,创造了战争史上的奇迹。

他重建了汉朝,定都洛阳,史称“东汉”。

光武中兴!

天幕之上,四个大字金光闪闪。

王莽篡汉,以及随后的光武中兴,是对“汉”这个身份认同的第一次压力测试。

结果证明,它通过了。

在天下大乱之时,人们心中最渴望的,不是一个新的救世主,而是回到那个熟悉而强盛的“汉”的怀抱。

此时,“汉”,已经不仅仅是一个国号,它已经成为了“正统”、“秩序”和“文明”的代名词。它的文化内核,已经铸就完成。

所有时空的帝王,都陷入了沉思。

他们终于理解了“独尊儒术”的真正威力。

它不是简单的思想禁锢,而是一种更高明的文化战略。它为“汉”这个身份,注入了一个强大而坚韧的灵魂。

这个灵魂,足以抵御时间的侵蚀,足以在王朝覆灭的废墟上,一次又一次地涅槃重生。

然而,新的问题也随之而来。

东汉末年,黄巾起义,外戚宦官专权,最终陷入了长达近四百年的,比秦末乱世更为惨烈的大分裂、大动荡时期。

这一次,没有光武帝那样的天降猛男来迅速“中兴”。

天幕之上,画面变得阴暗而血腥,一股前所未有的悲凉气息,笼罩了所有人的心头。

一个冰冷的问题浮现:

当强大的帝国彻底分崩离析,当文明的中心被异族铁蹄践踏,当数百万汉人沦为奴隶和草芥……

这个刚刚铸就的“汉人”身份,还能幸存下来吗?

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