魔爪文学

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第96章（第1页）

刘彻不信，“你既然看到神迹，怎么没学会呢？”

“陛下，臣只是个凡人，肉体凡胎。我看到的只是浮光掠影，惊鸿一瞥，我依旧是个人。”

李茉反复强调自己人的属性，义正言辞。刘彻是不信的，她说自己是人，不过因为“人族当兴”，可能如今不同于上古，神仙不能光明正大行走世间，必须披一层人的外衣。

“长寿，总能行吧？”刘彻退而求其次。

“少食多餐、品类均衡、适当运动、少思少怒……臣可编撰一卷《养生经》献给陛下。”

“编撰？《养生经》是原本就有的东西？”《养生经》是不是神仙的功法？

“当然不是。”李茉听出了他的言外之意：“只是人保养的方法，即便保养得再好，人也会老、也会死。”

“能活到多少岁？”

“如果天生身体强健，后天保养得当，一百岁。”李茉只能这么说。

一百岁！刘彻算了算，自大汉开国以来，还没有君王的寿数超过六十。父亲四十七、祖父四十六、高祖五十二，如果自己能活一百岁，那是将近多出一半的寿数。

如果以前有人和刘彻说，你能活一百岁，他肯定欣喜若狂。可是如今知道有人的寿命以千万年来计算，他就不满足了，并且十分疑惑：“为何朕没有遇仙？”

李茉一个险些生死的织女可以，李少君一个家贫的农人可以，为什么他堂堂皇帝不行。

“缘分不够。”李茉干巴巴道（因为皇帝不需要编瞎话）。

“朕愿意后天修炼成仙人，卿可愿教朕？”刘彻身体侧偏，眼睛里全是渴望，“只要卿能教朕，国库、私库，任由取用！卿之谏言，无有不应！”

李茉微微往后仰，拉开距离，心里叹息：这可不像你啊，刘小猪。

“陛下没办法修仙，世上根本没有修仙这回事。”李茉坚定拒绝被画饼，恳切地讲道理：“所谓物极必反，阴阳平衡，陛下是天下万民之主，自带气运，便不能抛下责任。没有哪一条河，能容纳天下鱼类；没有哪一片海，能收容天下雨水；自然，也没有哪一个人能占尽天下风光。占了这个，就不能拥有那个，天之道，损有余而补不足。”

刘彻皱眉：“人之道，损不足以奉有余，仙人难道信奉黄老之说？”

“李耳揭示的是自然规律，是天之道。至于人之道，是人的选择。正因如今人之道不好，才会慢慢发展，日后会变。”李茉打补丁：“盘古开天辟地一万八千年，人要变得更好，恐怕是几千年后了。”

刘彻：不能遇仙、不能修仙、不能成仙，只能得到一篇条件苛刻的《养生经》，一点儿都高兴不起来呢！

刘彻看了看自己筋骨强健的手臂，决定先不管神仙的事，问一问人间。

“卿赞同讨伐匈奴？”刘彻慢慢坐正身子，看李茉如何把“人命贵重”和“战争攻伐”统一起来。

“是。臣是大汉人，臣的亲朋好友都是大汉人，杀敌、护家，复有何言？”

是哦，这是个极力强调自己是“人”的……神？仙？精？嗯，暂且在心中称呼为神使吧！反正刘彻不信她是普通人。

“卿仿佛不喜儒家？”刘彻又问。

“一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”

“百家驳杂，不如一统！”刘彻已经受够了如今诸子百家各自为政，甚至为了学术理念，拿朝堂当战场。儒家很好，完美符合自己的要求。

“陛下所言有理，您来一统。”

“自是朕来一统。”刘彻快速回答，然后反映过来，“朕可没有本事和百家之人辩经。”

“陛下可以。”李茉看了一眼刘彻身边随扈人等。

刘彻会意挥退众人，李茉为他献上了“考试指挥棒”“学术与政治分离”“意识形态管控”等办法，建议刘彻设立一所“学宫”，择而用之，刘彻选定了什么，诸子百家会为了得到他的青睐发展出相应学说，“自有大儒为我辩经”。

走出李宅，回头望向起伏的云墙，刘彻问陪在身侧的卫青：“仲卿，她是仙人，还是凡人？”

“臣不知。臣只看到，她亦是陛下之臣。”

卫青想起李茉称呼老子为“李耳”，几百年前的人随口呼之，不是李聃，不是老子，而是李耳。卫青也记起，她称呼窦太主为馆陶长公主，评论先废太子刘荣也不曾称呼过栗太子。

她即便不是仙人，也不会是凡人。

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作者有话说：1，这段的著作权属于唐代欧阳询。

她即便不是神仙，也绝不是凡人。

长安绝大多数人都认可这句话，但不包括儒家！

家人们，谁懂啊！煮熟的鸭子飞了！进嘴的肥鱼活了！明明已经受到君王信重，儒家马上飞升了，啪叽，被人拍在地上了。

被拍在地上的儒家不甘心做蚊子血，立刻大规模攻击李茉。

讲道理的人攻击李茉不讲礼仪，颠倒尊卑，礼法、礼法，礼是比法更重要的存在，是社会根基、国家柱石。证据是李茉府上，女仆也能读书认字，她不敬重知识，随意传播就是践踏！

不讲道理的人开始造谣李茉的身世，为什么她的长辈不喜欢她，因为她并非亲生，她的生母是无耻放浪之人，因此，她也是无耻放浪之人，这样的人说的话怎么能当真。

造黄谣和荡妇羞辱，只要开了头，就会无穷无尽。

一个织女凭什么攀上县令，一个村姑凭什么攀上长沙王，其中是不是有什么说头？还有造谣李家人的死，都是李茉暗中下手。

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