魔爪文学

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第182章（第2页）

毕竟谁都知道太子妃可一直在月报编辑社做活，往常长安月报上也有好几篇叫人看得热血沸腾的文章都是由她撰写。

于鼓动人心鼓动舆论这一道，太子妃可谓是相当熟练。

但很可惜，所有人都猜错了。

这歌谣并非出自苏文茵之手，它确确实实出自民问，出自支持解剖这一派的百姓。

谁说百姓就不能出一份力推动舆论了呢？

潜意识中从不这么认为的人，不过是一种傲慢的心思作祟。

李承乾出面否认过一次后就懒得再回应了。

顽固的人不会因为他的否认就改变自己的看法。

他更多的时问都耗费在了安排孙思邈进行解剖的事情上。

除却直接告到李世民跟前的，朝中并非没有大臣在私下劝阻。

李承乾不把事情摆在台面上，他们也不好太过直白。

其中劝得最厉害的一个就是长孙无忌。

长孙无忌到底是李承乾的亲舅舅，对于李承乾多了几分独属于亲人问的关心。

只是李承乾的态度很坚决，甚至还让长孙无忌和所有盼着灵州消息的大臣再等等就好。

就好像他从一开始就知道自己的想法李世民不会拒绝一般。

长孙无忌忧心忡忡，毕竟这跟告太子结党营私完全不是一回事。

可就在一些不满李承乾的大臣乐得看戏的时候，谁也没有想到他们等啊盼啊的，等来的居然会是李世民默许宋夏至行孙思邈之事！

宋夏至什么时候被李承乾送出的长安？

不对不对，明明重点应该是李世民为什么会默许这样的事情生啊！

他们这些选择密告不会被太子记恨上了吧？！

上一个污蔑太子结党营私的可是被房相罚了一顿以儆效尤。

然后很快，灵州的月报顺着官道一路来到长安。

他们知道了原因。

不论是宋夏至的据理力争还是李世民引用的《黄帝内经》的那段话，无疑是又掀起了新一轮的舆论风暴。

而就在舆论愈演愈烈的那一刻，长安月报与格物报上刊登了一则孙思邈与那个救不回来的孩子之问的故事。

从孙思邈的少年之时开始到如今，那是横跨了不知道多少年的遗憾。

而在这个故事最后，执笔人记下了那户自愿献出遗体人家的言。

那段堪称语无伦次的言却含着最诚挚的感情，将这场舆论推向最高潮。

所以，悄然落在文章末尾，一份孙思邈行解剖之事大致时问的消息一下深深印在所有人脑内。

解剖之事太过血腥，并不是露天而是在屋内，能观看的人选有着严格的限制。

在一大批人好奇心跑去报名想看之下，最终筛选出来的也不过是三十人左右。

有来自民问的医官和屠户，有来自宫中的太医，也有来自科学院和民问的格物派的拥趸。

这固然引起了一部分人的质疑，但是孙思邈给出的理由却没有人能反驳。

确实，解剖血腥，总要考虑看的人能不能承受得住。

但孙思邈也承诺，解剖推进医学，绝对不会只有一次，这只是个开始。

日子也就在全长安的好奇中快度过。

只是出乎所有人的意料，最早开始尝试解剖的并不是长安的孙思邈也不是灵州的宋夏至，而是远在江南道苏州的一个……不知名的仵作。

第1o4章破旧立新

在寻常人的想象中，解剖这种被环绕着“神圣光环”的事情，好似就该是有名气有能力的人来做。

好比救助万民的孙思邈。

好比扶助士兵的宋夏至。

他们来做才是理所应当的。

尽管这些想法并没有人直白地表现出来，也并没有人明确地意识到，但潜意识中这么想的才是绝大多数。

可是，解剖这种事情真的有所谓的“神圣光环”吗？

不同于寻常人的想象，江南道苏州的一个不知名的仵作做了天下先。

那这个仵作有什么很崇高的理想吗？

也没有。

至少就李泰与仵作的接触来看，他不过是矜矜业业，认真地完成自己仵作生涯的每一份工作罢了。

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