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中药归经赋（第1页）

夫医道宏深，中药精妙，归经之论，犹舟楫之有定向，箭矢之有鹄的。探其源，溯岐黄之典籍；究其用，彰临证之准绳。今作斯赋，以明其理，冀惠杏林，广济苍生。

原夫归经之旨，肇于实践，成于思辨。察诸药应病之征，析经络循行之奥：心主神明，远志枣仁入心经而宁神益智；肺司宣降，麻黄杏仁归肺经而止咳平喘。肝藏血则白芍木瓜柔肝止痛，脾运化则白术茯苓归脾祛湿；肾为先天，熟地山萸填精益髓；胃主受纳，石膏知母清泻胃火。

且夫经络表里贯通，药性升降有秩：羌活藁本走太阳，祛头项风寒之痹；白芷升麻归阳明，疗齿龈肿痛之疴。柴胡川芎入少阳而解胁肋郁滞，青皮香附走厥阴以散乳络胀痛。药随经至，如桴鼓相应；病随药转，若影月相随。

然五味需合四气，归经当辨君臣：黄连苦寒，入心肝胃肠而清热燥湿；肉桂辛热，走肾命胞宫以补火助阳。相须则力宏，相使则效着；相反必避，相畏当明。临证须审虚实之变，察气血之衰，明标本之序，而后循经择药，方得机圆法活，效如掣电。

盖闻归经之奥，实乃中医之至宝，用药之要，诚为岐黄之精魂。精研此道，用药若用兵之妙；深谙其理，临证如观阵之明。知经路之走向，晓脏腑之虚实；调阴阳之偏颇，和气血之逆乱。

愿医者辈，明归经之奥理，善药物之能通；以仁心仁术，济苍生于疾苦；续岐黄薪火，传医道于无穷！

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译：

医道博大精深，中药精妙入微，归经的理论，就像船桨有确定的方向，箭矢有明确的目标。探寻它的源头，可以追溯到岐黄的典籍；研究它的作用，能彰显临床诊治的准则。如今撰写这篇赋，来阐明其中的道理，希望能惠及医林，广泛救助百姓。

归经的要旨，起源于实践，形成于思辨。观察各种药物应对疾病的征象，分析经络循行的奥秘：心主管神明，远志、枣仁进入心经能安神益智；肺负责宣肃降，麻黄、杏仁归入肺经能止咳平喘。肝藏血，白芍、木瓜能柔肝止痛；脾主运化，白术、茯苓归入脾经能祛湿；肾是先天之本，熟地、山萸能填精益髓；胃主管受纳，石膏、知母能清泻胃火。

而且经络表里相互贯通，药物的升降特性有一定秩序：羌活、藁本走向太阳经，能祛除头项部位的风寒痹痛；白芷、升麻归入阳明经，可治疗齿龈肿痛的疾病。柴胡、川芎进入少阳经能解除胁肋的郁滞，青皮、香附走向厥阴经能消散乳络的胀痛。药物随着经脉到达病所，就像鼓槌敲鼓立刻有回应；病情随着药物治疗而好转，如同影子跟着月亮移动。

但五味需要配合四气，归经应当分辨君臣：黄连味苦性寒，进入心、肝、胃、肠经能清热燥湿；肉桂味辛性热，走向肾、命门、胞宫能补火助阳。药物相须配伍，力量就会宏大；相使配伍，效果就会显着；相反的药物必须避免使用，相畏的关系应当明确。临床诊治必须审察虚实的变化，观察气血的盛衰，明白标本的顺序，然后沿着经脉选择药物，才能做到灵活变通，疗效像闪电一样迅。

听说归经的奥秘，实在是中医的宝贵财富；用药的关键，确实是岐黄之学的精髓。精心研究这一学问，用药就像用兵一样巧妙；深刻理解其中的道理，临床诊治就像观察战阵一样清楚。了解经脉的走向，知晓脏腑的虚实；调和阴阳的偏颇，理顺气血的逆乱。

希望从医的人们，明白归经的深奥道理，善于挥药物的效能；用仁心仁术，救助处于疾苦中的百姓；延续岐黄的薪火，将医道传承无穷！

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