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第65章 汉纪五十七(第2页)

**建安十三年(戊子,公元208年)**

1.春季,正月,司徒赵温征召曹操的儿子曹丕。曹操上表说“赵温征召我的儿子,选拔人才不依据真实才能”;于是朝廷下令免去赵温的官职。曹操因为赵温征召自己的儿子而发怒,免去他的官职,只是借口说选拔人才不实罢了!(胡三省注:《考异》说:《献帝起居注》记载这件事在十五年,范《书·帝纪》记载在十三年。按这一年废除三公官制,赵温不可能任职到十五年。)

2.曹操回到邺城,修建玄武池来训练水军(邺城有玄武苑,曹操在里面开凿了玄武池。肄,练习。)。

3.当初,巴郡(今重庆)人甘宁率领八百门客归附刘表(甘宁投奔荆州的事,见六十一卷兴平元年的记载)。刘表是个文人,不熟悉军事,甘宁看刘表的行事,觉得他最终肯定成不了大事,担心有朝一日部众离散,自己也会跟着遭殃(聚集在一起却不被重用,灾祸必然会降临。),于是想要东入东吴。黄祖当时在夏口(应劭说:沔水从江夏分流出来,到南郡华容成为夏水,经过江夏郡后流入长江。大概是把夏水流入长江的地方称为夏口。庾仲雍说:夏口,又叫沔口,也叫鲁口。《水经注》记载:沔水向南流到江夏沙羡县北,然后向南流入长江。那么叫夏口,是因为夏水得名;叫沔口,是因为沔水得名;叫鲁口,是因为鲁山得名;实际上是同一个地方。这个地方在长江北岸。自从孙权设置夏口督,屯驻在长江南岸,现在鄂州的治所就是那里。所以何尚之说:夏口在长江中间,正对着沔口。贤注也说夏口戍在今鄂州。于是人们就把鄂州当作夏口,而江北的夏口就逐渐被人遗忘了。),甘宁的军队无法通过,只好留下来依附黄祖三年,黄祖把他当作普通人对待。孙权攻打黄祖,黄祖的军队战败逃走,孙权的校尉凌操率兵紧追不舍(胡三省注:《姓谱》记载:卫康叔的支子担任周朝的凌人,他的子孙就以凌为姓。)。甘宁擅长射箭,他率兵跟在后面,射死了凌操,黄祖因此得以逃脱。战斗结束后,黄祖回到军营,对待甘宁还像以前一样。黄祖的都督苏飞多次举荐甘宁,黄祖却不任用;甘宁想要离开,又担心逃不掉;苏飞于是向黄祖建议,让甘宁担任邾县(今湖北武汉新洲区)县长(胡三省注:邾县属江夏郡。《地道记》说:楚国灭掉邾国后,把邾国的国君迁到这里。贤注:邾国旧城在今复州竟陵县东。苏飞大概是为甘宁开辟了投奔东吴的道路。长,县长。宋白说:黄州就是汉代的邾县。)。甘宁于是逃亡投奔孙权(胡三省注:《考异》说:《吴志·孙权传》记载,建安八年、十二年,孙权都曾讨伐黄祖。《凌统传》记载,凌统的父亲凌操战死时,凌统年仅十五岁,接管了父亲的军队。后来攻打麻、保屯时,凌统刺杀了陈勤。按《周瑜》《孙瑜传》的记载,建安十一年攻打麻、保屯,那么凌操战死似乎是在八年,之后过了五年甘宁才投奔孙权,时间似乎有点晚。现在没有确切的年月可依据,只能追述这件事。),周瑜、吕蒙共同举荐他,孙权对他以礼相待,把他当作老臣一样。

