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张说向来信服泓师,当即点头应下,买下宅院后,还特意叮嘱管家,严令下人不得靠近西北隅,更不许动土。可过了一个月,泓师又来拜访张说,刚进宅院大门,就皱起了眉头,对张说:“国公,这宅子的气场怎么忽然变得萧条了?怕是有人在西北隅取土了。”
张说一愣,赶紧喊来管家询问,管家却拍着胸脯说绝没人敢违令。张说不放心,便陪着泓师往西北隅走,到了地方一看,两人都傻了眼——墙角下竟有好几个土坑,最深的能没过脚踝,显然是有人来这儿挖过土。
张说又气又急,追问之下才知道,前些日子管家的小儿子贪玩,见西
;北隅的土松软,便带着几个家仆的孩子来这儿挖土玩,还说要挖个“藏宝贝的洞”。管家怕张说怪罪,就没敢禀报,只让人把土坑浅浅填了一层,想着能蒙混过去,没成想还是被泓师看出了端倪。
泓师蹲下身,摸了摸坑里的土,叹道:“这‘王地’的气脉本是连贯的,如今被挖得断了,宅子的福气怕是要折损大半。”说着,他起身给张说出了个主意,“您让人把土坑好好填上,再在西北隅种上两棵老槐树,槐树根系深,能稳住气脉,或许还能挽回几分。”
张说赶紧照做,雇了人把土坑填实,又从城外移栽了两棵几十年树龄的老槐树。说来也怪,过了半年,原本有些冷清的宅院,竟渐渐有了生气,家里的烦心事少了,连下人做事都比以前顺当了。张说这才真正明白,泓师说的“风水”,从不是虚无缥缈的玄学,而是对环境、气场的精准感知——就像人要护着心脉,宅子也要护着“气脉”,一旦关键处被破坏,日子自然不会顺遂。
后来有人问泓师,为何他总能看透这些事。泓师笑着说:“哪有什么能掐会算的本事,不过是多留了点心罢了。看人事,就观其行、知其心,明白顺逆之理;看宅地,就察其形、辨其气,懂得护持之法。世间事,大多逃不开‘规律’二字,顺着规律看,自然能看清几分。”
这话传到张敬之耳中,他不禁感慨:“原来泓师不是算得准,是看得透。”是啊,那些看似玄妙的预判,不过是基于观察与规律的推断;那些被称作“风水”的讲究,也不过是对生活环境的用心呵护。生活里的许多道理,从来都不在云端,而在对人和事的细心体察里——看懂了规律,守住了关键,日子自然就能行稳致远。
3、罗思远
唐玄宗开元年间,长安城里出了个奇人叫罗思远,据说他身怀多种秘异法术,其中最让人称奇的,便是“隐形术”——一念之间就能藏起身形,旁人近在咫尺也看不见。
玄宗本就对这些新奇法术感兴趣,听说罗思远有这本事,立刻召他入宫,一心想学会隐形术。罗思远拗不过圣意,只好答应传授,可每次教的时候,总留着几分关键诀窍不细说。玄宗跟着他学了些时日,每次两人一起施术,玄宗都能藏得严严实实,宫里人找遍殿宇也寻不着踪迹;可一旦自己单独尝试,要么衣角还露在外面,要么幞头的边角从屏风后探出来,宫女太监一眼就能瞅见他在哪儿,根本藏不住。
玄宗心里急,又舍不得放罗思远走。为了让他把完整版隐形术教出来,玄宗又是赏黄金,又是赐锦缎,宫里的奇珍异宝流水似的往罗思远住处送。可罗思远要么装傻,要么推脱说“术法需循序渐进”,始终不肯把最后那点诀窍交出来。
次数多了,玄宗的耐心也磨没了。他觉得罗思远是故意戏耍自己,又气又恼,当即叫来了高力士,命人用浸了油的布袱把罗思远裹得严严实实,抬到宫里的油榨下面,活生生压死后,让人找了个僻静地方埋了——他想,既然得不到术法,也不能让这人再去别处“炫耀”。
本以为这事就这么了了,可没过十天,宫里一个从蜀地办事回来的宦官,在路上撞见了罗思远。当时罗思远正骑着一头慢悠悠的毛驴,见了那宦官还笑着打招呼,语气轻松得像闲聊:“陛下跟我开的这场玩笑,也太狠了点吧?”
