魔爪文学

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第7章 格局章 食神格（第2页）

丙午日不畏甲木偏印

甲木（偏印）与己土（丙午日藏己土）合化为土，且己土禄位在午（午为己土临官禄地），土能助丙火（日主），偏印化为“助身之物”，故不畏甲木。

乙巳日不畏癸水偏印、癸巳日不畏辛金偏印

乙巳日：癸水（偏印）与戊土（乙巳日藏戊土）合化为火，乙巳日本身火气旺，火能生乙木（日主），偏印不克食神；

癸巳日：辛金（偏印）与丙火（癸巳日藏丙火）合化为水，癸水贵在巳（巳为癸水贵人地），水能助癸水（日主），偏印不克食神。

庚、辛、己日的特殊情况

庚日不畏戊土偏印：庚为“众阳之”，戊土为“阳气归源之数”，二者同为阳土、阳金，戊土反为“喜神”，不克庚金食神；

己日不畏辛金偏印、辛日不畏己土偏印：己为“阴气初散之源”，辛为“阴气成形之物”，己土生辛金，辛金食神得己土生助，反为吉；且辛日需丁火（正财），丁火生己土，己土为“丁火之基”，间接助食神生财，故不畏。

五、食神格的行运逻辑：看食神旺衰，辨日主能否担

食神格的行运直接决定“福禄能否兑现”，需结合“日干、食神旺衰”细分，以甲日食丙、庚日食壬为例，解析行运吉凶：

甲日食丙火的行运分析

喜运：

南方火运（巳、午、未）：丙火食神生旺，能生戊土财星，主“财厚福重”；

中央土运（辰、戌、丑、未）：食神生财，财星得旺，主“福迅”；

忌运：

北方水运（亥、子、丑）：壬癸水偏印夺食，食神被克，主“财散人穷”；

东方木运（寅、卯）：虽助身，但木多火塞，食神无力生财，主“福禄平平”。

庚日食壬水的行运分析

喜运：

北方水运（亥、子、丑）：壬水食神生旺，能生甲木财星，主“财厚重”；

东方木运（寅、卯）：食神生财，财星得旺，主“福紧凑”；

忌运：

西方金运（申、酉）：庚金日主过旺，食神被金多水浊，主“福禄衰减”；

南方火运（巳、午、未）：丙丁火官杀旺，食神弱无法制杀，主“生祸身灾”；

具体节点：申运（壬水长生）福重，酉运（壬水败地）平平，戌运（壬水入墓）半吉半凶，亥运（壬水临官）大吉，子运（壬水帝旺但庚死甲败）生灾，丑运（水旺生财）福。

行运核心原则

食神生旺、身旺：行财官运（生财、护财），主富贵双全；

食神衰弱、身弱：行印比运（生身、助食），主福禄渐增；

食神被克（偏印夺食）：行财星运（财星克印护食），主“化凶为吉”；

忌行偏印运、食神死绝运、官杀旺无制运，主“破局灾凶”。

六、古籍核心论述：提炼食神格关键准则

历代典籍对食神格的论述，多围绕“制杀、生财、忌枭”展开，提炼后可快掌握核心：

《元理赋》：“食神制杀逢枭，不贫则夭”“食居前，杀居后，功名显达”——食神制杀为贵，逢枭为凶；

《相心赋》：“食神善能饮食，体厚而好讴歌”——食神成格者的性情特征；

《奥旨赋》：“月令值食身健旺，善饮食姿质丰肥。四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显着”——食神生旺、身旺无破主富贵；

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《万祺赋》：“食神名为吉曜，制杀号称寿星。干强食旺富贵之士，食旺身衰蹭蹬之人”——身食平衡为吉，失衡为凶；

《指迷赋》：“食神一处，当用一代三；若遇休闲，三重不逮于一”——食神贵精不贵多，一旺食胜三衰食。

七、古歌总结：食神格喜忌浓缩

原文多古歌是食神格逻辑的“浓缩版”，提炼核心如下：

“食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强。柱中若要吞啖杀，管教金殿佐君王”——食神制杀主贵，可成高官；

“食神逢禄号天厨，冲克空亡官杀无。死绝运临偏印地，寿星合处福交孚”——食神遇禄主富，忌空亡、偏印；

“食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳。官杀更无来混杂，平生衣禄足荣华”——食神生旺、无官杀混杂主荣华；

“食神无损寿绵长，庶母逢之不可当。若无偏财来救护，命如秋草带冬霜”——食神无破主长寿，逢枭需财星救；

“月露食神时露官，荣显乌台助国臣”——食神生财、财生官，主贵为朝臣；

“食神一位，胜似财官。戊日庚时，不宜火旺”——食神贵纯不贵多，需避克食神之物。

综上，食神格的核心可概括为“一旺二能三避”：以“食神生旺、身旺能担”为根本，挥“制杀护身、生财养命”两大能力，避开“偏印夺食、食神衰绝、身弱难担”三大破局点，只要格局无破、行运助食，必主福禄绵长、富贵双全，反之则多波折。

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