甘宁向孙权献计说:“如今汉朝的国运日益衰微,曹操早晚会篡权夺位。南荆地区,山川险要,地势有利,实在是我们东吴西边的重要屏障(意思是在东吴的西边,占据着上游的有利地势)。我看刘表,他没有长远的谋略,他的儿子们又才能平庸(说他的儿子比刘表还无能。),不是能够继承基业的人。您应当尽早谋划,不能落在曹操后面(意思是如果不先夺取刘表的地盘,就会被曹操抢先。)。夺取的计划,应该先攻打黄祖。黄祖现在已经年老昏庸,财力和粮食都很匮乏,他身边的人又贪婪放纵,士兵们肯定心怀怨恨,战船和作战器具都破旧损坏,也不修缮(胡三省注:顿,损坏。《左传》记载:甲兵不顿。顿,通“钝”。),对农业生产也很懈怠,军队毫无纪律。您现在去攻打,一定能打败他。一旦打败黄祖的军队,我们就可以向西进军,占据楚关(楚关,就是扞关。蜀国攻打楚国时,楚国设置扞关来抵御,所以叫楚关

;),这样我们的势力范围就会更加扩大,之后就可以逐渐谋划夺取巴、蜀地区了。”孙权十分认同甘宁的建议。当时张昭也在座,他提出质疑说:“如今东吴的局势还不稳定,如果真的出兵,恐怕会引发大乱。”甘宁对张昭说:“主公把治理国家的重任交给您,您却在留守时担心发生动乱,又怎么能期望您像古人那样有所作为呢!”(意思是张昭的话有道理,但也不能用强硬的言辞来拒绝甘宁的建议。)孙权举起酒杯,对甘宁说:“兴霸(甘宁的字),今年这次出征,就像这杯酒一样,我把指挥权交给你。你只需努力制定作战方略,一定要打败黄祖,到时候你的功劳,哪里会受张长史(张昭)的影响呢!”孙权这样说,既激励了甘宁的士气,又照顾了张昭的面子。没有留守的人,谁来守护国家;没有出征的人,谁去抵御外敌呢?

孙权于是向西攻打黄祖。黄祖用两艘蒙冲战船(胡三省注:《释名》说:船身狭窄而长的叫蒙冲,用来冲击敌方船只。),封锁沔口(今湖北武汉汉口),用棕绳系着大石头当作船锚(胡三省注:栟闾,就是棕榈。郭璞说:落获,可用来制作绳索。),船上有上千人,用弩箭交叉射击,箭如雨下,孙权的军队无法前进。偏将军董袭和别部司马凌统都作为前锋,各自率领一百名敢死队员,每人都披挂两层铠甲,乘坐大船(胡三省注:将,率领。被,穿戴。《方言》说,在南楚江、湘一带,大船叫舸,小船叫艖。舸,读音为gě。),冲入蒙冲战船中间。董袭亲自持刀砍断两根绳索,蒙冲战船失去固定,横在江面上,孙权的大军这才得以继续前进。黄祖命令都督陈就率领水军迎战。平北都尉吕蒙(吕蒙从别部司马,因战功被提升为平北都尉)率领前锋部队,亲自斩杀了陈就。于是,孙权的将士们乘胜追击,水陆并进,逼近黄祖的城池。他们全力攻城,最终攻破城池并进行屠城。黄祖突围逃跑,被追上后斩杀。孙权的军队俘虏了黄祖的部众男女数万人。

孙权事先准备了两个木盒,打算用来装黄祖和苏飞的首级。孙权为将领们设宴庆功,甘宁离席跪地叩首,泪流满面,向孙权讲述苏飞过去对自己的恩情(指苏飞举荐自己却不被任用,还帮助自己投奔东吴。),说:“我如果没有遇到苏飞,早就死在荒郊野外了,也无法在您麾下效力。如今苏飞虽然犯了罪,理应被处死,但我恳请将军饶他一命。”孙权被他的话感动,说:“现在我为你饶了他。但如果他逃跑了怎么办?”甘宁说:“苏飞能免除杀身之祸,又得到再生的恩情,就算赶他走,他也肯定不会逃跑,怎么会想着逃亡呢!如果他真的逃跑,我愿意用我的头来代替他装入木盒。”孙权于是赦免了苏飞。凌统因为父亲凌操被甘宁所杀,一直想杀了甘宁;孙权命令凌统不许报仇,让甘宁率军驻扎到其他地方。

