胡三省资治通鉴通读本(启个名字真的好难啊)_第76章魏纪八

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第76章魏纪八（第1页）

起昭阳作噩（癸酉，公元253年），尽旃蒙大渊献（乙亥，公元255年），共三年。

**嘉平五年（癸酉，公元253年）**

1.春季，正月初一，蜀汉大将军费祎在汉寿（胡三省注：蜀汉先主刘备把葭萌改名为汉寿。）与各位将领举行盛大聚会，郭修也在座。费祎开怀畅饮，喝得酩酊大醉。这时，郭修突然起身，刺杀了费祎。费祎生性宽厚，对人没有防备。越巂太守张嶷曾经写信告诫他说：“从前岑彭率领军队，来歙持节出征，都被刺客杀害（胡三省注：岑彭、来歙的事见四十二卷汉光武帝建武十一年的记载。）。如今您位高权重，对待新归附的人过于信任，应该以史为鉴，稍微警惕一些。”费祎没有听从，所以才遭遇了这场灾祸。

2.魏国下诏追封郭修为长乐乡侯，让他的儿子继承爵位。

3.王昶、毋丘俭得知东路军战败（胡三省注：当时分三路讨伐吴国，东关在最东边，所以称东路军。），各自烧毁营地后撤军。朝廷商议想要贬黜这些将领，大将军司马师说：“我没有听从公休（胡三省注：诸葛诞，字公休。）的建议，才导致这样的结果。这是我的过错，各位将领有什么罪呢！”于是全部宽恕了他们。司马师的弟弟安东将军司马昭当时担任监军，也只是被削去了爵位。朝廷任命诸葛诞为镇南将军，都督豫州；任命毋丘俭为镇东将军，都督扬州。

这一年，雍州刺史陈泰命令并州合力讨伐胡人，司马师听从了这个建议。但各路军队还没有集结，新兴、雁门二郡的胡人因为要去远方服役，惊恐之下发动了叛乱。雍州在并州的西南方向，而雁门、新兴二郡在并州的北部边境，它们之间相距甚远（胡三省注：东汉末年，曹操把塞下的荒地合并为新兴郡。宋白说：曹操在楼烦郡设立新兴郡，唐代是岚州，汉代是汾阳县的土地。）。司马师又向朝中大臣谢罪说：“这是我的过错，不是陈雍州的责任！”因此人们既感到惭愧，又对他心悦诚服。（胡三省注：司马师继承父亲司马懿的地位后，大臣们还没有完全归附他，他主动承担责任，是为了让天下人心服口服，从而巩固自己的权力。连盗贼都有自己的手段，更何况是窃取国家大权的人呢！）

习凿齿评论说：司马大将军把两次失败都归咎于自己（胡三省注：二败，指东关之战失败以及并州胡人反叛。），这样一来，他的过错被消解，而事业却更加兴隆，可算得上是明智之举。如果忌讳失败，推脱责任，把过错都归咎于其他事物，总是把功劳归于自己，而隐瞒失败的事实，就会导致上下离心，贤能的人和愚昧的人都不再支持，那就大错特错了！唉，这就是贾相国失败的原因啊！作为君主，如果能秉持这个道理来治理国家，即使行动上有失误，但名声却能远扬，即使军事上受挫，但最终能取得胜利，就算失败一百次又有何妨，更何况只是两次呢！

4.光禄大夫张缉对司马师说：“诸葛恪虽然取得了胜利，但他很快就会被诛杀。”司马师问：“为什么这么说呢？”张缉回答：“他的威望震动了君主，功劳在全国无人能及，这样的人想不死，可能吗！”（胡三省注：张缉虽然预料到诸葛恪的结局，但他自己最终也被司马师杀害。司马师当时正专权，忌讳有才智的人，讨厌与自己意见不同的人，更何况张缉还在他面前显示自己的明智呢！）

