魔爪文学

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第362章 战后安置（第3页）

南华则从一个初立小国，一跃成为远东强国之一。

印度战俘组成的劳工大军，负责修建从南华到新占领的原印度东北地区的公路。

劳工营的条件，和当年的赎罪营差不多。每天工作过十四小时，吃的是差的食物，住的是工棚，干的是重体力活。

印度政府抗议，但抗议无效。

南华开始处理锡金、不丹、尼泊尔问题。

这三个喜马拉雅山南麓的小国，历史上与西藏有着千丝万缕的联系。锡金古称“哲孟雄”，是西藏文化圈的一部分；不丹与西藏在宗教、文化上同源；尼泊尔虽然以印度教为主，但北部山区也有大量藏族聚居。

在战争中，南华军队占领了锡金全境、不丹全境、以及尼泊尔阿润河以东的地区。

如何处理这三个地方，是个难题。

周青云召集会议，讨论这个问题。

曾昭珩说“锡金和不丹、尼泊尔东部新占据地区，人口少，面积小，容易管理。”

法尔肯豪森说“根据德国的经验，对付山区民族，最好的办法是分化瓦解。把贵族迁走，把平民分散安置。”

周青云点头“就这么办。”

不久，南华宣布对金和不丹、尼泊尔东部新占据地区采取以下措施

第一，解散军队。

军队全部解散。士兵给遣散费，回家种地。军官根据表现，有的留用，有的遣散。

第二，处置王室贵族。

国王、贵族，允许携带不过一百公斤的个人物品离开，但不得留在南亚和东南亚。他们可以选择去欧洲、美洲，或者任何愿意接收他们的地方。

其中尼泊尔在阿润河以东的贵族豪强，同样允许携带不过一百公斤的物品，遣送到阿润河以西的尼泊尔。

第三，安置平民。

三个地方的平民，根据其意愿决定去留。愿意留下来的，每户分十五亩土地。愿意离开的，给路费，自行安排。

周青云特意交代“对这三个地方的民众，态度要比对印度地区的好。他们和西藏有渊源，历史上和我们亲近。能留的尽量留，不能留的也要好来好走。”

锡金末代国王帕尔登·顿杜普·纳姆加尔被带到周青云面前。

这位国王四十多岁，面容消瘦，眼神忧郁。他穿着传统的锡金服装，站在周青云面前，一言不。

周青云说“你可以走了。带着你的家人，带着你能带走的东西，离开南亚。去哪里都行。”

国王沉默了很久，问“我的子民呢？”

周青云说“他们会留下来。愿意留下的，分土地；愿意走的，也可以走。”

国王又问“锡金还会存在吗？”

周青云摇头“锡金将成为历史。”

国王闭上眼睛，久久不语。

之后，帕尔登·顿杜普·纳姆加尔带着家人，乘坐南华提供的专机，飞往瑞士。后来，他在瑞士定居，1982年去世。

不丹国王旺楚克家族，同样离开了。他们带着行李，飞往英国。后来，他们在伦敦定居。

尼泊尔的贵族们，基本去了尼泊尔西部。

一个尼泊尔贵族临走前，对南华军官说“我们在这里生活了几百年，现在要走了。这里还是我们的家吗？”

南华军官没有回答。

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