4.夏季,六月,朝廷废除三公官职,重新设置丞相、御史大夫。(汉初,以丞相、御史大夫、太尉为三公,哀帝元寿二年,把大司马、大司徒、大司空作为三公,东汉中兴以来,以太尉、司徒、司空为三公。如今虽然重新设置了丞相、御史大夫,但曹操自己担任丞相,大权独揽。)癸巳日,任命曹操为丞相。曹操任命冀州别驾从事崔琰为丞相西曹掾,司空东曹掾陈留(今河南开封东南)人毛玠为丞相东曹掾,元城(今河北大名东)县令河内(今河南武陟西南)人司马朗为主簿,司马朗的弟弟司马懿为文学掾,冀州主簿卢毓为法曹议令史。(胡三省注:别驾从事,州牧出巡时,负责在前引导,记录各项事务。汉代制度,公府西曹掾负责选拔任用府中的官吏,东曹掾负责二千石官员、长史的升迁任免以及军吏的选拔,黄阁主簿负责总领各项事务。文学掾,汉代的郡府中设有此职,曹操在公府中首次设置。法曹负责邮驿、行程等事务。当时公府的各个部门,都设有议令史。元城县属魏郡。毓,卢植的儿子。)

崔琰和毛玠共同负责选拔官员,他们所举荐任用的都是清正廉洁的人,那些当时虽有名声但行为不端的人,始终没有机会被录用。他们提拔朴实的人,排斥华而不实的人,推举谦逊的人,抑制结党营私的人。因此,天下的士人都以廉洁的节操来自我激励,即使是那些显贵受宠的大臣,车马服饰也不敢过度奢华。以至于有的官员从外地回来,面容憔悴,穿着破旧的衣服,独自乘坐简陋的柴车;军吏进入官府时,穿着朝服却徒步前行。官员们在上面以身作则,社会风气也随之改变。曹操听说后,感叹道:“像这样用人,让天下人都能自我约束,我还需要做什么呢!”

司马懿年少时就聪慧通达,很有谋略,崔琰对他的哥哥司马朗说:“你弟弟聪明伶俐,公正诚信,刚毅果断,才能出众,不是你能比得上的!”曹操听说后,征召司马懿,司马懿借口有风痹病推辞。曹操很生气,想要逮捕他,司马懿害怕了,只好就职。司马懿的仕途就是从这里开始的。

5.曹操派张辽屯驻在长社(今河南长葛东),临出发时,军中有人谋反,夜里引发骚乱,燃起大火,全军都受到惊扰。张辽对左右的人说:“不要乱动!这不是整个军营的人都反叛了,一定是有人制造变故,

;想以此来惊扰大家。”于是他命令军中:“没有参与反叛的人原地安坐。”张辽率领几十名亲兵,站在营阵中间。过了一会儿,局势稳定下来,很快就抓到了带头谋反的人,将其斩杀。

张辽在长社,于禁屯驻在颍阴(今河南许昌),乐进驻扎在阳翟(今河南禹州),这三位将领都争强好胜,彼此之间多有不和。曹操派司空主簿赵俨同时参与三支部队的事务,赵俨对每件事都加以教导和劝谕,三个人之间的关系才逐渐变得和睦。

6.当初,前将军马腾和镇西将军韩遂结为异姓兄弟(胡三省注:《晋·职官志》说:四镇将军的职责是安抚远方。大概是汉末开始设置的。),后来因为部下之间的冲突,两人反目成仇。朝廷派司隶校尉钟繇、凉州刺史韦端前去调解,征召马腾入京,屯驻在槐里(今陕西兴平东南)。曹操准备征讨荆州时,派张既去劝说马腾,让他解散部众,入朝为官,马腾答应了。但不久之后他又犹豫不决,张既担心他会反悔生变,于是在各个县催促准备物资,还让二千石的官员到郊外迎接马腾,马腾无奈之下,只好向东出发前往京城(出发向东前往京城。)。曹操上表举荐马腾为卫尉(胡三省注:《考异》说:《典略》记载:‘建安十五年,征召马腾为卫尉。’但根据《张既传》,‘曹公准备征讨荆州时,命令张既劝说马腾入朝’。大概是‘三’字误写成了‘五’。),任命他的儿子马超为偏将军,统领他的部众,还把马腾的家属全部迁到邺城(这为十七年后马腾被灭族埋下了伏笔。)。