5.二月，吴军从东兴返回。朝廷进封太傅诸葛恪为阳都侯，加授荆州、扬州牧，督领中外诸军事。诸葛恪从此有了轻敌之心，又想出兵作战。大臣们都认为频繁出兵会让百姓疲惫不堪，纷纷劝阻他；但诸葛恪不听。中散大夫蒋延坚决反对（胡三省注：汉代制度，大夫、议郎都负责顾问应对，没有固定的事务。中散大夫的俸禄是六百石，地位在谏议大夫之上。按，中散大夫是王莽设置的官职，后汉沿用。），诸葛恪竟然让人把他扶了出去。之后，诸葛恪还写了一篇文章来晓谕众人，说：“凡是敌国之间想要相互吞并，就如同仇人想要相互铲除一样。有仇却任由它发展（胡三省注：《左传》中晋先轸说：使军队受损而助长敌人的势力。），那么灾祸不是降临在自己身上，就是留给后人，所以不能不深谋远虑。从前秦国仅仅占据了关西（胡三省注：指函谷关以西的地区。），尚且能够吞并六国。如今把魏国和古代的秦国相比，魏国的土地是秦国的好几倍；把吴国和蜀国与古代的六国相比，还不到六国的一半。然而现在我们能够与魏国抗衡，只是因为曹操时期的士兵如今差不多都已年迈，而新生的力量还没有成长起来，现在正是敌人力量衰弱、尚未强盛的时候。（胡三省注：当时，魏国建立已经三十多年，经过休养生息、训练军队，精兵良将分别镇守各地。诸葛亮、蒋琬、费祎、陆逊、朱然相继去世，吴、蜀两国大概已经弱小怯懦了。诸葛恪没有谨慎对待胜利，反而凭借一次胜利，就认为魏国人正处于衰弱未盛之时，他轻敌的程度太严重了。长，知两翻。少，诗沼翻。）再加上司马懿先是诛杀了王凌，接着自己也去世了（胡三省注：事见上卷嘉平三年的记载。），他的儿子年幼，却承担着重大的责任，

;虽然有智谋之士，却得不到重用。现在讨伐魏国，正是他们的危难时刻；（胡三省注：诸葛恪既认为司马师年幼无能，又说他不会用人，这可真是不善于分析敌人啊！）圣人总是抓住时机迅速行动，说的就是现在这个时候。如果顺应众人的想法，怀着苟且偷安的念头，认为凭借长江的天险就可以世代相传，不考虑魏国的发展变化，仅仅因为现在的情况就轻视它的未来，这就是我长叹不已的原因！（胡三省注：诸葛恪自认为他的才能足以对付魏国，不想把敌人留给后人；我不知道他自认为和他的叔父诸葛亮相比，到底如何。诸葛亮多次出兵攻打魏国，每次都说凭借一州之地，不足以长久地与敌人对抗，最终也没有成功，抱憾而终。诸葛恪没有诸葛亮的才能，却轻易地动用百姓的力量，不仅不能使吴国强大，反而只会让自己丧命、家族灭亡罢了。）如今我听说有人认为百姓还很贫困，应该让他们休养生息，这是只看到眼前的小利益，却没有考虑到国家面临的巨大危险。从前汉高祖已经拥有了三秦之地，他为什么不闭关据守，享受安乐，却要出兵攻打楚国，以至于自己身受重伤（胡三省注：事见《汉高帝纪》。），盔甲上都生了虱子，将士们也厌倦了困苦的生活，他们难道是甘愿在战场上拼命，而忘记了安宁的日子吗？这是因为他们考虑到长远利益，知道两者不能并存罢了。每当我看到荆邯劝说公孙述进取的谋划（胡三省注：事见四十二卷汉光武帝建武六年的记载。），又想到我叔父（胡三省注：家叔父，指诸葛亮。）上表陈述与敌人竞争的计策（胡三省注：诸葛亮的表章见七十一卷魏明帝太和二年的记载。），我总是感慨叹息！我日夜辗转反侧，担心的就是这些，所以就粗略地写下这些愚见，希望能让一些君子了解我的想法。如果我有一天去世了，我的志向和计划没能实现，只希望后世的人能知道我所担忧的事情，在以后有所思考。”众人虽然心里都认为不可以这样做，但没有人敢再反驳。

