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当孔子那“此非吾之儒家”的悲愤断喝、孟子“此辈非我门徒”的冰冷鄙夷、乃至荀子“此乃小人之家”的尖锐嘲讽,如同九天雷霆,透过那奇异的天幕,清晰地传遍大明历朝历代时。
整个大明帝国两百多年的儒林,自上而下,经历了一场前所未有的精神地震。
这并非君王降罪,亦非异端攻讦,而是来自血脉源头的否定,是精神父辈的唾弃,其冲击力远胜任何世俗的惩罚。
首先感到刺骨冰寒的,是那些早已将“儒家”外衣视为官场晋身、攫取利益的工具之辈。
他们或许高居庙堂,或许把持乡里,口中吟诵着“仁者爱人”、“民为贵”,笔下流淌着锦绣道德文章,但心中盘算的却尽是田宅、财帛、权柄与清誉。
比如,某些身居高位的儒家文臣,闻听天幕先贤之言,顿时脸色煞白,额角沁出冷汗。
“孔子、孟子等先贤,否......否认我等是儒家学说之传承者?”
一众儒家文臣喃喃自语,而后,一股巨大的惶恐攫住了他们。
他们赖以立足的根基是什么?
是科举正途出身,是天下清议认可,是“儒家士大夫”这块金字招牌!
这招牌不仅赋予他们权力,更赋予他们行为合法性,哪怕他们暗中贪墨、党同伐异、纵容族亲兼并土地,但只要表面上维持“忠君爱民”的姿态,依然可以心安理得。
如今,这招牌被祖师爷亲手砸了!
“日后......日后还如何自处?”
顿时,这些儒家文臣心中一片混乱。
“若天下人皆以先贤之言为据,视我等为‘儒门之耻’、‘圣道之贼’,这官还怎么做?”
“这清名还如何维系?”
这一刻,他们仿佛看到,以往那些被他们用大义名分压制的政敌、那些被他盘剥却敢怒不敢言的百姓,此刻眼中可能燃起的鄙夷与反抗之火。
若是他们失去了“为国为民”这最光鲜的护身符,如同失鞘之刃,赤裸而危险。
这种被剥去所有伪装的恐惧,可以说让他们坐立难安。
而相较于那些伪儒的恐惧,那些尚且怀有理想、正在寒窗苦读或以清廉自守的官员、学子们,则陷入了更深的痛苦与迷茫。
应天府国子监,年轻的监生们原本正在为经义争论不休。天幕之言传来,整个学堂陷入死寂。一位素以传承孔孟真谛自许的年轻学子,脸色惨白,手中的书卷滑落在地。
“先贤......不认我们了?”
他声音颤抖,充满了难以置信的委屈和深入骨髓的茫然。
“我们读的是一样的《四书》,注的是同样的朱子,行的......或者说,我们立志要行的,不正是‘修身齐家治国平天下’吗?为何......为何会如此?”
他们从小被教导,自己是圣贤道统的继承者,是天下未来的希望。
十年乃至数十年的寒窗,青灯黄卷,皓首穷经,所有的艰辛与付出,都建立在“成为儒家士大夫”这一目标之上。
如今,这个目标的定义者却告诉他们:你们走错了路,你们不配这个名号。
随之,一个更致命的问题浮上心头。
“如果我们不是儒家学子......那我们是什么?”
他们的身份认同、人生价值,在这一刻被连根拔起。
仿佛一群虔诚的朝圣者,历经千辛万苦走到圣地,却发现神殿中的神只宣布他们为异端。
前路何在?
毕生所学,所为何来?
巨大的空虚感和方向迷失,让无数真心向道的学子彷徨无措,甚至痛哭失声。
在最初的震惊与茫然之后,一股强烈的、无处宣泄的愤懑,在那些尚存良知的士人心中汹涌。
这愤懑,并非指向发出谴责的先贤——谁敢怨怼孔孟荀?——而是精准地投向了那些败坏门风、连累整个儒林被先贤唾弃的“同类”!
“是他们是他们!”
一位因直谏而被贬黜的地方官,在自己简陋的书斋中捶胸顿足,目眦欲裂道:
“若非那些蠹虫,那些禄蠹,那些口诵仁义、心似虎狼的伪君子,行事毫无底线,盘剥百姓如刮骨,党争倾轧如仇寇,又怎会恶了先贤,致使我等皆受此池鱼之殃?”
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