7.秋季,七月,曹操向南攻打刘表。

8.八月丁未日,任命光禄勋、山阳(今山东金乡西北)人郗虑为御史大夫(胡三省注:郗,姓氏。《姓谱》记载:郗姓是高平的望族。)。

9.壬子日,太中大夫孔融被处死弃市。孔融倚仗自己的才华和声望,多次戏弄侮辱曹操,言辞偏激放纵(胡三省注:贤注:偏激放纵,不遵循常理。我认为这里的“偏”,不是指邪恶,而是说他的言论有失偏颇。。),常常引起曹操的不满。曹操因为孔融在天下很有名望,表面上容忍他,内心却非常厌恶他。孔融又上书说:“应该按照古代王畿的制度,在京城周围千里范围内,不封诸侯。”曹操怀疑孔融的议论涉及的范围越来越广,对他更加忌惮。(《周礼》规定,方圆千里的地方叫国畿,它的外围方圆五百里的地方叫侯畿。郑玄注释说:畿,就是界限。京城周围千里不封诸侯,那么曹操就不能占据邺城了,所以曹操忌惮他。)孔融和郗虑有矛盾,郗虑迎合曹操的心意,罗织罪名,让丞相军谋祭酒路粹上奏说:“孔融以前在北海(建安初年,孔融担任北海相),看到王室动荡不安,就招揽聚集部众,图谋不轨。后来他和孙权的使者交谈时,诽谤朝廷。此外,他之前和平民祢衡言行放纵,互相吹捧。祢衡说孔融是‘孔子再世’,孔融回应说祢衡是‘颜回重生’,这种行为大逆不道,应该严惩。”曹操于是下令逮捕孔融,将他和他的妻子儿女全部处死。

当初,京兆(今陕西西安)人脂习和孔融关系很好(胡三省注:脂,姓氏。《魏略》记载:脂习,字元升,后来担任中大夫。),他常常告诫孔融,不要过于刚直,否则一定会招来灾祸。孔融被杀后,许都(今河南许昌)没有人敢去收尸。脂习前往抚着孔融的尸体说:“文举(孔融的字)舍弃我而去,我活着还有什么意义!”曹操逮捕了脂习,想要杀他,不久之后又赦免了他。

10.当初,刘表有两个儿子,刘琦和刘琮。刘表为刘琮娶了后妻蔡氏的侄女,蔡氏因此偏爱刘琮而厌恶刘琦,刘表的妻弟蔡瑁、外甥张允都得到刘表的宠信,他们每天都在刘表面前诋毁刘琦,夸赞刘琮。刘琦心里很不安,他和诸葛亮商量如何自保,诸葛亮没有回答。后来刘琦和诸葛亮一起登上高楼,刘琦让人撤掉楼梯,对诸葛亮说:“现在上不着天,下不着地,话从你口中说出,只进入我耳中,现在可以说了吧?”诸葛亮说:“你没看到申生在国内处境危险,重耳流亡在外却很安全吗?”(申生是晋献公的太子,被骊姬陷害,自杀而死。重耳是申生的弟弟,害怕骊姬的谗言,逃亡在外。晋献公死后,重耳回国,成为晋文公,最终成为霸主。)刘琦领悟了他的意思,暗中谋划离开的计策。恰逢黄祖战死,刘琦请求接替他的职位,刘表于是任命刘琦为江夏(今湖北武汉)太守。刘表病重时,刘琦回来探望病情。蔡瑁、张允担心刘琦见到刘表后,父子之间产生感情,刘表会改变主意,让刘琦继承家业,于是对刘琦说:“将军(指刘表)命令您镇守江夏,这个责任重大;现在您擅自离开职守回来,一定会被责备。这样做会让父亲伤心,加重他的病情,这可不是孝敬的做法。”他们把刘琦挡在门外,不让他进去,刘琦只好流着泪离开了。刘表去世后,蔡瑁、张允等人就拥立刘琮为继承人。刘琮把侯爵的印信交给刘琦,刘琦大怒,把印信扔在地上,打算借奔丧的机会起兵发难。这时曹操的大军到了,刘琦只好逃奔江南。(按照历史记载,刘备在当阳战败后,渡过沔水与刘琦会合,然后一起到达夏口。刘

;琦逃奔江南,是在刘琮投降之后。这里是追述事情的结果才这样说的。)

