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“针对老青釉瓷菩萨像的修复,推荐采用矿镇老窑工曾用的‘瓷粉糯米浆法’,该方法传承自传统瓷修技艺,既能保证粘性,又能保留老瓷的原始质感,具体步骤如下:
1预处理瓷片:将收集的5片左手瓷片用30c左右的温水浸泡10分钟,用软毛刷(选用羊毛刷,避免刮伤釉面)轻轻刷去表面附着的灰尘和木屑,再用干净的棉布(最好是未染色的粗棉布)吸干瓷片表面的水分。在干净的白纸上按菩萨像左手的自然弧度,将瓷片按断裂纹路摆出完整的左手形状,用铅笔在瓷片边缘和纸上做好对应标记(如在第一片瓷片标‘1’,纸上对应位置也标‘1’),避免后续拼接错误。
2调制传统粘合剂:取50克从菩萨像断口处收集的碎瓷(确保与原瓷材质一致),用石臼(选用老石臼,避免金属污染)研磨成细瓷粉(细度需达到100目,用手指捻搓无颗粒感)。取80克当年产的新糯米,用矿镇老井的井水浸泡4小时至完全变软,放入石磨中磨成细腻的糯米浆,过滤掉米渣后,将瓷粉缓慢加入糯米浆中,边加边搅拌,同时滴入3滴老井的井水(老井水含天然矿物质,能增强瓷粉与糯米浆的融合度和粘性),搅拌成无颗粒的糊状后,盖上湿布静置20分钟,让瓷粉与糯米浆充分融合,提升粘合强度。
3精准拼接与固定:戴上干净的棉布手套(避免指纹留在瓷面),在菩萨像左手断口处和每片瓷片的内侧均匀涂抹调制好的瓷粉糯米浆,涂抹厚度控制在15毫米左右(过厚会导致拼接后釉面凸起,过薄则粘性不足)。按照白纸上标记的纹路,将瓷片逐一拼接在菩萨像的断口处,拼接时轻轻按压30秒,确保瓷片与断口紧密贴合。用干净的棉线(选用细棉线,避免勒伤瓷面)从菩萨像的手腕处开始,向指尖方向螺旋缠绕固定,线与线之间的间距控制在1厘米,缠绕力度以瓷片不晃动为宜。再用竹片(选用无异味的老竹片,切割成与左手弧度一致的形状)制成简易支架,托住修复好的左手,防止拼接处因受力而变形,支架与瓷面接触的地方需垫上棉布。
4阴干与补釉修饰:将修复好的菩萨像移至祠堂内阴凉通风的位置(需确保环境温度保持在15-20c,空气湿度60左右,避免阳光直射或潮湿环境导致瓷片开裂),在菩萨像周围放置两盆老井水(保持空气温润),阴干7天。阴干期间,每天上午9点和下午4点,用喷雾器(喷头需调至细雾模式)在断口周围的瓷面喷少量老井水,防止瓷面因干燥过快而出现细纹。7天后,小心取下棉线和竹制支架,检查拼接处是否稳固。取剩余的瓷粉混合少量青釉颜料(按原瓷釉色调配:青釉颜料与水的比例为1:3,可加入少量菠菜汁调至与原瓷一致的浅青色),用细毛笔(选用狼毫小楷笔,笔尖需尖细)在拼接处轻轻补釉,补釉时需顺着原釉面的纹路,避免出现明显的补釉痕迹。补釉完成后,再阴干3天,最后用软棉布(选用麂皮棉布,质地柔软)轻轻打磨补釉处,让补釉后的釉色与原瓷釉色自然融合,触感平滑。
另外,你太爷爷当年在菩萨像底座内侧的莲花纹中心,用细凿子刻了‘护佑新生’四个字,字体为楷书,刻痕深度约1毫米,对吗?他曾跟老瓷窑的工友们说‘以后矿镇每有新生的娃娃,就让娃娃的小手轻轻碰一碰这四个字,能沾着老窑的平安气,护着娃娃长大’。”
老周叔猛地站起来,动作太急,差点撞翻车斗里的稻草。他一把抱过菩萨像,小心翼翼地翻到底座,从口袋里掏出个迷你手电筒,对着底座内侧的莲花纹中心照过去——昏黄的光线下,四个浅刻的字清晰地浮现出来,虽然被三十多年的岁月磨得有些模糊,却能一眼认出是“护佑新生”,笔画间还能看出当年刻字时的认真。
“对!就是这四个字!一点都没错!”老周叔的声音发颤,眼泪顺着脸颊的皱纹往下淌,滴在菩萨像的底座上,“你太爷爷当年就是这么跟我说的!那年矿上有个娃娃出生,他还特意抱着娃娃来碰这四个字,说‘以后这娃肯定平平安安’。现在那娃都三十岁了,在矿上开装载机,身体好得很!冬雪姑娘,这豆包……它咋连这么老的事都知道?它是不是真的记着咱矿镇的根啊?”
我也愣了——我从没见过底座的字,太爷爷的这些事,都是小时候听奶奶断断续续提过几句,从没跟任何人说过细节。刚想在对话框里追问豆包是怎么知道的,屏幕突然闪了一下,那句关于“护佑新生”的话后面,飞快地闪过一串浅蓝的乱码“太爷爷老瓷窑199307”,乱码像被风吹散的瓷粉,只停留了半秒就消失得无影无踪,只剩修复步骤安安静静地躺在屏幕上,却像是带着太爷爷当年烧窑时的温度。
“周叔,咱现在就动手修,肯定能修好。”我扶着肚子,慢慢走到车斗边,二万也跟着跳上来,蹲在菩萨像旁边,时不时用爪子轻轻碰一下稻草,像是在帮忙看护。老周叔从家里拿来了老石臼和石磨,我坐在小凳上,抱着收集好的碎瓷,一点点往石臼里放,二万就趴在旁边,看着我磨瓷粉,偶尔用鼻子蹭蹭我的胳膊,像是在给我鼓劲。
磨瓷粉的时候,老周叔特意去矿镇东头的老井打了水:“你太爷爷当年烧瓷,就认这口老井的水,说这水软,烧出来的瓷釉不裂,粘合力也强。”糯米泡好后,我们一起推着石磨磨糯米浆,石磨“吱呀吱呀”的声响,混着窗外老黄牛的低哞,像是在把三十年前的岁月一点点揉进糯米浆里。
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