丹阳太守聂友一向和诸葛恪关系很好，他写信劝谏诸葛恪说：“大行皇帝（胡三省注：吴主孙权的丧事还未满一年，所以称他为大行皇帝。）原本就有攻打东关的计划，但没有实施，如今敌人主动送上门来（胡三省注：指魏国军队远道而来，就像送死一样。），将士们仰仗您的威望和德行，舍生忘死，取得了非凡的战功，这难道不是宗庙神灵和国家的福气吗！（胡三省注：聂友这些话，委婉而恰当，有古人朋友之间恳切劝诫的情义，是用来抑制诸葛恪的盛气的。）现在应该暂且按兵不动，养精蓄锐，观察敌人的破绽再行动。如今您想趁着这个势头再次大规模出兵，但天时还不成熟，您却仅凭自己的意愿行事，我私下认为这样做不妥。”诸葛恪在聂友的信后面写下批语，回信说（胡三省注：就是前面所写用来晓谕众人的文章。）：“您虽然说的有一定道理，但没有看到事情的关键（胡三省注：指胜负存亡的关键因素。）。仔细看看我写的这篇文章，您就会明白。”（胡三省注：诸葛恪对待老朋友竟然如此傲慢；吴主孙权之前就嫌弃他刚愎自用，看来是有道理的。）

滕胤对诸葛恪说：“您接受了像伊尹、霍光那样的重托，在朝廷内要安定国家，在朝廷外要打败强敌，如今名声震动天下，百姓都希望能在您的治理下过上安宁的生活。现在刚刚经历了繁重的劳役（胡三省注：劳役，指国内有修建陵墓的工程，国外有东关之战的军事行动。），又要兴师出征，百姓疲惫不堪，力量耗尽，而远方的敌人也有了防备。（胡三省注：《左传》中秦国大夫蹇叔劝谏秦穆公说：让军队长途跋涉去偷袭远方的国家，军队会疲惫不堪，力量耗尽，远方的君主也有了防备，这样做恐怕不行吧！）如果攻城不能取胜，在野外又掠夺不到物资，那就会前功尽弃，还会招来后人的指责。不如暂且按兵不动，等待时机再行动。况且战争是国家的大事（胡三省注：《左传》说：国家的大事，在于祭祀和战争。），需要大家齐心协力才能成功，如果众人不乐意，您一个人又怎么能安心呢！”（胡三省注：滕胤的话，可以说是非常深刻了。）诸葛恪说：“那些说不可以出兵的人，都是没有长远打算、只想苟且偷安的人；而你也这样认为，我还能指望谁呢！曹芳昏庸无能，政权掌握在私家手中，魏国的百姓和臣子已经有了二心。现在我凭借国家的资源，趁着战胜的威势，还有什么地方不能攻克呢！”（胡三省注：说起来容易，做起来可没那么简单！）三月，诸葛恪征调了二十万州郡的兵力，再次入侵魏国，任命滕胤为都下督，掌管留守事务。

6.夏季，四月，魏国大赦天下。

7.蜀汉的姜维自认为熟悉西方的风俗（胡三省注：姜维原本是天水冀人，所以自认为熟悉西方的风俗。），又仗着自己有才能和武艺，想要引诱羌人、胡人作为自己的羽翼，他认为从陇西往西的地区，可以切断与魏国的联系，进而占据。他每次都想大举兴兵，费祎却常常限制他，不答应他的请求，给他的兵力也不超过一万人，还说：“我们和丞相相比，相差太远了；丞相都不能平定中原，何况我们呢！不如暂且保住国家，治理百姓，谨

;慎地守护社稷，至于建立功业，就等待有能力的人吧，不要心存侥幸，把成败寄托在一次行动上；如果不能如愿，后悔都来不及了。”等到费祎死后，姜维终于能够实现自己的志向（胡三省注：费祎死后，蜀汉的大臣们能力都在姜维之下，所以无法限制他。），于是率领数万人从石营出发，包围了狄道（胡三省注：石营在董亭西南，姜维大概是从武都出发前往石营。狄道县属陇西郡。这为姜维因劳民伤财导致蜀汉灭亡埋下了伏笔。）。

8.吴国的诸葛恪入侵淮南，掳掠百姓。有些将领对诸葛恪说：“如今我们率军深入，边境的百姓一定会纷纷逃走，恐怕我们会劳而无功。不如只包围新城（胡三省注：合肥新城。），新城被困，敌人的救兵必然会来，等他们来了再设法对付，这样就能大获全胜。”（胡三省注：这就是诸葛诞对司马师说的计策。见上卷去年的记载。）诸葛恪听从了这个建议，五月，撤军包围新城。

