魔爪文学

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可惜……在他们自己转变为拥有权力的统治阶级的那一刻，他们就变成了自己昔日憎恨的、推翻的那群人中的一员。

龙凤十年朱元璋就曾当面向徐达、常遇春等人说过：“尔等从我起身，艰难成此功勋，匪朝夕所致。比闻尔等所蓄家僮，乃有恃势骄恣，逾越礼法，小人无忌，不早惩治之，或生衅隙，宁不为其所累。”

洪武三年：“时武臣恃功骄恣，得罪者渐众。”

洪武四年：“时诸勋臣所赐公田庄佃，多倚势冒法，凌暴乡里，而诸勋臣亦不禁戢。”

到洪武六年，他甚至不得不立法加以遏制，专门用以申诫公侯。

到了这一地步，足见形势究竟到了多么严峻的地步。

可就算这样，形势也还是没能好转多少：

蓝玉，养了几千个庄奴和干儿子，这帮人仗着他的势力到处横行霸道、欺压百姓。蓝玉还强占了东昌百姓的田地，当地百姓向御史告状，御史依法传讯蓝玉，却被他一顿乱棍打跑了。他还让家人私自购买一万多引云南盐引，倚杖权势兑换支取，侵吞百姓财产，破坏盐业法规。

郭英私养了一百五十多个家奴，还擅自杀害了五名男女。

周德兴营第宅逾制。

朱亮祖镇岭南，行事独断，搜刮民脂民膏极其贪婪！

……

这些昔日并肩作战的兄弟、寄予厚望的养子，在掌握权力后迅速蜕变成新的特权阶层，比起元朝旧吏都完全不落下风！

说实在的，就这么一波波的，换谁都得道心破碎啊→＿→。

***

汉文帝时期

刘恒眼中闪过一丝恍悟：“原是一朝被蛇咬，十年怕井绳了。”

*

三国蜀汉

诸葛亮缓缓开口：“洪武皇帝，诚乃不世出之雄主。其出身寒微而能廓清寰宇，再造华夏，此等伟业，亮亦深为敬佩。”

“然其治国之术，尤其是这‘亲贤远佞’之道，似乎……走入歧途了。

视文武百官为潜在奸佞，乃至屠戮功臣，废黜宰相。此举，看似杜绝了权臣欺主的可能，却也将良田一并焚尽了啊！

驭下之道，在于公正与制度，而非源于帝王一己之猜疑。”

第128章明祖所以在起义过程中……

所以在起义过程中，他一方面需要依靠文人士大夫和降官来管理地盘，另一方面又时刻警惕这些“读书人”或“旧官吏”的狡诈、背叛和结党营私。

他亲眼见过太多阵营的转换、阴谋的算计，对下属的忠诚始终抱有怀疑。

建立明朝后，尽管他任用刘基、宋濂等儒士，但也时刻防范着文人集团形成势力。

他选择铲除丞相胡惟庸，固然有权力的考量，也夹杂着对代表文官系统最高代表可能架空皇权的深深恐惧。

而“空印案”、“郭桓案”等大规模清洗财政系统的案件，更是将他对于官僚们通过账目、文书欺上瞒下的不信任感暴露无遗。

在他看来，这些饱读诗书、谙熟律法的官员，最善于钻营法度空隙，阳奉阴违。

因此，他宁愿采取最直接、最残酷的手段，用鲜血和恐怖来震慑，试图从根本上杜绝官僚系统的任何不忠和舞弊行为。

他赋予锦衣卫特权，鼓励百姓告奸，低薪养官——他认为高薪亦无法杜绝贪欲，反而会使其更有资本营私。

乃至于事必躬亲，都是这种极度不信任感的外化表现。

***

汉武帝时期

主父偃他冷眼旁观天幕，心下暗道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。此乃常情。

然如明祖这般，非仅藏烹功狗，更视天下官吏皆为潜在之贼寇，以霹雳手段行普遍之震慑，虽能收效于一时，其如人心何？其如国脉何？水至清则无鱼，人至察则无徒，千古至理。”

***

然而，朱元璋这套基于自身创伤体验而构建的、试图将官僚系统完全工具化、置于绝对掌控之下的统治模式，不可避免地引发了士大夫阶层的剧烈反弹。

——这群早在宋、元二朝养大了野心，

自诩为“治国平天下”主体的文人，如何能忍受被君主视若仆隶、甚至潜在盗寇的屈辱？

天幕上，浮现出洪武年间几位官员的奏疏片段，字里行间充满了压抑的愤懑与抗争。

紧接着，画面转为阴暗的诏狱景象，缇骑四出，人心惶惶。

对于朱元璋的低薪养官、严刑峻法，以及锦衣卫的伺察纠劾，士大夫们从最初的惊惧，逐渐转变为公开的或隐晦的抵制与批判。

在他们看来，这绝非励精图治，而是赤裸裸的暴政，是君主对“与士大夫共治天下”这一传统理想的彻底背叛。

***

汉武帝时期

“与士大夫共治天下？”

不等群臣对这八个字所代表的愿景产生期待，上首就有一道声音幽幽传来，

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