魔爪文学

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第45章（第1页）

扎营休息要比闻棠想象的舒适、奢侈许多。

她以为的扎营：露宿野外，每个人拿一根上面串着食物的树枝，在篝火堆上烤火，颇有原始社会风格。

实际上的扎营却是队伍中有数辆车用来装有生活用品等杂物，各种炊具，灶釜、匕箸等全部齐全。除此之外，主食方面，有上等的梁、稻、粟等，芜荑醢酱盐豉调料，各色鲜肉、腌肉，明明是秋日，居然还有菘葱葵薤等菜。

至于飧食，也不是闻棠所想的在篝火堆上烤火吃饭，而是在搭好的帐篷内，由专门的庖人烹饪好，摆在专门的漆木餐盘、再将餐饭呈上，闻棠本以为这已经足够奢侈了，没想到使者居然还满脸歉意对她说：“路上条件简陋，委屈县君了，还望县君恕罪。”

闻棠：……

不委屈，不委屈。

自己一个小小县君出行已是如此繁复，那刘彻出行时得张扬到什么样？

想不到，根本想不到。

作为主人，闻棠邀请司马迁一同用飧食，期间寒暄交谈，司马迁数年来四方游历，南至江淮，北至汶水，眼界见识不俗，言谈举止间也不扭捏，这次是从齐鲁之地孔子故居归来长安，他告诉闻棠，自己这次收集的书简中有许多并未流传于世的儒家孤本。

但闻棠也并非孤陋寡闻之人，她最北方去过右贤王庭，南边游过昆明，甚至某种方面讲她比司马迁更有文化。

因为闻棠看过《史记》，而司马迁现在还没开始写《史记》。

司马迁讲完后，闻棠也开口同他讲述自己的经历，譬如北方草原上挛鞮家那点事情，匈奴各种风俗旧习。

闻棠：“匈奴人利则进，不利则退，不羞遁走，苟利所在，不知礼义……”

至于汉人更少了解的西南蛮夷之地，闻棠虽未真实去过，可朔方郡网罗天下各地之民，其中也包括不少西南之民，闻棠将他们的讲述转达地头头是道，一语一言，仿佛自己真去过那里。

“西南夷之地并无统一君主，而是分开开来的数十名君长，其中夜郎国面积最大。那里风气四时皆热，五六月便水如沸汤，石若烁金……”

大汉和匈奴较量了将近百年，对于这个自己的老仇人自然熟悉，但西南蛮夷之地却还刚开发十几年，对其了解多有不足，因此此时帐内，所有人都听得津津有味，十分入神，看闻棠的眼神也变得钦佩敬慕，觉得她懂得很多。

虽然司马迁现在还没开始撰写《史记》，但出生在史官世家的他从小耳濡目染，有将有用信息记录整理下来的习惯，所以取得闻棠同意后直接拿出随身携带的铅笔在木简上记录书写。

他手中的铅笔并非普通铅笔，而是一种专门特质的铅粉笔，和闻棠习惯用的炭笔差不多，毕竟谁也不可能用软趴趴的毛笔快速写笔画繁复的小篆。

说来说去，便又说道司马迁此次游学的齐鲁之地，此处地势平坦，多种桑麻，盛产盐豉，当然最重要的是，作为孔子故乡，这里儒学氛围浓厚，好经学，矜夸功名，百姓舒缓阔达而足智。

言语谈话间，又提及了其它学派，对于这些，闻棠就不太了解了，只用中学时那句“孔子名丘字仲尼，春秋时期鲁国人”深深印刻在自己脑海里。

司马迁一通抒发表达，闻棠听得似懂非懂，他说的每个字都能理解，但组合在一起后就很难懂了，但这也不是闻棠智商的问题，她开始观察帐内众人，起初也是努力想要听懂他的话，但后来逐渐全部放弃，最后一个个双眼迷茫选择低头。

闻棠：……

她觉得有必要结束这个话题了，于是开口总结，以此结束今日谈话：“《易》中有言：天下一致而百虑，同归而殊途，六经者亦是如此。法家不别亲疏，不特殊贵贱，一断于法：儒者以六艺为法……”

“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情……”

司马迁越听，便越觉得闻棠言之有理，而且她对于六经的看法总觉，和一个人很相似。

那个人就是……自己的父亲司马谈。

马迁:说出来可能没人相信，我觉得面前这位年仅十几岁的县君，她的想法很像我爹。

起初他还有些惊讶，但很快就找到理由t，兴许闻棠是个像项橐一样聪明早慧的神童。

实际上闻棠刚才说的话是《史记》原文。

闻棠：在倒反天罡这方面，我是专业的。

明月高悬，夜色渐深，酒阑兴尽，困意席卷而来，今日这场筵席也就算是散了，闻棠回到自己的帐篷入睡，酣然入睡，直睡到到第二日清晨起来继续行程。

又赶了一天的路，今晚有传舍可住，不用像昨夜那样睡在荒郊野岭，明日即可到达长安，任务即将完成，众人都暗自松了一口气，当然，依旧不敢掉以轻心，怕这最后一夜出了什么意外耽搁行程。

他们这趟行程也就中途遇到了司马迁这么一个小插曲，其它时间都特别顺利。

像是暴风雨前夜的平静。

果不其然，第二日还真就发生了意外。

这日，依旧是清晨十分，侍女准时将盥洗用具端到闻棠门前，唤了几声县君，室内无人答应，开始以为是闻棠旅途疲累贪睡，尚未醒来，可很快有机灵的侍女反应过来，意识到不对劲儿。

这一路风尘仆仆，可县君却从未有过拖延耽搁，怎么偏偏就今日未起？莫不是出了什么事故或是生病了？

她又大声呼了几声，里面依旧没有回应，最后一咬牙，大着胆子打开闻棠的门，走到榻前，掀开帷幕帘帐篷。

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