魏国下诏，命令太尉司马孚督率二十万大军前往救援。大将军司马师问虞松：“现在东西两边都有战事，情况紧急（胡三省注：指吴国攻打淮南，蜀汉攻打陇西。），但将领们却士气低落，这该怎么办呢？”虞松说：“从前周亚夫在昌邑坚守壁垒，吴、楚联军就自行溃败了（胡三省注：事见十六卷汉景帝三年的记载。），有些事情看似弱小，实际上却蕴含着强大的力量，不可不仔细观察。如今诸葛恪出动了他的全部精锐部队，足以肆意施暴，但他却坐守新城，无非是想在这里与我们决一死战。如果他攻城不下，又求战不得，军队疲惫不堪，必然会自行撤退，将领们不急于进攻，这对您来说是有利的。姜维虽然率领着重兵，但他孤军深入，远离后方，只能靠抢夺我们的麦子来维持军粮（胡三省注：指姜维的军队没有后方转运军粮，只能在魏国境内抢夺麦子作为食物。），他并非根基稳固的敌人。而且他认为我们会全力应对东边的战事，西边必然空虚，所以才长驱直入。现在如果让关中的各路军队日夜兼程，出其不意地赶到，他大概就会逃走。”司马师说：“好！”于是派郭淮、陈泰率领关中的全部军队，去解除狄道之围；命令毋丘俭按兵不动，坚守阵地，把新城交给吴国军队。陈泰进军到洛门（胡三省注：就是天水冀县的落门聚。），姜维因为军粮耗尽，只好撤退。果然如虞松所料。

扬州牙门将涿郡人张特守卫新城，吴军连续攻打了几个月，城中的士兵总共三千人，生病和战死的超过了一半。而诸葛恪堆起土山，加紧攻城，眼看城就要被攻陷，难以守护。于是，张特对吴国人说：“如今我已经无心再战了。不过按照魏国的法律，被围攻超过百日而救兵还没到的话，就算投降，家人也不会受牵连（胡三省注：意思是就算本人投降，他的家人也不会因此获罪。）。自从遭受你们进攻以来，已经九十多天了，这城中原本有四千多人，战死的已经超过一半，即便城被攻陷，还有一半人不想投降。我回去跟他们商量一下，把愿意投降和不愿意投降的人区分开来，明天一早把名单送来，并且把我的印绶先给你们作为信物。”说完就把印绶扔给了吴国人。吴国人相信了他的话，没有拿走印绶。张特于是连夜拆除房屋，用拆下的木材加固栅栏，把城墙的缺口修补成双层。第二天，他对吴国人说：“我只有战斗到死！”吴国人听后大怒，继续进攻，但始终无法攻克。

当时正值大暑，吴国士兵疲惫不堪，很多人喝了生水后，上吐下泻、全身浮肿，生病的人超过了一半，死伤的人到处都是。各营的官吏每天都向诸葛恪报告生病的人数，诸葛恪却认为他们在说谎，甚至想要斩杀报告的人，从此没人敢再汇报。诸葛恪心里明白这次行动失策了，但他又为没能攻下新城而感到耻辱，愤怒之情常常表现在脸上。将军朱异因为军事上的意见不合而顶撞了诸葛恪，诸葛恪立刻剥夺了他的兵权，把他赶回了建业。都尉蔡林多次向诸葛恪提出军事建议，诸葛恪却不采纳，蔡林只好骑马投奔了魏国。魏国的将领们得知吴国军队已经疲惫不堪，于是出动救兵。秋季，七月，诸葛恪率领军队撤离，士兵们伤病交加，一路上艰难地拖着脚步，有的倒在路边的坑洼里（胡三省注：流者，指士兵身体虚弱，无法控制自己的行动。曳者，指因疲惫困乏而无法独自站立，只能相互搀扶着行走。），有的被魏军俘虏，活着的和死去的都让人感到悲痛，众人纷纷哀叹。但诸葛恪却神色自若，他率军在江中的小洲上停留了一个月，还打算在浔阳（胡三省注：汉代寻阳旧县的土地，在长江北岸。《寻阳记》记载：寻阳在春秋时期是吴国的西境、楚国的东境，原本在长江北岸，现在蕲州边界的古兰城就是那里。）屯田。朝廷的诏书接连不断地召他回去（胡三省注：意思是召他回去的命令一个接一个。舟行时船一艘接一艘叫相衔，陆行时马首尾相连也叫相衔。），他这才慢悠悠地班师回朝。从此，百姓对他大失所望，怨恨和指责声此起彼伏。