宦官吓得差点从马上摔下来——他分明记得,罗思远早就被陛下下令处死埋了,怎么会出现在蜀道上?他揉了揉眼睛再看,罗思远依旧坐在驴背上,手里还把玩着个竹编的小篮子,笑着又说了句“替我向陛下问好”,便骑着驴慢悠悠地往山路深处去了,眨眼间就没了踪影。
宦官回到长安,赶紧把这事禀报给玄宗。玄宗听了,先是愣住,随即脸色发白——他这才明白,罗思远的法术远比自己想的厉害,那天被压在油榨下的,恐怕根本不是他本人,或许是用了什么替身术,或许是早就藏了踪迹。自己为了这点私心,竟动了杀念,最后反倒成了被“戏耍”的那个。
后来玄宗又派人去寻罗思远,可不管是长安城里的旧居,还是蜀道沿线,都再也没见过他的踪影。倒是有宫人说,偶尔在深夜的御花园里,会看见一道模糊的身影晃过,像是在赏月,可走近了又什么都没有——没人知道那是不是罗思远,也没人敢再提“隐形术”的事。
这事渐渐传开,有人说罗思远是仙师,故意来试探玄宗的气度;也有人说,他是怕玄宗学会完整的隐形术后胡作非为,才故意留了一手。可不管怎么说,玄宗总算明白:这世上总有自己掌控不了的人和事,强求不属于自己的东西,甚至为了私心动恶念,最终只会落得自讨没趣的下场。而真正的“厉害”,从不是靠法术欺人,而是懂得守住分寸——既不勉强别人,也不纵容自己的贪念,这才是安身立命的根本。
4、张景藏
唐玄宗开元年间,裴光庭官拜中书令,封河东公,正是身居相位、权柄在握的时候。朝堂上下都敬他三分,连玄宗也常召他入宫议事,一时之间,裴府门前车水马龙,好不热闹。
当时长安城里有个叫张景藏的人,据说能看透事物的
;吉凶祸福,与人相见时,常常用简单的字句点出未来走向,事后往往一一应验。裴光庭早有耳闻,却从未放在心上——他自认身居高位,行事谨慎,又深得圣宠,哪会有什么意外变故。
可没想到,一天清晨,张景藏竟主动登门拜访。裴光庭虽有些意外,还是让人把他请进了书房。两人落座后,张景藏既不寒暄,也不喝茶,只从袖中取出一张白纸,拿起笔在纸上大大地写了一个“台”字,随后将纸推到裴光庭面前,便不再多言。
裴光庭盯着纸上的“台”字,皱着眉疑惑道:“我如今正位居台司(指宰相之职),先生写这个‘台’字,莫非是夸赞我身居要位?可这又有什么深意呢?”他追问了几句,张景藏却只是摇头,起身拱了拱手,便转身离开了裴府,留下裴光庭对着那个“台”字,百思不得其解。
他本以为这只是张景藏故弄玄虚,没把这事放在心上,依旧按部就班地处理朝政。可没过几天,朝堂上突然掀起一场风波——有人弹劾裴光庭在选拔官员时偏袒亲信,虽查无实据,却让玄宗心里有了芥蒂。没过多久,一道圣旨下来,裴光庭被免去中书令之职,贬为台州刺史。
直到收拾行囊准备前往台州赴任时,裴光庭才猛然醒悟——张景藏写下的“台”字,哪里是指台司,分明是预示他将被贬往“台州”!那张纸上没有多余的字,正是用最简洁的方式点出了他的去向,可当时的自己被相位的光环蒙蔽,竟没能看透这其中的玄机。
后来裴光庭到了台州,想起张景藏当初的举动,心中满是感慨。他派人去长安打听张景藏的下落,却得知张景藏早已离开京城,不知去了何方。有人说,张景藏见裴光庭当时权势正盛,直说祸福恐会触怒他,才用一个“台”字委婉提醒;也有人说,张景藏不过是从朝堂动向中看出了端倪,用这种方式点醒当局者。
不管真相如何,裴光庭在台州任上,再也没有了当初身居相位时的骄矜。他时常想起那个“台”字,明白人生起落从不是毫无征兆——所谓的“预知”,不过是有人比自己更早看清了事物的走向,而自己之所以没能察觉,是因为身处局中,被眼前的名利遮住了双眼。
后来有人问起裴光庭对张景藏的看法,他总是叹道:“不是张景藏能预知未来,是他比我更懂得‘居安思危’。身居高位时,若只看得见眼前的风光,看不见潜在的风险,那灾祸临头时,自然会措手不及。”
是啊,这世上哪有真正的“未卜先知”?那些被视作“神奇”的预判,不过是有人保持着清醒的头脑,能从纷繁复杂的表象中,看清事物发展的本质。而人生最该警惕的,从来不是突如其来的变故,而是身处顺境时,那份渐渐滋生的麻木与傲慢——守住清醒,才能在起落之间,多一分从容。
这个故事的核心,提炼出几句适合作为人生箴言的短句,记下来时时提醒自己:
(1)、居高位时不迷于风光,处顺境时常思及风险,清醒方能避祸。
(2)、所谓“预判”,不过是有人比你更早看穿表象,看清事物本真走向。
(3)、人生起落从非无征兆,别让眼前的名利,遮住发现隐患的双眼。
(4)、真正的“先知”,从不是靠玄学,而是靠对处境的冷静观察与深思。
5、叶法善
唐玄宗开元年间的正月十五夜,长安城里的上阳宫成了不夜天。为庆上元佳节,宫里不仅点满了庭燎,从禁门到殿门的路上,还排满了粗壮的蜡炬,火光连绵不绝,把宫室照得亮如白昼,连檐角的雕花、窗棂上的纹饰都看得一清二楚。
负责宫苑营造的尚方都匠毛顺心,是出了名的巧人。这年他特意用彩绸、竹架搭了座灯楼,足足二十间房那么宽,高达一百五十尺——差不多有如今十几层楼那么高。灯楼上挂满了珠玉、金银打造的饰物,微风一吹,金玉相撞,叮当作响,像奏起了轻快的曲子。更绝的是,灯楼四面还缀着用彩灯扎成的龙凤虎豹,烛火一亮,那些瑞兽仿佛活了过来,龙鳞闪着光,虎爪似要扑出,引得宫人纷纷驻足,都说是“非人力所能及”。
玄宗站在殿阶上,看着眼前的盛景,心里却总觉得少了点什么。他想起前些日子听人说,圣真观里有个叫叶法善的道士,身怀异术,能通天地、晓古今,便让人赶紧去召叶法善入宫。
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