魔爪文学

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第52章 正礼之声刺耳之言（第2页）

一股无形的、基于意识形态的阻力，开始在王审知推行新政的道路上凝聚。它比豪强们消极的拖延更具威胁，因为它直接挑战王审知行为的合法性和道德性，试图从根源上否定他带来的变化。

……

消息很快传到了王审知的耳中。

他正在格物堂（已在泉州设立分部）内，与鲁震以及几位工匠商讨改进海船龙骨结构以增强抗风浪能力的问题。阿福低声将清漪园文会上发生的事禀报给了他。

鲁震一听就火了，手中的炭笔差点掰断：“放他娘的……（看了眼王审知，把粗话咽了回去）胡说八道！没有好犁好车，地里刨食都难，读那么多书能当饭吃？没有我们工匠打制兵器，他们拿什么抵挡敌人？靠嘴皮子吗？”

王审知却显得异常平静，他示意鲁震稍安勿躁，只是轻轻“嗯”了一声，表示知道了，然后继续指着图纸上的一个节点问道：“鲁师傅，你看这里，如果用榫卯嵌套铁箍的方式，强度是否足够？”

鲁震一愣，被拉了回来，凑过去仔细看了看，瓮声瓮气地回答：“应该行，但铁箍得够厚实，还得防着海水锈蚀……”

讨论继续，仿佛那段小插曲从未发生过。

直到一个多时辰后，技术问题暂告一段落，工匠们各自散去忙碌，王审知才走出格物堂，深吸了一口带着海腥味的空气。

陈褚早已等候在外，脸上带着忧色：“大人，郑珏之言，已在士林中传开，影响颇坏。是否需下官出面，撰文驳斥？或与之公开辩论？”他如今已真心信服王审知，视其为明主，自然见不得对方被如此攻讦。

王审知摇了摇头，目光望向远处熙熙攘攘、正在努力恢复生机的市集：“暂且不必。郑先生此举，在意料之中。他站在道德高地上，斥责‘奇技淫巧’、‘舍本逐末’，这是他的立场，也是他赖以生存和获得影响力的根本。此刻与他正面辩论，无论输赢，都只会将争论扩大，陷入无休止的‘义利之辩’，反而耽误了正事。”

“难道就任由他污蔑？”

“非是任由。”王审知嘴角露出一丝淡然的笑意，“他说他的，我们做我们的。舆论的高地，我们不能放弃，但争夺的方式，不止正面驳斥一途。”

他转头对陈褚吩咐道：“郑先生喜欢讲‘道’，那我们便也讲‘道’。不过，我们讲的是‘生民之道’、‘厚生之道’。你去找几位文笔好、心思活的寒门士子，不必与他们争论工巧是否末节，只让他们去写——写流民得以活命，是因为以工代赈修了水利；写农户脸上有了笑容，是因为新犁省力增产；写疫病得以控制，是因为防疫之法有效；写市集渐渐繁荣，是因为商税减轻、平准仓稳价……要写具体的事，写真实的人，写变化带来的好处。写成故事，写成歌谣，让说书人去茶楼酒肆传唱，让识字的人在街坊间诵读。”

陈褚眼睛一亮：“大人的意思是……用事实说话，让百姓自己去听、去看、去比较？”

“不错。”王审知点头，“郑先生的声音很高，很雅，但在市井坊间，能听懂、愿意听的终究是少数。我们要让另一种声音，更接地气、更生动活泼的声音，飘进寻常百姓家。百姓心中自有一杆秤，孰好孰劣，他们体会最深。”

他顿了顿，语气坚定地继续说道：“至于‘华夷之辨’，他斥责我们引入蛮夷之物，那我们便宣扬‘兼容并蓄’、‘海纳百川’。泉州本就是万国商埠，自古以来便融汇四方精华，方能成就今日之盛况（虽暂衰，底子犹在）。这并非丢弃华夏正统，而是为我所用，壮大自身。你让士子们不妨多写写汉唐盛世时，是如何吸收西域、南海诸多外来之长的。”

“下官明白了！”陈褚豁然开朗，躬身领命，“我这就去物色人选，尽快办妥此事。”

王审知又叫住他，补充道：“另外，以泉州司马府的名义，张榜公告：将于下月朔日（初一），在城南‘百工坊’外，公开演示新式织机效率，并与旧织机对比。邀请全城士绅百姓前往观览。若有质疑者，可当场提问，本王……本官必一一解答。”

陈褚略感惊讶：“大人，此举是否太过

;冒险？若现场有人发难……”

“要的就是有人发难。”王审知目光深邃，“在大庭广众之下，用实实在在的效率对比，堵住他们的嘴。这比我们私下说一万句都管用。你只管去办，演示之事，我会让工匠们准备好。”

陈褚心中佩服，再次领命而去。

王审知独自站在原地，远眺着这座古老而复杂的城市。

郑珏的“正礼之声”，固然刺耳，却也是这个时代最主流的声音。他知道，这场关于“道”与“器”、“义”与“利”、“华”与“夷”的争论，绝不会轻易平息，必将贯穿他未来的每一步。

但这第一声刺耳的锣响，并未让他慌乱，反而让他更加清醒。

武力可以夺取城池，权术可以平衡利益，但真正要改变一个时代的思想，需要更坚韧的耐心、更智慧的方法，以及，最根本的——能让大多数人过上更好日子的、无可辩驳的事实。

他的战场，又多了一个。

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