魔爪文学

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第64章 起义军之双生恶鬼（第3页）

破城之后，张献忠做了一件震动天下的事情——他擒杀了明襄王朱翊铭！

这位藩王及其家族，成为了第一位被起义军公开处决的亲王级宗室。

此举意义非凡，它不仅仅是一次军事上的胜利，更是一次强烈的政治宣言。

它向天下表明，起义军不仅有能力攻陷坚城，更有胆量直接挑战朱明皇权的象征——宗室亲王。

襄王的死，极大地打击了明廷的威望，也让更多的地方官员和士绅感到了前所未有的恐惧。

张献忠的威名，或者说凶名，再次响彻大江南北。

张献忠在湖广的迅猛攻势，成功地吸引了明朝主力军队的注意力，尤其是熊文灿麾下的官军，被大量牵制在四川、湖广交界地带，疲于追剿。

这一战略空隙，被蛰伏后再度出山、目光已更加深远的李鸿基敏锐地捕捉到了。

他率领着在商洛山中锤炼出的核心队伍，果断地抓住时机，于崇祯十四年春，大举进入已然是人间地狱的河南。

眼前的景象，连经历过无数苦难的李鸿基及其部下都感到触目惊心。

然而，在这片绝望的土地上，李鸿基看到的不仅是死亡，更是无穷无尽的力量源泉——那数百万在死亡线上挣扎，对明朝彻底绝望的饥民！

李鸿基做出了一个与明廷和所有流寇截然不同的举动，他不再仅仅是“就食于敌”，攻城掠地后抢夺粮草供自己军队消耗。

;他下令，打开沿途攻克的那些官仓和豪绅粮库，大规模赈济饥民！

“开仓放粮！迎闯王，有饭吃！”

这一消息如同长了翅膀，迅速传遍河南的荒村野寨。

刹那间，早已麻木等死的饥民们，眼中重新燃起了求生的火焰。

他们扶老携幼，荷锄提篮，如同决堤的洪水，从四面八方涌向李鸿基军队所在的方向。

李鸿基的军队，在这股人潮的涌入下，以前所未有的速度急剧膨胀，迅速发展到数万人，而且还在不断增加。

这些新加入的饥民，或许缺乏军事训练，但他们求生的意志无比坚定，对给予他们活路的“闯王”充满了近乎狂热的拥戴。

更重要的是，李鸿基在此基础上，明确提出了他的政治纲领——“均田免赋”！

这四个字，如同一道闪电，劈开了昏暗的世道。

它直指明末社会最根本的矛盾：土地高度集中和赋税徭役沉重。

“均田”，意味着要将被豪强权贵兼并的土地分给无地少地的农民；“免赋”，意味着要废除所有压得人喘不过气来的苛捐杂税，这其中自然包括了那万恶的“三饷”和种种私征。

这一口号被编成了通俗易懂的歌谣，在饥民中飞速传唱。

“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮！”

“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。早早开门拜闯王，管教大小都欢悦！”

“迎闯王，不纳粮！”这已不仅仅是一句口号，它是绝望中的希望，是黑暗中的明灯，更是李鸿基赋予这场起义军全新的灵魂。

可以说，从这一刻开始，李鸿基所率领的起义军便开始与张献忠率领的起义军有了本质上的不同。

其中，张献忠所率领的起义军不断将王室宗亲、豪强权贵等势力的钱粮物资据为己有，壮大自身势力。

李鸿基所率领的起义军不断将王室宗亲、豪强权贵等势力的钱粮物资分发给黔首百姓，黔首百姓主动选择归附李鸿基，壮大李鸿基势力。

但是，相同的是李鸿基与张献忠对于大明朝廷、王室宗亲、豪强权贵等势力的严厉打击。

一时间，在大明朝廷、王室宗亲、豪强权贵等眼里，张献忠与李鸿基便犹如一对双生恶鬼一般可怖。

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