章陵(今湖北枣阳南)太守蒯越,他的家族的宗庙在章陵,当时把这里设为郡,设置了太守。还有东曹掾傅巽等人劝说刘琮投降曹操,他们说:“顺应和违背事理有明确的界限,势力的强弱也有固定的形势。作为臣子却抗拒君主,这是违背道义的;以刚刚建立的楚地来抵御中原的曹操,必然危险;凭借刘备去对抗曹公,这是不恰当的。这三个方面都是劣势,您靠什么来抵御敌人呢?而且您自己想想,和刘备相比怎么样?如果刘备都无法抵御曹操,那么就算整个楚地都归您所有,也无法自保;如果刘备能够抵御曹操,那么刘备就不会屈居您之下。”刘琮听从了他们的建议。(胡三省注:《考异》说:范《书》、陈《志·刘表传》都记载韩嵩也劝说刘琮投降。但韩嵩当时被囚禁,肯定没有参与谋划。)九月,曹操到达新野(今河南新野),刘琮于是献出荆州投降,还拿着符节迎接曹操(符节,是汉朝的符节。刘琮的父亲刘表从汉朝接受了这个符节。)。将领们都怀疑刘琮有诈,娄圭说:“如今天下动荡不安,大家都想借助王命来抬高自己的地位,现在他拿着符节来,一定是真心诚意的。”曹操于是继续进军。

当时刘备屯驻在樊城(今湖北襄阳樊城,樊城在襄阳东边,北临汉水,是周朝大夫樊仲山甫的封邑;唐代时是襄州安养县),刘琮不敢把投降的事告诉他。过了很久刘备才发觉,派亲信去询问刘琮,刘琮让属官宋忠去给刘备传达旨意。这时曹操已经到了宛城(今河南南阳),刘备非常震惊,对宋忠说:“你们这些人做事怎么这样,不早点告诉我,现在大祸临头了才通知我,这不是太过分了吗!”刘备拔出刀指着宋忠说:“现在砍下你的头,都不足以解我心头之恨,只是我也不屑于在临别时杀你这种人!”刘备放走了宋忠。然后他召集部众商议对策,有人劝刘备攻打刘琮,这样就能占据荆州。刘备说:“刘荆州(刘表)临终前把家人托付给我,没有父亲的孩子叫孤,被父母抛弃叫遗;这里是说父母去世后孩子孤苦无依,所以叫孤遗。现在人们把孤独无依的人也称为孤遗。我如果背信弃义,只为自己打算,这种事我做不出来,死后有什么脸面去见刘荆州呢!”刘备率领部众离开,经过襄阳(今湖北襄阳)时,他停下马呼喊刘琮;刘琮吓得不敢起身。刘琮的左右亲信以及很多荆州人都归附了刘备。刘备经过刘表的墓前,向他辞行,痛哭流涕后才离开。等到达当阳(今湖北当阳)时,跟随刘备的已有十多万人,还有数千辆辎重车,每天只能走十几里路。刘备另外派关羽率领几百艘战船,让他到江陵(今湖北荆州)会合。有人对刘备说:“应该赶快前往江陵自保,现在虽然人多,但披甲的士兵很少,如果曹公的军队追来,怎么抵抗呢!”刘备说:“成就大事一定要以人为本,现在人们都来归附我,我怎么忍心抛弃他们呢!”

习凿齿评论说:刘备即使在颠沛流离、处境艰难的时候,也更加彰显出他的信义,形势越是危急,他的言行越不违背道义。他追念刘表的托付,这份情感能感动三军;他爱护那些追随正义的人,甘愿与他们共患难。最终成就大业,不也是应该的吗!

11.刘琮的部将王威劝刘琮说:“曹操听说您已经投降,刘备也逃走了,一定会放松警惕,轻装前进。如果给我几千奇兵,在险要的地方突袭他,就能擒获曹操。擒获曹操后,您就会威震四海,这可比仅仅保住现在的局面强多了。”刘琮没有采纳他的建议。如果刘琮采纳了王威的建议,曹操恐怕就危险了!

