魔爪文学

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第87章（第1页）

【刘彻：哦。】刘彻想起让他和张汤一起被秦念所讥讽的白金三品。此前他私下找桑弘羊询问此事。在他说完白金三品的设想后，桑弘羊那想笑又不敢笑的表情，刘彻现在都忘不了。按桑弘羊的理论，秦念所说的“全民盗铸潮”是必然会发生的情况。经济学，确实是能治国的学问。桑弘羊接手币制改革才二十日，如何整治混乱的币制就已经有了章程，并开始实施。【李世民：国试又是如何？】【秦念：国试在京城举行，通过者三十岁内可在国学就读。国学汇集百家顶级教育资源，当朝重臣亦可在其中讲学，学生三十岁后可到郡学教学。】【李世民：考试内容依旧是语文数学与律法？】【秦念：对，但三科分开计算。不计总分，难度可以提到最高。任何一门达到该科录取数量的名次，则算作通过。】李世民陷入沉思。语文，以治国策论为重。数学，选拔的是桑弘羊这样的人才。律法，即是明法科。秦念的科举制，就是将进士科、明经科计入语文，剥离儒学特权，计入百家；数学为明算科；律法为明法科。“该科需录取的数量”，秦念未言，应是由各朝自行决定。【刘彻：殿试又是什么？】这科举制极合刘彻之意：确实是察举制的上位替代！兼顾教学与取士，又能削弱名门望族。何乐而不为？【秦念：殿试，是君王亲自主持的考试。君王可出数题，涵盖各个官职亦或国政。考生可择题而答，由君王决定哪些人可以成为官吏，担任哪些职务。】【刘彻：采！】刘彻极喜殿试之说。所有的考生都是乡试县试郡试国试层层筛选，最终为他所用！………武曌眼中异彩连连。考题可以出数道，考生可择其善者而答。她怎么就没有想到这一点？【秦念：你喝彩的对象应是殿试的开创者。】【秦念：武曌。】【武曌：朕之所创并不像秦皇所言这般完善。】【秦念：武皇不必自谦，开创的难度远高于完善。】朱元璋心中一震。他禁止后宫干政，其中当然就有武曌篡位的原因。对于女子，他也持相当轻视的态度，甚至不认为武曌应该位列声誉榜前九。然而武曌创立的殿试制度沿用近七百年，朱元璋亦在沿用。这是开创之功。甚至到秦念时期，殿试也依旧是科举制中的终试。抛开偏见之后，朱元璋不得不正视武曌的才能。【武曌：那朕就欣然受之。】武曌倒是想说谦辞，她起初说的就是“秦皇谬赞”。但这句话被天幕判定为谎言，她就只能改为欣然受之。【秦念：除去殿试，其实还有武举之功。】【秦念：武曌。】【武曌：武举？朕未有此举。】武曌疑惑。难道是史书记载出现谬误，让秦念误以为她有此功？【秦念：那就是还没到你有此举的时间。】原来如此。武曌试着询问具体时间，然而又被天幕所阻。【李世民：何谓武举？】秦念对科举的完善，让李世民赞誉有加。李世民隐约猜到“武举”是相对于文试的科举，但并不确定，于是追问道。【秦念：武举当然是选拔武艺出众的人才，也可以逐级选拔，后世在武举中增加了兵法策论的考试内容。】武曌所创的武举被宋朝沿用，秦念所说增加兵法策论的“后世”就是宋朝。元朝时武举被废除，朱元璋则于洪武六年恢复武举。朱元璋神色复杂。原来他承袭武曌之政多矣。【李世民：果真是数风流人物还看后世，武皇亦是大才！】武曌竟有开创殿试、武举之功。李世民感慨声誉排名靠前的帝王，果然都有其独到之处。【秦念：记住你说的这句话。】【武曌：……】武曌原本正在斟酌如何回应太宗皇帝的称赞。可见到秦念此言之后，武曌就只能默然。她当然明白秦念为何出此言。【李世民：？】