汝南太守邓艾对司马师说：“孙权已经去世，吴国的大臣们还没有完全归附新主。吴国的名门大族都有自己的私人武装，他们倚仗兵力和权势，足以违抗命令。诸葛恪刚

;刚执掌国政，国内又没有能真正掌控局势的君主，他不考虑安抚上下，稳固根基，反而热衷于对外征战，滥用民力，出动全国的军队攻打一座坚城，导致数万人死亡，最后带着灾祸回国，这就是他获罪的原因。从前伍子胥、吴起、商鞅、乐毅都受到当时君主的重用，但君主死后，他们还是遭遇了失败（胡三省注：伍子胥受到吴王阖闾的重用，阖闾死后，夫差不听从他的建议，还杀了他。吴起的事迹见一卷周安王二十一年的记载。商鞅的事迹见二卷周显王三十一年的记载。乐毅的事迹见四卷周赧王三十六年的记载。），何况诸葛恪的才能比不上这四位贤人，又不考虑国家的大患，他的灭亡是迟早的事。”（胡三省注：张缉、邓艾都预料到诸葛恪必定会被诛杀，张缉死了而邓艾却活了下来，是因为张缉依附李丰，而邓艾为司马师效力。然而邓艾没有死在司马师手中，却死在司马昭手里，这是因为在功成名就之际很难保全自身，再加上钟会的陷害。）

八月，吴国军队回到建业，诸葛恪让士兵列队，前呼后拥地回到自己的府中。他立刻召见中书令孙嘿，严厉地对他说：“你们怎么敢多次随意伪造诏书！”（胡三省注：因为多次下诏召他回去，所以他很生气。）孙嘿惊慌失措，连忙告辞出来，借口生病回家了。

诸葛恪出征之后，对各部门官员进行了大规模的调整，重新选拔任命，而且更加严厉地整治威严，经常责罚下属，那些要去拜见他的人都战战兢兢，大气都不敢出。他还更换了宫中的侍卫，任用自己的亲信；又下令军队做好战斗准备，打算进攻青州和徐州。（胡三省注：这些行为，都是导致诸葛恪很快死亡的原因。复敕兵严，指告诫士兵们整理好装备，做好战斗准备。）