曹操认为江陵存有大量军用物资,担心被刘备占据,于是留下辎重,率领轻装部队快速赶到襄阳(今湖北襄阳)。得知刘备已经过去了,曹操就率领五千精锐骑兵急速追击,一天一夜跑了三百多里,在当阳的长坂坡(今湖北当阳东北,当阳长坂,在今荆门军当阳县东南一百二十里。盛弘之《荆州记》说:当阳县东有栎林长坂。宋白说:汉代当阳旧城,在今县北。《春秋传》记载:楚国攻打麇国。颍容《释例》说:麇国,就是当阳。孔颖达说:山坡叫坂。李巡说:陂,指高山的山坡。)追上了刘备。刘备丢下妻子儿女,和诸葛亮、张飞、赵云等几十名骑兵逃走,曹操缴获了大量的人马和辎重。

徐庶的母亲被曹操俘获,徐庶向刘备辞行,他指着自己的心说:“我本来想和将军一起成就王霸大业,就是凭着这颗赤诚之心。现在母亲被抓,我已经心烦意乱,无法再为您效力了,请让我就此别过。”于是徐庶去投奔了曹操。

张飞率领二十名骑兵断后(断后,就是古代的殿后。),他占据河岸,拆毁桥梁,瞪大眼睛,横着长矛喊道:“我是张益德(张飞的字),有种的过来和我决一死战!”曹操的士兵没有人敢靠近。

有人对刘备说:“赵云已经向北逃走了。”刘备拿起手戟掷向那人,说:“子龙(赵云的字)不会抛弃我逃跑的。”没过多久,赵云抱着刘备的儿子刘禅,与关羽的船队会合,他们渡过沔水,遇到刘琦率领的一万多人,一起到达夏口(今湖北武汉汉

;口)。

曹操进军江陵,任命刘琮为青州刺史,封列侯,同时受封的还有蒯越等十五人。曹操释放了被囚禁的韩嵩(囚禁韩嵩的事,见六十三卷建安四年的记载),以朋友的礼节对待他,让他品评荆州人士的优劣,然后都加以提拔任用。曹操任命韩嵩为大鸿胪,蒯越为光禄勋,刘先为尚书,邓羲为侍中。

荆州大将、南阳(今河南南阳)人文聘另外屯驻在外地,刘琮投降时,派人叫文聘一起投降。文聘说:“我没能保全荆州,只能等待处罚罢了!”曹操渡过汉水(胡三省注:汉,就是沔水。《汉书·地理志注》说:东汉水接纳氐道水,又叫做沔水,经过江夏时称为夏水,流入长江。如淳说:汉中人把汉水叫做沔水。师古说:汉水的上游叫沔水。祝穆说:天下叫汉的大河有两条,班固称之为东、西汉水,而黎州的汉水发源于飞越岭,不在此列。班固所说的东汉水,就是《禹贡》中的漾汉;它的源头在现在兴元的西县嶓冢山,流经洋、金、房、均、襄、郢,再到汉阳流入长江。西汉水就是苏代所说的:‘汉中的军队,乘坐轻舟从巴地出发,顺着夏水而下,四天就能到达五渚’的那条河。它的源头在西和州境外,流经阶、沔州,与嘉陵水会合,俗称西汉水,又流经大安军、利、剑、阆、果、合,与涪水会合,到渝州流入长江。),文聘才去拜见曹操。曹操说:“你怎么来得这么晚呢?”文聘说:“之前我没能辅佐刘荆州(刘表)来侍奉国家;如今荆州虽然沦陷了,但我一直希望能据守汉水一带,保全荆州的土地。我活着不辜负孤弱的百姓,死后也无愧于地下的先帝,只是计划没能实现,才落到今天这个地步,我实在是感到悲痛和惭愧,没脸早早来见您!”说完,文聘唏嘘流泪。曹操被他的话感动,伤感地说:“仲业(文聘的字),你真是个忠臣啊。”曹操厚待文聘,让他统领原来的军队,担任江夏太守。