秦念这话莫名其妙，而武曌的沉默则让李世民若有所悟。这武曌……难道是介于大唐与赵匡胤之间的一朝？李世民试图出言相问，果不其然为天幕所阻。若真是如此……想到秦念对汉高祖的态度，李世民虽有些怅然，但对武曌却并无恶感。大秦之亡，亦不在于汉高祖。………李治愈发怀疑武曌的身份。若非通过天幕的“开放历史话题”与“观众组”成员，李治确定话题轮到武曌之时，他应当也会在“观众”之列，他必然要想方设法询问此事。倘若“观众”并不能看到天幕，李治无法确定武曌是谁——那就只能尽诛武姓男丁。【秦念：再往后，武举就并入科举，在郡试中有专属武举的名额。达到武试要求后按文化成绩排名录取，不入郡学入军校。】【刘彻：军校？】【秦念：专门为军队培养人才的学校，无需参加殿试，毕业后直接分配到军队。】各朝皆叹秦念之尚武。但想到他面临的处境，也都能理解他为何如此。【朱元璋：那些往届的国试考生，也能参加殿试？】朱元璋有此问，是因为秦念的“国学”之说。既然学生三十岁之前都在其中就读，且已是国学生，应无需参加下次国试。【秦念：当然。】【朱元璋：那参与殿试的考生未免也太多了。】【秦念：当年通过国试的考生及国学学生可直接参与殿试；其余往年通过国试的考生，君王可提前以书信传题进行殿前试，合格方可参与殿试。如此，参与殿试的人数可控。】朱元璋不想算，让老四算。朱棣无奈。不过其实不用算。“国学学子数额可按每年招录人数调整，殿前试亦可由君王确定数额，人数的确可控，可多亦可少。”【朱棣：朕观你的科举制，考生皆可任老师——可是通过乡试即可赋税徭役皆免？】在大明，通过院试的秀才及家中两名男丁可免除徭役。但院试难度不低，每年新增的秀才有限，不似秦念这般欲开天下民智，乡试要求还极低。朱棣想要知道更多细则。【秦念：无论是老师，还是在学的学生，本人都不需要服徭役。若名下无田地，就不必缴纳田赋；若有田地，可以转让给国家。】已有科举制、且举人秀才可免田赋的各朝都深感茫然。啊？若有田地，可以转让给国家？这算什么话？！【朱元璋：转让田地？考生名下不能有田地？】【秦念：你什么理解能力？考生要不要当老师，要不要转让田地，都是考生自己的选择。】【朱棣：即便通过国试，亦不能免数百亩田赋及全家徭役？】【秦念：有个朝代给举人免数百亩田地的田赋，后来这个朝代能收取赋税的耕地少了一半，你猜是哪个王朝这么自掘坟墓？】【朱元璋：……】看秦念的语气，朱元璋就知道秦念所说的“某朝”必然是大明！贪官污吏都该杀，他重视科举才会循古制定下免田赋之权，结果换来的竟是一半耕田被隐匿？现在看来，秦念之政才是更合适的选择。考生若是家贫，就去就任老师，无需田地也无需缴纳田赋，可领取俸禄度日！【秦念：至于免全家徭役，凭什么？免其个人徭役即可，免得其名下突然多出几十个子女。】【朱棣：受教。】朱棣亦认可秦念之言的同时，却又见暴论——【秦念：朕连朝廷重臣家属的徭役都不会免。】【李世民：何至于此？】【秦念：这样官吏才有动力设法为万民减轻徭役赋税。二凤，你若是爱民，就不要让官吏的家属凌驾于万民之上，否则只会使得穷者愈穷，富者愈富。】【李世民：……】李世民环顾殿内诸位重臣。官吏的家属凌驾于万民之上，就不会顾及万民的疾苦。大唐的赋税是租庸调，即使不免除官吏家属的徭役，亦可以纳绢代役。但若是不免除徭役，则每次调用徭役的时候，就需要纳绢一次。

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