孙峻趁着百姓对诸葛恪的怨恨和众人对他的不满，在吴主面前诬陷诸葛恪，说他想要谋反。冬季，十月，孙峻和吴主密谋，设下酒宴邀请诸葛恪。在诸葛恪准备入宫赴宴的前一天晚上，他心神不宁（胡三省注：《左传》中郑子产说：人出生开始形成的是魄，魄形成之后，阳气构成魂。使用的物品精良丰富，那么魂魄就强健，所以人有精爽之气，甚至能达到神明的境界。杜预注释说：爽，是明的意思。扰动，指心神不安。），整晚都没睡着；大概是因为死期将至，所以才这样。而且他家还多次出现怪异的现象，诸葛恪心中起了疑虑。第二天，他的车停在宫门口，孙峻已经在帷幕后面埋伏了士兵，他担心诸葛恪不按时进来，导致事情败露，于是亲自出来迎接诸葛恪，说：“如果您身体不舒服，可以改日再来，我会向主上说明情况的。”诸葛恪说：“我还是勉强进去吧。”散骑常侍张约、朱恩等人偷偷给诸葛恪送信，说：“今天的布置很不寻常，恐怕有其他变故。”诸葛恪把信拿给滕胤看，滕胤劝他回去。诸葛恪说：“那些小辈能有什么作为！我只是担心他们在酒食里下毒罢了。”（胡三省注：《考异》说：《诸葛恪传》记载：“诸葛恪看了张约等人的信后准备离开，还没走出家门，就遇到了太常滕胤。诸葛恪说：‘突然肚子疼，不能进去了。’滕胤不知道孙峻的阴谋，对诸葛恪说：‘您刚回来还没见到主上，现在主上设酒宴邀请您，您都已经到门口了，应该进去。’诸葛恪犹豫了一下，还是进去了。’孙盛认为不是这样。现在依据《吴历》的记载。）诸葛恪进宫后，带着剑、穿着鞋上了殿，向吴主谢恩后入座。酒宴开始后，诸葛恪心中怀疑，不敢喝酒。孙峻说：“您的病还没好利索，您平时吃的药酒，让人拿来喝吧。”诸葛恪这才放下心来，喝了自己带来的酒。酒过几巡，吴主起身回到内宫；孙峻也起身去厕所，他脱掉长衣，换上短装，出来后大喊：“有诏书，逮捕诸葛恪！”诸葛恪惊慌地站起来，还没来得及拔剑，孙峻的刀已经砍了过来，张约在旁边砍向孙峻，只砍伤了他的左手，孙峻随手反击，砍断了张约的右臂。这时，侍卫们都冲了上来（胡三省注：武卫之士，由武卫将军统领。），孙峻喊道：“我要抓的是诸葛恪，现在他已经死了！”然后让侍卫们把刀收起来，清理好场地，继续喝酒。诸葛恪的两个儿子诸葛竦、诸葛建得知父亲出事，带着母亲想要逃跑，孙峻派人追杀了他们。诸葛恪的尸体被用苇席裹起来，用竹篾绑住腰部，扔到了石子冈（胡三省注：《诸葛恪传》记载：建业南边有长陵，叫石子冈，很多人死后葬在那里。按现在高座寺后面就是石子冈，高座寺在建康城南门外。宋白说：石子冈在台城南四十里，现在的建康城，不是台城。）。孙峻又派无难督施宽前往将军施绩、孙壹的军中（胡三省注：施绩当时在江陵；孙壹当时在夏口。），在公安杀死了诸葛恪的弟弟奋威将军诸葛融和他的三个儿子。诸葛恪的外甥都乡侯张震、常侍朱恩，也都被诛灭三族。

临淮人臧均上表，请求收敛安葬诸葛恪，他说：“雷霆闪电，不会持续一整个早晨（胡三省注：郑康成说：崇，是终了的意思；就是说不会持续一整个早晨。）；狂风呼啸，很少有一整天不停的；然而风雨过后，紧接着就是云雨，滋润万物。这说明天地的威严，不会持续太久；帝王的愤怒，也不应该完全发泄出来。我虽然愚笨狂妄，但不懂得

;忌讳，冒着可能会家破人亡的罪名（胡三省注：指可能会因冒犯君主而遭受破家灭身的罪。），来请求您能像风雨滋润万物一样，给予宽容。我想到已故的太傅诸葛恪，罪行累累，恶贯满盈，自己招致了灭族的灾祸，父子三人的首级被挂在集市上示众多日，观看的人有好几万，责骂声此起彼伏；国家的重刑，确实震慑了众人，无论老少，都亲眼目睹了这一切。人们对于事物的看法，往往是在极度欢乐之后就会产生悲哀，看到诸葛恪曾经位高权重，无人能及，身处三公之位，但如今却被诛杀，如同禽兽一般，人们看够了之后，心情也会发生变化，怎么能不感到悲痛呢！而且他已经死了，和泥土没什么两样，再对他进行挖掘、砍刺，也没有什么意义了。希望圣明的朝廷能效法天地，不要长时间地愤怒，让他的家乡或原来的下属，用普通士兵的礼仪将他收敛安葬，用三寸厚的棺材下葬（胡三省注：《礼记》记载：孔子在中都制定制度，棺材厚四寸，外椁厚五寸。郑康成注释说：这是普通人的丧葬制度。按照礼仪，上大夫的棺材厚八寸，外椁厚六寸；下大夫的棺材厚六寸，外椁厚四寸，没有三寸厚棺材的制度。《孟子》说：中古时期，棺材厚七寸，外椁与之相称。墨子崇尚节俭，主张用三寸厚的桐木棺材。《左传》中赵简子说：用三寸厚的桐木棺材，不设置外椁，这是对下卿的惩罚。）。从前项羽得到了安葬的待遇，韩信也获得了收敛的恩典，这都彰显了汉高祖的英明（胡三省注：安葬项羽的事，见十一卷汉高帝五年的记载。收敛韩信的事，现在的史书中没有记载，史书中说：“皇帝听说韩信死了，又高兴又怜悯他”，肯定是对他进行了收敛。）。希望陛下能发扬三皇的仁爱（胡三省注：上古时期，人们死后把尸体扔在荒野，后来的圣人用棺材和外椁来安葬，这就是所谓的三皇之仁。），怀着怜悯之心，让国家的恩泽惠及那些被诛杀者的尸体，让他们再次感受到无尽的恩德，这样做可以在远方传播陛下的美名，劝诫天下人，这难道不是一件伟大的事情吗！从前栾布假传命令祭祀彭越（胡三省注：事见十二卷汉高帝十一年的记载。），我私下里很不赞同，他不先请示主上就擅自行事，肆意而为，他没有被诛杀，真是万幸。如今我不敢公开表达自己的想法，来彰显陛下的恩泽，只能恭敬地写下这封信，冒昧地向您陈述，希望圣明的陛下能怜悯并明察（胡三省注：古代的臣子向君主进言，通常会说“冒死”“昧死”，意思是君主的威严难以冒犯，只能冒着死罪进言。）。”于是，吴主和孙峻允许诸葛恪原来的下属收敛安葬他。