当初,袁绍在冀州(今河北临漳西南)时,派人去迎接汝南(今河南平舆北)的士大夫。西平(今河南西平)人和洽(胡三省注:《姓谱》记载:和姓本是羲和的后代,也有一种说法是卞和的后代。)认为冀州土地平坦,百姓强悍,是英雄豪杰争夺的地方,不如荆州地势险要,百姓柔弱,容易依托,于是他投奔了刘表。刘表用上宾之礼接待他。和洽说:“我之所以不投奔袁绍,是为了避开争斗之地(胡三省注:辟,同“避”。)。昏庸的君主,不能过于亲近,长时间待在他身边而不离开,谗言和邪恶就会滋生。”于是他向南前往武陵(今湖南常德)。刘表征召南阳人刘望之担任从事,刘望之的两个朋友都因为被人诋毁而被刘表杀害,刘望之也因为直言劝谏与刘表不合,于是辞官回家。刘望之的弟弟刘廙对他说:“赵国杀了窦鸣犊,孔子就掉转车头返回。(《史记》记载:孔子打算西行去见赵简子,走到黄河边时,听说窦鸣犊、舜华被杀,他对着黄河感叹道:‘我不能渡过黄河,这是命运啊!’子贡问道:‘为什么这么说呢?’孔子说:‘窦鸣犊、舜华是晋国的贤大夫。赵简子没有得志的时候,依靠这两个人才能从政。我听说:剖腹取胎、杀死幼兽,麒麟就不会到来;排干湖水捕鱼,蛟龙就不会调和阴阳;捣毁鸟巢、打破鸟蛋,凤凰就不会飞翔。为什么呢?君子忌讳伤害同类。鸟兽对于不义的行为,尚且知道躲避,何况是我呢!’于是就返回了。)如今兄长您既然不能像柳下惠那样在乱世中与世无争(柳下惠担任士师时,多次被罢官却不离开。《孟子》说:柳下惠不认为侍奉昏君是羞耻的事,也不轻视卑微的官职,被遗弃也不怨恨,处于困境也不忧愁。所以他说:你是你,我是我,即使别人赤身裸体地在我身边,又怎么能玷污我呢!所以他能坦然地和别人相处而不失自我。这就是所谓的和光同尘。),那就应该像范蠡那样,适时地离开,随机应变(指范蠡离开越国,乘船在五湖之间漂泊,最后定居在陶地,随着环境的变化而改变自己。)。您这样坐着与时代隔绝,恐怕不行啊。”刘望之没有听从,不久后就被杀害,刘廙逃奔到扬州(今安徽寿县)。南阳人韩暨为了躲避袁术的征召,迁居到山都山(在南阳郡山都县)。刘表又征召他,他就逃到孱陵(今湖北公安西南,属武陵郡,后来刘备把它改名为公安。贤注:孱陵旧城,在今荆州公安县西南。)。刘表对此非常怨恨,韩暨害怕,只好接受任命,被任命为宜城(今湖北宜城)县长。河东(今山西夏县西北)人裴潜也受到刘表的礼遇和重用,裴潜私下对王畅的孙子王粲以及河内人司马芝说:“刘牧(刘表)没有成就霸业的才能,却想以周文王自居,他的失败指日可待了!”于是他向南前往长沙(今湖南长沙)。曹操任命韩暨为丞相士曹属(丞相府设有户曹、贼曹、兵曹、铠曹、士曹掾、属各一人;兵、铠、士这三个曹,大概是曹操设置的。),裴潜参与丞相府的军事事务(当时正在用兵,所以丞相府设置参军事。《职官分纪》记载,汉代三公府设有参军事。大概也是指这个时候设置的。)。和洽、刘廙、王粲都担任了曹操的属官(汉代公府都设有掾、属,东西曹掾的俸禄是四百石,其他曹的俸禄是三百石,属的

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大周令:开局抄诗就名扬天下

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魂穿大周小县令,开局抄写了名传千古的诗词,引发天地异象,斩杀敌寇。地球古代大佬,恐怖如斯。大周朝,地域广阔,异族强盛,这个天下有,儒道,佛道,武道,道家,仙门,妖魔,诡异。儒道才气在身,七品进士及第,可勾动天地元气,诗词亦可杀敌。佛门普度衆生,慈悲为怀,修行法术可救苦救难,亦可降妖除魔。武道一途锤炼自身,精练肉体,气血如龙,也能力大如牛,开山裂石,一夫当关万夫莫开。道家一派,修行之道,可增长寿命,道家法术更是威力莫测,驱妖震邪。仙门,则可通灵修仙,修成地仙,一身修为可翻江倒海,举世无敌。妖魔诡...

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