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嗦面的“吸溜”声不绝于耳,别沧雪靠在床栏上等祁安生看完记录,视线落到下面那没心没肺的舍友身上,忽然有些羡慕起他来。
在祁安生到来之前,他们宿舍的生态链是非常稳定的成绩递减型。君拓泽在金字塔顶端,别沧雪是不上不下的腰部,王一戈永远在最底部躺平,从来没有发生过变化。
但待在顶端和地基的两位内心都很自洽,努力的努力摆的摆,只有别沧雪卷又卷不动,躺又躺不平,还要被“看恐怖故事规避危险”的强迫症困扰,内耗严重。
要是遇到这些事的人是君拓泽,以他的智商和手段,肯定能处理得漂漂亮亮。而若是王一戈,那更简单了,这位一向就是个能活活不能活死的洒脱性格,不管能不能解决,都不会把这点事放在心上。
也就他高不成低不就,才会成日这么提心吊胆,纠结别扭。
“唉……”别沧雪叹了口气,朝着王一戈感慨道:“真想像你一样缺心眼地活一次啊。”
嗦面的动作一停,王一戈满头雾水:“这是骂我呢?我嗦面吵到你啦?”
“不是,夸你呢。”别沧雪慈爱地挥挥手,“继续吃吧。”
王一戈微微后仰:“你这语气……跟我奶哄她宝贝大狗吃饭时一模一样。”
“诶,这可不是我骂你了啊。”别沧雪正色,“是你自己把自己比的狗。”
“嘁。”王一戈翻了个白眼,继续低头嗦面。
跟冤种舍友斗了几句嘴,别沧雪的心情松快了些,正好这时,他的手机震了一下,是看完记录的祁安生给他发来了短信。
煊赫:看完了。文中没有提到色孽白骨相关的事,但我觉得这篇记录的重点不在对镜许愿游戏和镜子,而在几处细节。
他的想法与别沧雪相似,别沧雪立马打起精神打字:是什么?
祁安生戳键盘戳了几分钟,发来一长段话。
煊赫:第一,校内三栋男寝大楼里可能存在高人设下的风水阵法,这个阵法的作用大概率是压制玄学方面的能力,这一点从记录人的三位同伴进入这里后能力被削弱压制、符箓阵法不能用、镜子的力量也受到影响这些内容中就能看得出来。
第二,这篇记录的最后,记录者说他们留下了镜子的一块碎片用以追踪它的下落,但这块碎片一直没能派上用场,也并没有随着记录册寄到你手里,那它现在在哪里?是否会是一个隐患?
第三,你柜子里突然出现的那面镜子有所残缺,但昨晚攻击我们的镜子是完整的,没有破损痕迹,前后绝对不是同一面。那么,我们昨夜解决的镜子,跟他们遇到的那面,或者说跟先前出现在我们面前的那一面,是同一面吗?
别沧雪反复阅读这条消息,脑子一时滞涩一时又转得飞快,细思恐极。
人生安宁:第一第二条疑点我有想过,但第三条我确实从未怀疑。如果两面镜子不是同一面,那我梦里那位红衣女子说的一句话就可以理解了。
祁安生迅速回道:是的。她说“那几年出了一个非相色孽,携走数百铜鳞蛇为祸人间”,而铜鳞蛇是制造镜子的“材料”之一,这表明人间还散落着很多面这样的镜子,可能时至今日仍在祸害他人。
人生安宁:非相色孽跟那几句话也对上了,这东西难道就是“色孽白骨”?
提及色孽白骨,祁安生再次沉默了一会儿,别沧雪有点恼他这时候还跟自己藏着掖着,抬头瞪了他一眼。
没曾想别沧雪这故作凶恶的一瞪,却是把他瞪笑了。
娃娃脸虽然显年轻,但就一点不好,没有气势。他眼睛瞪得越圆就越没气场,加上在枕头上蹭乱的发型,祁安生怎么看都觉得他像只色厉内荏的垂耳兔。
笑归笑,祁安生也没想着敷衍他,认真打字回复:我不是要瞒你,只是在组织语言。色孽白骨不是某种固有存在,它是一个概念。
人生安宁:概念?
煊赫:对。色孽白骨拆开来解释其实更容易理解,色孽,即色相孽债,代指以欲犯禁的罪孽。白骨是状态,化用自佛教空无的理念,指的是世间万物终将归于虚无,正如再鲜妍明媚的皮相,死后都不过是一具枯骨。
二者连起来看,就是以欲犯禁的罪孽恶行,最终都会随着那具犯禁的皮囊一并化作枯骨,归于虚无。这听上去像是在为一些人开脱,实际上是一种蛊惑——蛊惑世人堕入欲望泥沼,尽情侵害道德、律法与天地规则的边界。
别沧雪恍然大悟:这跟用对镜许愿游戏勾起人们的贪念,再利用贪念收割他们性命的镜子很像。
煊赫:嗯,我怀疑这镜子跟“色孽白骨”这一概念背后的推手有关,可能是一个人,也可能是一个组织,总之不是什么善茬。如果可以,我希望你不要再深究此事,你只是一个可能拥有特殊体质的普通人,陷得太深对你不是好事。
别沧雪撇嘴:我巴不得这些事离我越远越好,怎么可能主动掺和。
祁安生抬头仔细观察他的神色,见他脸上的排斥不似作假,也全然没有怀疑自己说的那个“不可名状”的存在和他有何关系,心里不知是喜是忧地松了口气。
事实上,他也无法确定那位引沃焦入世,弹指间镜子灰飞烟灭的大佬究竟是别沧雪本人,亦或是如自己所说的那样借了别沧雪身体降临人世的大能。这种不确定的事和别沧雪说得太多,只会让本就惶惶不安的他更加心惊胆战,胡思乱想,还是看看之后会不会再出现同样状况再说吧。
反正他们来日方长。
祁安生低下头去,继续打字:除了上面这些,我觉得你应该多关注关注你平时做的梦。
别沧雪眼睛微眯:梦?
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