当初，诸葛恪年少时就声名远扬，吴大帝孙权非常器重他，但他的父亲诸葛瑾却常常为此担忧，说：“他不是能保全家族的人。”（胡三省注：戚，是忧愁的意思。）诸葛瑾的好友奋威将军张承也认为诸葛恪必定会使诸葛家族衰败。陆逊曾经对诸葛恪说：“在我前面的人，我一定会恭敬地和他一起进步；在我后面的人，我会扶持帮助他；如今看你的气势凌驾于上级之上，对下级又不屑一顾，这可不是能让自己平安得福的基础。”蜀汉侍中诸葛瞻，是诸葛亮的儿子。诸葛恪第二次攻打淮南时，越巂太守张嶷给诸葛瞻写信说：“东吴的君主刚刚去世（胡三省注：吴国在蜀国东边，所以称吴国的君主为东主。），继位的皇帝还年幼，太傅诸葛恪肩负着托孤的重任（胡三省注：诸葛恪担任吴国太傅，所以这样称呼他。），这谈何容易！周公那样有才能，又和君主有叔父的亲近关系，尚且会遭遇管叔、蔡叔散布流言的变故（胡三省注：意思是周公虽然有才能，又和君主有叔父的亲近关系，但还是不能避免管叔、蔡叔的流言。）；霍光接受托孤重任，也遇到了燕王刘旦、盖长公主、上官桀等人的谋反阴谋（胡三省注：事见二十三卷汉昭帝元凤元年的记载。），多亏汉昭帝和汉宣帝的英明，才避免了灾难。从前我常常听说东吴的君主在生杀赏罚方面，不轻易放权给下属，如今在临终前匆忙召见太傅，托付后事，实在让人担忧。再加上吴、楚之地的人性格剽悍急躁，这是自古以来就有的说法（胡三省注：周亚夫说：吴、楚之地的人剽悍轻捷。太史公说：楚地的风俗是剽悍轻捷，容易发怒，从汉代以来，就有这样的说法。），而太傅如今远离年幼的君主深入敌境，这恐怕不是长久的好计策。虽然说东吴国内纲纪严明，上下和睦（胡三省注：东家和前面的“东主”一样，指东吴，因其在东边建国。），但万一有个闪失，这可不是明智之人该有的考虑。以古为鉴来看今天，现在的情况和古代是相似的（胡三省注：则，在这里有比照、仿照的意思，子德翻。意思是用古代的事情来比照今天的事情，现在和古代有相似之处。），如果不是您向太傅进献忠言（胡三省注：自汉代以来，门生故吏通常称恩主的子弟为郎君。），还有谁会毫无保留地说出真心话呢！现在应该撤军，大力发展农业，致力于施行仁德，几年之后，再从东西两个方向同时出击，也不算晚，希望您能仔细考虑！”诸葛恪果然因为这些而失败了。

吴国的大臣们一起商议后上奏，推举孙峻为太尉，滕胤为司徒。有讨好孙峻的人说：“国家的各种事务应

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